《伤寒杂病论》对五行学说的应用学习总结

llyyjj

杏林童子 发表于 2018-7-25 23:04
还须与上两条187条（问曰：阳明病外证云何？答曰：身热，自汗出，不恶寒，反恶热也）和188条（问曰：病有 ...

阳明病属里热实证，外证以身热，自汗出，不恶寒，反恶热为特点，但又有阳明直中得之一日不发热而恶寒，是因其与太阳病少阳病的恶寒不同，太阳病的恶寒必经治疗，表证得解恶寒才罷;少阳病恶寒，呈寒热往来现象，若不经治疗，往往迁延较长，而阳明病的恶寒，因入里热化迅速可以很快自罷，故始虽恶寒，二日自止。
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杏林先生对《伤寒论》的学习，可以说是功力深厚。这一段条分缕析，细致、准确。佩服!


请先生继续阐述，这里的阳明恶寒发热特点，与阳明居中主土是什么关系？

仁海中西医

千秋雪 发表于 2018-7-26 08:25
仁海中西医
五行学说在自然界中是不存在的嘛。
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本帖最后由 仁海中西医 于 2018-7-26 10:53 编辑 千秋雪 发表于 2018-7-26 08:25 仁海中西医 五行学说在自然界中是不存在的嘛。 ----------------------------------------------------------------- 五行学说在自然界中是不存在的，那么，请问顽强无比的，战无不胜的仁海先生，什么“学说”在自然界中是存在的呢？ 阴阳学说。

点评 千秋雪
自然界中居然可以存在着“阴阳学说”，我真的无语了！  [color=#999999 !important]发表于
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       阴阳学说是人们对自然界事物间规律的总结，换句话说，自然界中没有这些规律，人们也就无从总结出阴阳学说来。因此，说自然界存在“阴阳学说”并不为过。

仁海中西医

南京陈斌 发表于 2018-7-26 08:08
把你那真理般的观点再弄出来晒晒吧

——可以到专帖中做专门的探讨。没有必要象祥林嫂一样喋喋不休的重 ...

王锡民 153 主题 8560 帖子 1823 积分 版主 积分1823 发消息

31楼   楼主| 发表于 2 小时前 | 只看该作者 本帖最后由 王锡民 于 2018-7-27 07:33 编辑           例如，马哲中的对立统一规律，是存在于所有科学之中的具体规律上的，这就是哲学对于科学的方法论指导。但五行学说达不到这个要求，所以，我说它是一个思维模型，不是真正的哲学。将五行学说定位为“朴素认识”是合理的。       在当前的中医界，普遍存在着分不清“哲学与科学关系”的现象，原因还是出现（在）概念不清上。

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仁海中西医

王锡民 153 主题 8560 帖子 1823 积分 版主 积分1823 发消息

5楼   楼主| 发表于 昨天 02:24 | 只看该作者 本帖最后由 王锡民 于 2018-7-26 08:27 编辑            五行学说在中医学中的应用实为“取象比类”不是自然规律（原创）       笔者认为：五季不是五行，是五行的人为划分；五脏也不是五行，是五行的人为套用。       例如，五季之中并不存在着相生关系，而是地球绕太阳公转过程中的变化过程，与五行毫无关系。古人将五行学说用于五季相生，纯属取象比类。 又如，五脏生克关系，也是取象比类，因为人体内的五脏关系只是表达现象，不能表达本质。       既然是“取象比类”，就不是真实的事实本身，所以不是真正的科学理论和哲学理论。       这个问题，迷惑了中医人2000多年，而不能自拔。说到底，是中医学者中，对于自然科学缺乏足够的了解，习惯于“人云亦云”和“啃老”，不善于动脑思考，满脑子古人伟大，老祖宗伟大。当西方进入近代自然科学和现代自然科学阶段时，中医人仍然不思进取，不能与此俱进，不能吸收近现代科技，一门心思地做着惊叹“老祖宗伟大”的春秋大梦，拒现代科学于千里之外。结果造成中医学的发展停滞不前，被西方医学远远超越，国人有病时，90%的病人依靠的是西医治病。在今天，这些食古不化的保守中医，依然阻碍着中医的科学发展，他们本人没有发展中医的能力，也坚决反对别人发展中医，实在可悲。是该唤醒他们的时候了，能不能学点新知识啊！

http://www.gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=72557&extra=&page=1&_dsign=ed1ece99

仁海中西医

       在今天，这些食古不化的保守中医，依然阻碍着中医的科学发展，他们本人没有发展中医的能力，也坚决反对别人发展中医，实在可悲。是该唤醒他们的时候了，能不能学点新知识啊！

http://www.gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=72557&extra=&page=1&_dsign=ed1ece99

千秋雪

仁海中西医 发表于 2018-7-27 02:19
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阴阳学说是人们对自然界事物间规律的总结，换句话说，自然界中没有这些规律，人们也就无从总结出阴阳学说来。因此，说自然界存在“阴阳学说”并不为过。
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理直气壮的认为“学说”存在于自然界，这不是糊涂，就是概念不清！中医界近年来的混乱，就是由于这种糊涂概念的人太多，而造成的！

有些人对中医学概念不求甚解，并不了解一些概念的真谛，不是进一步去深入学习和领会，反而自以为是，还企图标新立异，荒诞地提出要消灭经络，要打倒五行学说等，真是中医的不幸，中华民族的不幸！

仁海中西医

千秋雪 发表于 2018-7-27 06:34
阴阳学说是人们对自然界事物间规律的总结，换句话说，自然界中没有这些规律，人们也就无从总结出阴阳学说 ...

       阴阳学说是人们对自然界事物间规律的总结，换句话说，自然界中没有这些规律，人们也就无从总结出阴阳学说来。因此，说自然界存在“阴阳学说”并不为过。
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    理直气壮的认为“学说”存在于自然界，这不是糊涂，就是概念不清！中医界近年来的混乱，就是由于这种糊涂概念的人太多，而造成的！

    有些人对中医学概念不求甚解，并不了解一些概念的真谛，不是进一步去深入学习和领会，反而自以为是，还企图标新立异，荒诞地提出要消灭经络，要打倒五行学说等，真是中医的不幸，中华民族的不幸！
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    改一下:       阴阳学说（中的内容）是人们对自然界事物间规律的总结，换句话说，自然界中没有这些规律，人们也就无从总结出阴阳学说来。因此，说自然界存在“阴阳学说”（中的内容）并不为过。
   ——这样的概念清与不清，还有什么可争辩的？争辩了又有多大意义？
    我不会象某些人那样，既然不能证明用五行学说直接、间接解决临床实际问题，却要鼓吹什么五行学说在中医学中的无可替代的重要作用。
    经络十二经循行路线在哪里？——子虚乌有。
    五行学说在中医学中有什么作用？——除了故弄玄虚、胡吹海扯之外，别无一用。

    学术争鸣，需要的是证据，不是感情用事。

南京陈斌

千秋雪 发表于 2018-7-27 02:34
阴阳学说是人们对自然界事物间规律的总结，换句话说，自然界中没有这些规律，人们也就无从总结出阴阳学说 ...

理直气壮的认为“学说”存在于自然界，这不是糊涂，就是概念不清！中医界近年来的混乱，就是由于这种糊涂概念的人太多，而造成的！

——阴阳学说是一种理论，是主观的东西。

阴阳及阴阳规律（对立，互根，消长，转化）是一种客观存在，普遍存在于自然界，客观事物中。

把阴阳和阴阳学说等同，这是概念不清，概念混乱。把客观事物，客观规律的本体存在，与人们对客观事物的主观认知（认识方法论）混同了。

南京陈斌

主客观之间的关系，主观的认知（认识方法论），可以是正确的，也可以是错误的。客观事物及客观规律，则是不以人们意志为转移的。主观认识只有准确的概括与反映了客观存在，客观规律，才是正确的。

仁海中西医

南京陈斌 发表于 2018-7-27 07:55
理直气壮的认为“学说”存在于自然界，这不是糊涂，就是概念不清！中医界近年来的混乱，就是由于这种糊涂 ...

       谈概念是否清楚，本来就不是你的强项。

        你就谈五行学说可否直接、间接用于临床诊治疾病就行了，如果可以，就说明五行学说对中医学有用，否则，就是无用。无用的东东，就得废除。