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楼主: gl0101
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王锡民:这话说的有道理

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131
发表于 2019-1-10 10:34:57 | 只看该作者
本帖最后由 高智海 于 2019-1-10 10:38 编辑
明华 发表于 2019-1-10 08:37
搞清概念,人是有生命,有意识,有思想的,人体只是人的一部分。无论是好人还坏人是有思想的,只是行为不 ...

其实,我说的是天人合一观。其与天人合一不是一回事。也就是说,天人合一观是哲学概念,而天人合一不是哲学概念。另外作为概念应该是指人体。是因为人体,而意识思想行为天人合一观作为一种方法论和思维方式就是的体现。

点评

搞清楚!植物人有没有人体,怎么不会走动,到底什么是用?  详情 回复 发表于 2019-1-10 12:54
132
发表于 2019-1-10 12:54:31 | 只看该作者
高智海 发表于 2019-1-10 10:34
其实,我说的是天人合一观。其与天人合一不是一回事。也就是说,天人合一观是哲学概念,而天人合一不是哲 ...

搞清楚!植物人有没有人体,怎么不会走动,到底什么是用?

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体和用是中华文化概念中的一对哲学范畴。其中的用是指某一事物发挥的作用。与正常人相比,植物人的用确实受到了很大限制。但这不等于其没有用。按您的逻辑,中药与植物人一样,也没有思想和意识,您能说中药没有用吗  详情 回复 发表于 2019-1-10 13:14
133
发表于 2019-1-10 13:14:06 | 只看该作者
本帖最后由 高智海 于 2019-1-10 13:30 编辑
明华 发表于 2019-1-10 12:54
搞清楚!植物人有没有人体,怎么不会走动,到底什么是用?

是中华文化概念中的一对哲学范畴。其中的是指某一事物发挥的作用。与正常人相比,植物人确实受到了很大限制。但这不等于没有。实际上,中药还不如植物人。毕竟,中药没有思想和意识,您能说中药没有吗?我前面是为了便于解释,才以天人合一观为例来说明。也就是说,天人合一观只是的一部分。毕竟,既有正确的,也有错误的;天人合一观只是其中的正确的

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高先生擅长东拉西扯,从人的用上又扯到中药的用上,在下佩服。您老好好研究就是  详情 回复 发表于 2019-1-10 19:09
134
发表于 2019-1-10 19:09:48 | 只看该作者
高智海 发表于 2019-1-10 13:14
体和用是中华文化概念中的一对哲学范畴。其中的用是指某一事物发挥的作用。与正常人相比,植物人的用确实 ...

高先生擅长东拉西扯,从人的用上又扯到中药的用上,在下佩服。您老好好研究就是

点评

天人合一观主要是针对正常人来说的。毕竟,天人合一观是个哲学概念,连很多正常人都理解不了天人合一观,更不用说植物人了。您故意拿植物人说事,很容易导致人们否定天人合一观。这才是真正的东拉西扯。试想,植物人  详情 回复 发表于 2019-1-10 21:04
135
发表于 2019-1-10 21:04:45 | 只看该作者
本帖最后由 高智海 于 2019-1-10 21:06 编辑
明华 发表于 2019-1-10 19:09
高先生擅长东拉西扯,从人的用上又扯到中药的用上,在下佩服。您老好好研究就是

天人合一观主要是针对正常人来说的。毕竟,天人合一观是个哲学概念,连很多正常人都理解不了天人合一观,更不用说植物人了。您故意拿植物人说事,很容易导致人们否定天人合一观。这才是真正的东拉西扯。试想,植物人能懂天人合一观吗?你不能因为植物人不懂天人合一观,就说天人合一观不是吧!

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多谢高先生回复  详情 回复 发表于 2019-1-10 21:31
136
发表于 2019-1-10 21:31:08 | 只看该作者
高智海 发表于 2019-1-10 21:04
天人合一观主要是针对正常人来说的。毕竟,天人合一观是个哲学概念,连很多正常人都理解不了天人合一观, ...

多谢高先生回复

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没想到先生品德这么高啊!若大家都像先生这样以学术为重,论坛就不会有人身攻击了  详情 回复 发表于 2019-1-11 07:30

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1

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137
发表于 2019-1-11 07:30:46 | 只看该作者
明华 发表于 2019-1-10 21:31
多谢高先生回复

没想到先生品德这么高啊!若大家都像先生这样以学术为重,论坛就不会有人身攻击了
138
发表于 2019-1-14 10:59:58 | 只看该作者
喻家言 发表于 2019-1-5 19:32
《中医基础理论》各版教材,清清楚楚说明,先天之精的概念,何来破解?

《中医基础理论》各版教材,清清楚楚说明,先天之精的概念,何来破解?
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       《中医基础理论》各版教材,如果真能清清楚楚说明先天之精的概念,确实用不着破解。但实际情况并不是这样。如果真象你说的清清楚,那就不存在着争论问题了。可是,大家争论了两个多月,到现在还在争论,包括你在内,也没弄明白,怎么能说清清楚楚呢?

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以下为王锡民提供2003年4月出版《中医基础理论》第七版128页,“先天之精”条文摘录: “(一)先天之精与后天之精 人体之精从生成来源来说,有先天之精与后天之精之分。先天之精禀受于父母,源  详情 回复 发表于 2019-1-15 14:31
王錫民,我与你争论的焦点,是你所谓的“原创与首创”的问题。  详情 回复 发表于 2019-1-14 11:10
139
发表于 2019-1-14 11:10:15 | 只看该作者
王锡民 发表于 2019-1-14 10:59
《中医基础理论》各版教材,清清楚楚说明,先天之精的概念,何来破解?
——————————————— ...

         王錫民,我与你争论的焦点,是你所谓的“原创与首创”的问题。

点评

不要转移话题,我是针对你说的“何来破解”回复。况且,原创与首创问题,早已结束。  发表于 2019-1-15 11:48
140
发表于 2019-1-15 14:31:24 | 只看该作者
本帖最后由 喻家言 于 2019-1-15 14:40 编辑
王锡民 发表于 2019-1-14 10:59
《中医基础理论》各版教材,清清楚楚说明,先天之精的概念,何来破解?
——————————————— ...

         以下为王锡民提供2003年4月出版《中医基础理论》第七版128页,“先天之精”条文摘录:
          “(一)先天之精与后天之精                 
         人体之精从生成来源来说,有先天之精与后天之精之分。先天之精禀受于父母,源于父母的生殖之精,是构成胚胎的原始物质,是生命产生的本原。 ”      
        言简意赅,清楚明白。

         





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