对生命的两种根本看法——拙著转载

聂文涛

是生命的物质变化导致了人的情绪变化。
人有五脏化五气，以生怒喜忧悲恐。（《素问 阴阳应象大论》）

聂文涛

情感之间的相互作用，反应了各种生命力之间的相互影响。
“怒伤肝，悲胜怒。”“喜伤心，恐胜喜。”“思伤脾，怒胜思。”“忧伤肺，喜胜忧。”“恐伤肾，思胜恐。”（《素问 阴阳应象大论》）

聂文涛

中医对情感的解释，其正确性可以从很多经典故事中得到验证。
特定的感觉既然是对人体生命力特种不平衡状体的反应，那么在一种感觉状态下就会对他种感觉刺激反应迟钝。所以当一个人被一种危害困扰的时候，就再难以顾及其他利益。《三十六计 趁火打劫》就是利用这一心理规律。（聂文海等：《东方心理学》，哈尔滨工程大学出版社，2000：72）
当一种新的感觉兴奋起来的时候，原有的感觉就会受到抑制。《三十六计 围魏救赵》利用的就是这样的一种心理规律。（聂文海等：《东方心理学》，哈尔滨工程大学出版社，2000：72）
正是因为造成新的兴奋，能解除原有的纠葛。所以在敌人内乱的时候就不要迫使其团结，而要等他们自取灭亡。《三十六计 隔岸观火》就是说的这一心理规律。（聂文海等：《东方心理学》，哈尔滨工程大学出版社，2000：72-73）

聂文涛

三、心灵的平衡
心灵和肉体之间存在着密切的联系，每一个简单的心理活动都伴随着肉体的生命运动。但是中医看来，在这样不能脱离肉体而发生独立运动的精神世界，本身也存在着一种平衡。心理平衡是生理平衡的反应。维护心理平衡是生命活动的目标之一。人的精神力量通过心理的行为目标而不断调整，实现统一和协调，也就是所谓心灵的平衡。所以心灵的平衡是一种运动，是一种符合心理行为目标的协调运动。以往我们曾经依据中医的运气学说，把人的这种行为目标划分为十种情况：
甲-成就结构，乙-磨合环境，丙-适应环境，丁-能力扩张，戊-创造世界，己-凝聚转化，庚-调整方向，辛-呼应环境，壬-能力发挥，癸-营造环境。（王英等：《中医的心理认知》，天马图书有限公司，2002：30）

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而人的精神力量所以要互相协调，就是因为人的精神力量并不是单一的力量，而是具有不同作用方式和大小的力量。这种被称为心理能力的矢量，我们依据中医的运气学说，认为是构成了完成心理目标的基础。并通过其对内自我调整和对外作用环境把握的侧重，而分为十二种能力：
子——记忆能力，侧重于内部能力的调整；丑——理解能力，侧重于外部环境的把握；寅——保护能力，侧重于内部能力的调整；卯——斗争能力，侧重于外部环境的把握；辰——协调能力，侧重于内部能力的调整；巳——创造能力，侧重于外部环境的把握；午——表现能力，侧重于内部能力的调整；未——识别能力，侧重于外部环境的把握；申——控制能力，侧重于内部能力的调整；酉——裁决能力，侧重于外部环境的把握；戌——承受能力，侧重于内部能力的调整；亥——认知能力，侧重于外部环境的把握。（王英等：《中医的心理认知》，天马图书有限公司，2002：38）

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感觉是一种生理调整的强制信号，迫使生理做出反应，而影响到心理；情绪则是一种心理调整的强制信号，迫使心理进行调整，而影响到生理。我们也曾经把强制调整人各种心理能力的情绪，依据方向的不同，而划分为六种：
“其中三种能力释放的情绪：怒喜悲，依次加强；三种为能量蓄积的情绪：欲悲恐，依次加强。”“每一种情感都标志着相应的心理力量分布和变化，这六种情绪是心理调节力量的方向和强度标志，所以会与行为目标的实现产生吻合或生克关系。”（王英等：《中医的心理认知》，天马图书有限公司，2002：38-39）

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实际上情绪对心理能力的调整要更为复杂，当各种情绪超出人体正常反应限度时，就会构成对人体的伤害。这时候情绪导致人的心理能力变化会依据个人生理和心理结构的差异发生复杂变化，某些特定的情绪会导致相反的作用结果出现

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四、其他重要的平衡关系
中医所重视的平衡还有脏腑与生命整体的平衡。在中医看来，任何脏腑的病变都会导致整体体征的变化，如肾病导致的整体阴虚、肾病导致的整体养虚、肝病导致的整体血瘀，等等。另一方面，整体上的体征不正常导致人体个别脏腑的发病倾向，最终引发脏腑的疾病，如整体上阳虚的人，受到寒邪的侵袭，造成水肿病（肾炎）等。这种脏腑与整体之间病变原因的深入求索，正构成了中医辩证施治、辨因求本的特色，各种相关中医书籍无不大篇涉及到这样的内容。

聂文涛

关于器官和脏腑的平衡，是中医生命哲学的最终价值的内容之一。首先脏腑具有的各种生命力量会到达身体各部器官，并通过特定的器官突出表现出来，如心开窍于舌，可以通过舌部的变化来诊察心脏功能的变化。同时心脏对其他各种器官的影响也都存在。另一方面，任何一个脏器也就经常能突出的表现某一脏腑的功能情况，同时它又能经常反应出其受到所有脏腑生命力灵影响的一面，例如人的腕部动脉的波动，首先反应了人体血液循环系统的情况，心脏波动的情况，同时身体其他问题也会构成对血脉流动的影响，从而在这一微小的器官里我们可以看到更多的有关健康的信息。

聂文涛

人体各器官自身的平衡，是通过其与人体环境的沟通来实现的。所以从中可以看到很多关于人体环境的信息，例如人的眼睛，我们可以从它的变化种看到肝胆是否有湿热病变，同时我们也可以通过眼睛的整体情况变化来分析人体各脏腑生命能力是否平衡，或者是否发生了病变。中医著名的无轮诊断法，就是通过对眼睛的变化来推断整体可能出现的问题。