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楼主: 南京陈斌
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脾主运化的命题成立否?

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发表于 2017-10-22 10:40:30 | 只看该作者
李同宪 发表于 2017-10-22 10:16
这是古代哲学家取象比类得出来的。不是科学实验得出来的,无论西方科学怎么评价其正确或者错误 ...

说正题。为什么脾属土,不能属火属金吗?

点评

先生要什么正题?你所谓的正题是指什么?  发表于 2017-10-22 11:12
因为脾属土能够正确指导中医临床实践。属其他,不能指导中医的临床实践。 你问为什么,我回答了因为。这不是正题,你说说你要什么正题?  详情 回复 发表于 2017-10-22 11:11
这些理论家回答不了这些问题,就绕着走,然后继续死犟。。。。。。。。。。  发表于 2017-10-22 10:45
142
发表于 2017-10-22 11:11:43 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2017-10-22 10:40
说正题。为什么脾属土,不能属火属金吗?

         因为脾属土能够正确指导中医临床实践。属其他,不能指导中医的临床实践。
         你问为什么,我回答了因为。这不是正题,你说说你要什么正题?

点评

正题就是为什么脾要属土,我说属金也可以。 您说:因为脾属土能够正确指导中医临床实践。属其他,不能指导中医的临床实践。 我说:因为脾属金能够正确指导中医临床实践。属其他,不能指导中医的临床实践。  详情 回复 发表于 2017-10-22 21:44
143
发表于 2017-10-22 12:28:40 | 只看该作者
     我不懂,我不会,我学习。请监督。
144
发表于 2017-10-22 17:31:11 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2017-10-22 02:40
说正题。为什么脾属土,不能属火属金吗?

中医里为何说脾属土?
  从中医的角度,五脏对应五行的关系,心属火、肺属金、肝属木、肾属水,脾属土。为何脾属土呢?肯定有一定的道理的。
读《黄帝内经》,素问章.金匮真言论篇第四:言人身之阴阳,则背为阳,腹为阴。阴中之至阴,脾也。什么叫至阴,这个至是什么意思呢?
这个“至”有到达或是最、极的意思,至阴也就是说最阴,极阴的。联想到《易经》,哪一个卦是至阴的呢,也就是说六爻全是阴,没有阳,是不是坤卦呢?坤为地,为土,厚德载物,自然脾就属土了。知道了土的特性和作用,就会明白要保护好我们的脾胃了。
脾土联想到坤卦,不知道有没有道理,自己的一点点理解。
145
发表于 2017-10-22 17:34:26 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2017-10-22 02:40
说正题。为什么脾属土,不能属火属金吗?

脾属土,旺于长夏(六月),脾与胃为表里,长夏是足太阴脾和足阳明胃主治的时间;戊已属土,主太阴脾主已土,主阳明胃主戊土,所以脾与胃的旺日为戊已;脾性恶湿,湿盛则伤脾,苦味能燥湿,故宜急食苦以燥之。

脾脏有病,愈于秋季;若至秋季不愈,到春季病就加重;如果在春季不死,到夏季病情就会维持稳定不变状态,到长夏的时间病即好转。脾病应禁忌吃温热性食物即饮食过饱、居湿地、穿湿衣等。脾有病的人,愈于庚辛日;如果在庚辛日不愈,到甲已日加重;如果在甲已日不死,到丙丁日病情就会维持稳定不变状态,到了戊已日病即好转。脾有病的人,在午后的时间精神清爽,日出时病就加重,傍晚是便安静了。脾脏病需要缓和,甘能缓中,故宜急食甘味以缓之,需要泻则用苦味药泻脾,以甘味补脾。

脾脏有病,则出现身体沉重,易饥,肌肉痿软无力,两足弛缓不收,行走时容易抽搐,脚下疼痛,这是脾实的症状;脾虚则腹部胀满,肠鸣,泄下而食物不化。治疗时,取太阴脾经、阳明胃经和少阴肾经的经穴,刺出其血。

点评

千总,您的这一段。实在看不出来为什么脾要属土,没有推论过程,直接就出来结论了,这是不好让人接受和理解的。  详情 回复 发表于 2017-10-22 23:15
146
发表于 2017-10-22 17:36:44 | 只看该作者
李同宪 发表于 2017-10-22 04:28
我不懂,我不会,我学习。请监督。

太阴阳明论篇第二十九

黄帝问曰:太阴阳明为表里,脾胃脉也。生病而异者何也?

岐伯对曰:阴阳异位,更虚更实,更逆更从,或从内或从外,所从不同,故病异名也。

帝曰:愿闻其异状也。

岐伯曰:阳者天气也,主外;阴者地气也,主内。故阳道实,阴道虚。故犯贼风虚邪者阳受之,食饮不节,起居不时者,阴受之。阳受之则入六腑,阴受之则入五脏。入六腑则身热不时卧,上为喘呼;入五脏则瞋满闭塞,下为飧泄,久为肠澼。故喉主天气,咽主地气。故阳受风气,阴受湿气。

故阴气从足上行至头,而下行循臂至指端;阳气从手上行至头,而下行至足。故曰阳病者上行极而下,阴病者下行极而上。故伤于风者上先受之,伤于湿者,下先受之。

帝曰:脾病而四肢不用何也?

岐伯曰:四肢皆禀气于胃而不得至经,必因于脾乃得禀也。今脾病不能为胃行其津液,四肢不得禀水谷气,气日以衰,脉道不利,筋骨肌内,皆无气以生,故不用焉。

帝曰:脾不主时何也?

岐伯曰:脾者土也。治中央,常以四时长四脏,各十八日寄治,不得独主于时也。脾脏者常着胃土之精也。土者生万物而法天地,故上下至头足不得主时也。

帝曰:脾与肾以膜相连耳,而能为之行其津液何也?

岐伯曰:足太阴者三阴也,其脉贯胃,属脾,络溢,故太阴为之行气于三阴。阳明者表也,五脏六腑之海也,亦为之行气于三阳。脏腑各因其经而受气于阳明,故为胃行其津液。四肢不得禀水谷气,日以益衰,阴道不利,筋骨肌肉,无气以生,故不用焉。
147
发表于 2017-10-22 21:44:08 | 只看该作者
李同宪 发表于 2017-10-22 11:11
因为脾属土能够正确指导中医临床实践。属其他,不能指导中医的临床实践。
         你问为什么 ...

正题就是为什么脾要属土,我说属金也可以。

您说:因为脾属土能够正确指导中医临床实践。属其他,不能指导中医的临床实践。
我说:因为脾属金能够正确指导中医临床实践。属其他,不能指导中医的临床实践。


谁说的对?请讲理由。

点评

土:主生发,万物有土乃长 脾:主健运,脏腑有脾乃养 脾象土,土为万物之本,乃知脾为人后天之本。脾胃健运,生机不息,人乃不死,脾胃失其健运,生机已灭,病乃不治。  详情 回复 发表于 2018-8-1 15:52
148
发表于 2017-10-22 23:15:29 | 只看该作者
千秋雪 发表于 2017-10-22 17:34
脾属土,旺于长夏(六月),脾与胃为表里,长夏是足太阴脾和足阳明胃主治的时间;戊已属土,主太阴脾主已 ...

千总,您的这一段。实在看不出来为什么脾要属土,没有推论过程,直接就出来结论了,这是不好让人接受和理解的。
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发表于 2018-8-1 15:52:01 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2017-10-22 21:44
正题就是为什么脾要属土,我说属金也可以。

您说:因为脾属土能够正确指导中医临床实践。属其他,不能 ...

土:主生发,万物有土乃长
脾:主健运,脏腑有脾乃养
脾象土,土为万物之本,乃知脾为人后天之本。脾胃健运,生机不息,人乃不死,脾胃失其健运,生机已灭,病乃不治。

点评

脾象土,土为万物之本,乃知脾为人后天之本。脾胃健运,生机不息,人乃不死,脾胃失其健运,生机已灭,病乃不治。 ------------------------------------- 说的很有道理。 继续请教:脾是个什么东东? 还有,脾  详情 回复 发表于 2018-8-1 16:40
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发表于 2018-8-1 16:40:09 | 只看该作者
陈正桐 发表于 2018-8-1 15:52
土:主生发,万物有土乃长
脾:主健运,脏腑有脾乃养
脾象土,土为万物之本,乃知脾为人后天之本。脾胃 ...

脾象土,土为万物之本,乃知脾为人后天之本。脾胃健运,生机不息,人乃不死,脾胃失其健运,生机已灭,病乃不治。
-------------------------------------
说的很有道理。
继续请教:脾是个什么东东?
还有,脾为后天之本,又说,脾胃健运,生机不息。您这里的脾,是不是连胃都包括?是的话,还有没有其他脏器?
还有一个问题,中医如何知道脾有“健运”这个作用的,我说肝主健运行不行,为什么?


点评

中医是从整体研究人体功能的,属于系统论。心肝脾肺肾相当ABCDE五个代号,代表五种功能或者说五大子系统。 从外语翻译过来时,有个契合度问题,比如外国人该怎么翻译功夫好呢,怎么翻译道这个词呢,中国人在翻译外  详情 回复 发表于 2018-8-1 17:09
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