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楼主: 一吐了之
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“五行源于五星”是《内经》的杰出贡献 “

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 楼主| 发表于 2016-6-10 22:50:17 | 只看该作者
Tikitaka 发表于 2016-6-10 22:43
你就继续阴阳源于五行,五行源于五星,天人合一是阴阳合一,中华文化是儒家文化吧。。。。。。

你又错了,五行五星是天体自然之道,不是儒家而是医家。不是哲学而是医学。
142
发表于 2016-6-10 22:50:33 | 只看该作者
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143
发表于 2016-6-10 22:54:00 | 只看该作者
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144
发表于 2016-6-10 23:40:22 | 只看该作者
一吐了之 发表于 2016-6-10 22:36
大地上出现五气,其原因是“御五位”,“御五位”了以后,为什么大地上就会出现五气?或者说,五星御了五 ...

您讲的关键部分就是这一段,难点也在这一段,我慢慢学习着:


【七曜周肇】,是日月五星各按自己的轨道运行,天地是同心,同位的关系,即天的东西南北中就是地的东西南北中。太阳的天度是365度,月亮是12周(月)加闰同于太阳的天周。日月行于五方之气寒暑燥湿风是大地气化的主气,即阴阳四时之气。但是五星运行分别与日月相会于五方,即日月五星会,其气对太阳主气是很大的冲击,造成四时之气的太过和不及,即大地气候的不稳定。要搞明日月和五星运行对大地的气候影响规律,就用六十子甲测定。这就是五运六气。


1,【七曜周肇】,是日月五星各按自己的轨道运行,天地是同心,同位的关系,即天的东西南北中就是地的东西南北中。太阳的天度是365度,月亮是12周(月)加闰同于太阳的天周。--------------这一部分应该是古代天文学的内容,说老实话,我不懂,先认为都是符合古代、现代天文学的,因为,天度、天周这些概念可以人为规定。
2,日月行于五方之气寒暑燥湿风是大地气化的主气,即阴阳四时之气。------------这一句,似懂非懂。五方之气不懂,但日月运行,引起大地五气这个懂,这个是正确的,地球气候变化,就是由太阳的运行引起的,和月亮也有点关系。
3,但是五星运行分别与日月相会于五方,即日月五星会,其气对太阳主气是很大的冲击,造成四时之气的太过和不及,——————-这一段很难理解与接受。五星之气、太阳主气是什么概念还不明确。而五星对太阳有影响,在现代的天文学知识里是肯定没有的。五星之气对太阳之气造成很大冲击,首先得讲明白“之气”是什么意思,然后再讲明白五星能不能影响太阳。
现代天文学是肯定五星不能影响太阳。但咱们还可以看《内经》有没有这方面论述,如果《内经》有五星影响太阳的论述,不管对错,总是古人的一种看法,我们现在不急着判断古人对错,先把古人如何认识学习明白。


先生后面关于五运六气的内容,待把前面的学习了再说,要不也不好理解。
145
发表于 2016-6-11 05:35:18 | 只看该作者
本帖最后由 千秋雪 于 2016-6-11 21:02 编辑
llyyjj 发表于 2016-6-10 15:40
您讲的关键部分就是这一段,难点也在这一段,我慢慢学习着:

太虚寥廓,肇基化元。吾不知其广,豁豁然不可度也;吾不知其微,絮絮然不可视也;吾不知其远,渺渺然不可测也;吾不知其深,幽幽然不可明也。玄之又玄,化此而出,天门开合,玄妙之典。有生于无,无生于玄是也。
    万物姿始,五运终天。混沌出,鸿蒙大荒,有物而成焉。其物不可视,不可察,不可测,不可言,自东而来为木为荣,自南而来为火为茂,自西而来为金为敛,自北而来为水为肃,自中而来为土为盈。布而天,满于地,终天而行,周而复始。
    布气真灵,总统坤元。自虚而始,真元运之,统于地,入于土,盈满流畅。有虚而实,实而为实,实又为虚,源渊不断。
    九星悬朗,七耀周肇。九星,谓天蓬 、天芮 、天冲 、天辅 、天禽、天心、天任、天柱、天英见,日、月、火、水、木、金、土七星坤定,宇宙乃成其体,空穹得以有统。
    曰阴曰阳,曰柔曰刚。物有阴有阳出,其性有柔有刚见。二而合一,衡于其间,和于其中。
    幽显既位,寒暑张弛。水火承转,明暗变换,寒暑交替,然也。其定而自有生化之律也。
    生生化化,品物咸章。以一而二,二而三,三而万物,其序定,其统固,其源长,其论渺矣。
    丹天之气,经于牛女戊分;黅天之气,经于心尾成分;苍天之气,经于危室柳鬼;素天之气,经于亢氏昴毕;玄天之气,经于张翼娄胃。所谓戊己分者,奎璧角轸,则天地之门户也。夫候之所始,道之所生,不可不通也。

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九星悬朗,七耀周肇。幽显既位,寒暑张弛。这里说的是中医对宇宙天象的认识,以及天地万物的运动变化规律,并不是专说五星以及五行。五星只是七耀中的一部分,根本不可能形成独立的五行生克制化作用。宇宙万物的生克制化,是全体天象的共同作用;五行规律的运行决不是专由所谓五星来决定!这里的先后、主从关系一定要搞清楚,然后才能下结论。

146
发表于 2016-6-11 06:34:58 | 只看该作者
本帖最后由 千秋雪 于 2016-6-10 22:40 编辑
一吐了之 发表于 2016-6-10 00:47
先生说的也许正确。你总得给个解说吧。
1,  什么是五行学说?什么行?
2,木青吗?冬季却是干黄。金白 ...

谢谢一吐先生回复和赐贴。

五行学说说的是万事万物的生克制化关系;“行”是运动变化之义,而不是专指金木水火土五种物质,所谓金木水火土,这里仅仅是代表符号,重点在一个“行”字。

至于青赤黄白黑,五色而已。用小董先生的话来说,就是物质震动的五种频率的一种表现。看问题不能一味地牵强附会,否则就会误入歧途。
147
 楼主| 发表于 2016-6-11 06:42:25 | 只看该作者
Tikitaka 发表于 2016-6-10 22:50
中医拿五星、阴阳五行和西医抗衡??!!还优于西医!!??中医的市场份额不足百分之十,还敢如此大言不 ...

你是做生意还是行医?
148
 楼主| 发表于 2016-6-11 06:46:03 | 只看该作者
Tikitaka 发表于 2016-6-10 22:54
你真能吐,天体自然之道与医家、医学有什么关系。。。。。。。。

你慢慢学吧,我这里半缸醋,你自以为是中医,缸里一点醋也没有。
149
发表于 2016-6-11 06:50:53 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2016-6-11 06:59:38 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2016-6-10 23:40
您讲的关键部分就是这一段,难点也在这一段,我慢慢学习着:

1,李老师读一读六节脏象论,是五行阴阳,太阳主气。日行一度,365日一天周,人能定吗?五气。六气,24气人可定,但不能超出365天。
2,一年四季气候不变是太阳主气的气化。一年四季的异常气候是客气,是五星气化的影响。
3,对太阳主气的影响是指大地24气节的影响。
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