辅行诀脏腑用药法要

hkc0207 · 发表于 2006-3-7 22:54:53

我曾言小补心汤君药为旋复花，应改为代赭石。

跌打丸 · 发表于 2006-3-8 13:15:09

这个问题，我在进论坛之初就说过了，你有强有力的证据吗

跌打丸 · 发表于 2006-3-8 23:30:11

就这类问题，以及如何用数学的方法来推断附图的含义，我写了些东西，太肤浅，不便在论坛上贴出，如果您感兴趣的话，咱们可以交流

hkc0207 · 发表于 2006-3-9 09:53:48

五小补汤作本脏之臣药者<用>又作所胜之脏的反佐药<体>;五小泻汤作本脏之臣药者<体>又作所不胜之脏的反佐药.

hkc0207 · 发表于 2006-3-9 10:05:00

竹叶作小补肾汤之臣药又作小补火汤之反佐药<水克火>;甘草作小补脾汤之臣药又作小补肾汤之反佐药<土克水>;干姜作小补肝汤之臣药又作小补脾汤之反佐药<木克土>;五味作小补肺汤之臣药又作小补肝汤之反佐药<金克木>;复花出现在小补心汤又作小补肺汤的反佐药,所以复花只能作臣药,那么代赭石就必须是君药了.

跌打丸 · 发表于 2006-3-9 18:42:48

看来在这方面已经没有什么交流的价值了。
请教个问题：
心德在耎，肾德在坚。坚和耎是什么意思？

hkc0207 · 发表于 2006-3-10 10:32:16

附子能否为水?
凡五小泻汤之君药均应主泻该脏之滋味,又归该脏之行.如茯苓味甘为水,甘泻肾,水归肾,故为小泻肾之君;枳实味酸为木,酸泻肝,木归肝,故为小泻肝之君;黄莲味苦为火,苦泻心,火归心,故为小泻心之君.干姜味辛为土,辛泻脾,土归脾,本该为小泻脾汤之君,可它又作为小泻肝之反佐药<所不胜>;附子又必须是大补肝汤之君药,因此附子的五行归属就存疑了.若它为水,则不能为君,若它为木,则干姜与它顶牛,若依"玄武者,温肾之方,以附子为主",则附子为北为黑为水,那么"阳旦者,升阳之方,以黄芪为主"黄芪为?为?为?.所以以此论证附子为水,还是说不清.另外,葶苈子该为小泻肺汤之君,也不见于25味图,若依25味图,厚朴味咸为金,咸泻肺,金归肺,则厚朴该为小泻肺之君了弘景言"今者约列二十五种,以明五行互含之迹......"说明在二十五种之外,还有我们没见到的一些药物五行五味归属排列.

www44214421 · 发表于 2006-3-10 12:58:44

⑥白酨浆：“酨”，又称为“酢”，即“醋”，是汉代以前的名称。《周礼•天官•酒正》“浆”字下汉郑玄注：“今之酨浆也。”唐贾公彦疏：“汉时名为酨浆”。南北朗时已通名为醋。白酨浆即白醋。
⑦苦酒：醋的古俗称。
⑧惙：(chuo辍)意指疲乏。
⑨火上炙燥，如杏核大一块，细辛根等分：敦煌石窟秘藏医方本为：火上炙焦，如指大一枚，次加细辛等量之。
⑩看其人唇舌青紫者及指甲青冷者是：敦煌石窟秘藏医方本为：看其人指，爪青者是。

跌打丸 · 发表于 2006-3-10 19:37:25

“在二十五种之外,还有我们没见到的一些药物五行五味归属排列”，没有陶弘景的话，这句话也是成立的。

黄岐建中汤 · 发表于 2006-3-13 00:50:04

下面引用由跌打丸在 2006/03/09 06:42pm 发表的内容：
看来在这方面已经没有什么交流的价值了。
请教个问题：
心德在耎，肾德在坚。坚和耎是什么意思？

肾者主为外，坚固使不出；心者君主之官，令出／出令者也。故一种作用是使之更坚固，另一种则使之软散。
此阴阳出入之道也。

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