[原创]道生一，一生二，二化三，三化万物

医源 · 发表于 2006-9-6 12:26:09

[这个贴子最后由医源在 2006/09/06 00:28pm 第 1 次编辑]

下面引用由古水流在 2006/09/06 11:55am 发表的内容：
哈哈，一源先生为何引而不发，那古水流就再加把火。
《伤寒论》为何会被奉为经，老子这句话中有答案？

师祖老子的道是万物的总道。而《伤寒论》是以寒来演化生命在寒邪中的生命演化规律。先生看来是深明大道的。明了老子之道，对《伤寒论》的阴阳六经演化生命的过程则就很浅显了。那么，先生是否能用阴阳六经来演化一下生命的机理呢？使现中医的理论完成体系。

逸湘 · 发表于 2006-9-6 12:27:41

醫源說:
先生是修道的，怎么还以“心经”来区别众生呢？众生是以自身的感受来遵循道。但人却是以嘴巴来演述道。如地震前人类认为的低等的诸生命都能感受到的变化，但人类却懵懂未知。
其實道家從來不是用"嘴巴来演述道"
而是以"身"去體驗
"如地震前人类认为的低等的诸生命都能感受到的变化，但人类却懵懂未知。"
人類是何"時"失去此能力呢
代價又是甚麼
今天不是討論誰高誰低的問題
而是醫理
顯然我說的"時"與你不同

老山羊 · 发表于 2006-9-6 12:28:02

下面引用由医源在 2006/09/06 00:15pm 发表的内容：
先生是怎样知道“心經是人類獨有，黑猩猩才有三焦經”的？

《气的乐章》（台湾王唯工博士著）有相关内容。

古水流 · 发表于 2006-9-6 12:43:38

下面引用由医源在 2006/09/06 00:26pm 发表的内容：
那么，先生是否能用阴阳六经来演化一下生命的机理呢？使现中医的理论完成体系。

毕生的梦想和努力的方向。

医源 · 发表于 2006-9-6 12:50:31

下面引用由逸湘在 2006/09/06 00:27pm 发表的内容：
1、其實道家從來不是用"嘴巴来演述道"
而是以"身"去體驗
"如地震前人类认为的低等的诸生命都能感受到的变化，但人类却懵懂未知。"
2、人類是何"時"失去此能力呢
代價又是甚麼
3、今天不是討論誰高誰低的問題
而是醫理
顯然我說的"時"與你不同

先生的： 1、说出了修道者的根本所在。
         2、人类的能力随着远离自然，灾害的减少逐渐失去。看似灾害减少，但却换来更大的灾害，因人为的感知已经感觉不到大危险的来临。
         3、上楼的问题就是为了将话题引入医理的切入点。而不是为了相争。但说只有人类有“心经”，似乎是站不住脚的，就拿心脏而言，有心脏的动物必然有中医所言的心系统。学者只要细心求证一下，就不会人云亦云了。因为医源的叔叔是个兽医，医源曾经给买过一本书，记得马的经络也是与人体的数量一致。
         只要明白经络的产生与形成的理论，就会一目了然。但由于理论太多，不在赘述。

古水流 · 发表于 2006-9-6 12:55:42

下面引用由医源在 2006/09/06 11:43am 发表的内容：
“ 缘”也有一定的实体基础，也有一定的气机。
　...

不否认，但是只从实体基础中能找到答案吗？

医源 · 发表于 2006-9-6 13:05:19

下面引用由古水流在 2006/09/06 00:55pm 发表的内容：
不否认，但是只从实体基础中能找到答案吗？

可以，但只就实体，就执于一端了！在变化中就可以发现。前面本来想写出来，但离主体远了，因此就收笔了。慢慢的悟吧！

古水流 · 发表于 2006-9-6 13:12:36

下面引用由医源在 2006/09/06 01:05pm 发表的内容：
但只就实体，就执于一端了！

共勉！

逸湘 · 发表于 2006-9-6 19:05:43

下面引用由医源在 2006/09/06 00:15pm 发表的内容：
先生是怎样知道“心經是人類獨有，黑猩猩才有三焦經”的？

難道你不知道

逸湘 · 发表于 2006-9-6 19:13:13

下面引用由医源在 2006/09/06 00:50pm 发表的内容：

先生的： 1、说出了修道者的根本所在。
         2、人类的能力随着远离自然，灾害的减少逐渐失去。看似灾害减少，但却换来更大的灾害，因人为的感知已经感觉不到大危险的来临。
         3、上楼的问　...

心經恰好和心臟沒太大關係
中醫所說的心有五臟的心
與心思的心
很多動物有心臟
但心經卻是人類獨有
人類很多原始能力的喪失
正是心的演化所付出的代價
但是動物本能又如何
凶猛如老虎也已快絕種

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