【新中医】节选 什么是中医的阴阳？

梁常兵

如果千总版看到以上高论，那么您对阴物质、阳物质的来路就是明了了

杨金峰

梁常兵 发表于 2014-2-18 22:06
据说有一段话是杨先生说的，我不太相信，特向杨先生求证：

杨金峰 ：

呵呵  梁板说的没错  真是在下。哈哈。

杨金峰

作为哲学的阴阳五行学说，其实，他是无处不在的，哲学的阴阳五行用在不同的地方，阴阳和五行就会有不同的意义和内含，但是，中医的阴阳五行，他只能是中医的阴阳五行。阴阳五行，他一旦成为了中医的阴阳五行，他就不再是多变的了。中医的阴阳五行，是具体的，是确切的。阴阳五行是中医最基本的物质观，是中医认识人体脏腑生理物质和脏腑生理器官的具体表达。人体内，一切脏腑物质的构成，在中医眼里就两个，一个是阴，一个是阳。而五行的金木水火土代表了脏腑器官，虽然这个代表有时是代表错了。五行中，金木水火土的生克关系，其实表达的是脏腑器官的生克关系，虽然，事实脏腑的生克关系，不完全和中医认定的完全一样，中医在认识脏腑关系上，出现了一些错误，但是，中医的阴阳五行要表达的思想，要认识和解决的问题，就是用阴阳五行替代了人体的器官和人体的物质。

　　　西医对人体物质的组成是多元的，是微观的，是具体的。中医看待构成人体的所有器官的物质，就是两个，一个阴一个阳。构成肝的物质是肝阴和肝阳，构成肾的物质是肾阴和肾阳，一切都是如此。中医没有病毒的概念，如果，中医将来在实践中，也需要有病毒的概念，那么，构成中医病毒的物质，也是两个，一个阴一个阳。中医的阴阳，即是构成脏腑物质的基本单位，也是终极单位，无大无小，无多无少。

梁常兵

杨金峰 发表于 2014-2-19 20:02
呵呵  梁板说的没错  真是在下。哈哈。

奥，是真的啊？
那我就不明白了，区区三个方子，为什么还要学习仨月呢？三分钟足够了吧？
先生下次改一改广告词：三分钟学会中医，而且是包教包会，绝对比七老八十的中医还要强。

gl0101

千秋雪 发表于 2014-2-18 20:06
杨金峰先生说：“不论物质构成的事实是多么的复杂，在中医的眼里，所有脏腑物质的构成，就是两个东西，一 ...

西眼看，有道理；中眼看，没道理。这是个坑，掉不掉的进去，那要看每个人的定力。

杨金峰

　　　如果用结构物质观来看待哲学的物质，那就会有这样的结论，哲学的或中医的物质定义是不符和事实的。但这正是哲学认识物质的方法，这样的哲学认知，让我们对物质的认识，虽然不全面，却很深刻。因为，哲学认识物质，认识到的是物质的本质而不是全面。无论脏腑的物质构成是多么的复杂，可用哲学的眼光来看待构成每个脏腑的物质，看到和感觉到的，都是由两个本质物质，即阴和阳构成的。这个本质物质，主宰了物质的核心属性和核心功能。
　　　
阴阳是构成每个脏腑核心功能的物质。阴阳两物质支持的脏腑功能，是脏腑的核心功能。那么，构成每个脏腑的功能和物质，没有其他的东西了吗？有，确实有，但其他的，和次要的物质和功能，被哲学的认识方法给忽略掉了。因为，全面、细致的认识物质和功能的认识方法，虽然细致、全面，但主题就不鲜明，本质把握的就不突出。主题不鲜明，本质把握不突出,是构成物质观的缺欠。本质把握观的缺欠是不够细致但却突出而鲜明。哲学看问题和解决问题的方法，是抓主要，主要矛盾一解决，其他问题就会迎刃而解，这就是哲学认识方法，也是中医认识方法。

杨金峰

艺术家，尤其是国画大师，他们画山水画，山水是多么的细腻，色彩是多么的丰富，可国画大师，就用了黑白，就描绘出了大千世界。而西方绘画大师却用非常细腻的笔法，准确的去用画笔描绘山水。中西画家，看到的山水是一样的，可视角是不同的，一个是细腻准确的看，一个是把握本质忽略细节的来看。一个看本质，一个看全部。这和中西医的思维非常的像。为什么黑和白就可以表现山水，因为，黑和白加上形态，描绘的是山水的本质，也是在感知山水。

黑和白不是山水颜色的全部，但黑色和白色不能说，不是色彩，也不能说，黑和白不是构成山水丰富色彩内的颜色，反倒是，黑和白看到了颜色的本质。