中医五脏的本质

太白侠

高智海 发表于 2017-9-12 06:52
脏腑完全是解剖概念，藏府才是藏象学说的概念。正所谓名不正言不顺！像你那样，不被王教授钻空子才怪。这 ...

能不能不仅看标题，还看文章，并看完了，看仔细了，再来发言？

高智海

太白侠 发表于 2017-9-12 08:14
能不能不仅看标题，还看文章，并看完了，看仔细了，再来发言？

跟你实说了吧，中医藏象学说中的心肝脾肺肾是五藏不是五脏。五藏的存在方式是心（阳中之阳）肝（阴中之阳）脾（阴中至阴）肺（阳中之阴）肾（阴中之阴）。若将人体看做一个整体，其中的心肝脾肺肾可代表大五藏；正如曹东义所说五是全部，行是运动。其与你说的脾可代表整个人体有异曲同工之妙。若将某个细胞看做一个整体，这个细胞内部仍然有自己的小五藏即阳中之阳（心）阴中之阳（肝）阴中至阴（脾）阳中之阴（肺））阴中之阴（肾）。另外，大五藏之间要进行能量、信息的交换，同时，小五藏内部相互之间及小五藏与大五藏之间都要进行能量信息的交换，即傅老师说的相互作用。这就是五藏的存在形式，就像西医说的结构。藏什么如心藏神中的神即心所藏的象。正如内经所说知其要者，一言而终；不知其要，流散无穷。你长篇大论说了那么多，谈这些关键问题了吗？认识到这些了吗？

太白侠

高智海 发表于 2017-9-12 09:01
跟你实说了吧，中医藏象学说中的心肝脾肺肾是五藏不是五脏。五藏的存在方式是心（阳中之阳）肝（阴中之阳 ...

你们三位，乃至很多中医人，都犯有这个毛病。离开原著，用自己不明白定义的一堆名词，胡乱演绎。
那就用曹东义全部运动的五行，和傅景华五个方式的相互作用的五行，解释一下，肾者作强之官，伎巧出焉。

不知道作强和伎巧是什么意思，先学会查字典。

高智海

太白侠 发表于 2017-9-12 09:31
你们三位，乃至很多中医人，都犯有这个毛病。离开原著，用自己不明白定义的一堆名词，胡乱演绎。
那就用 ...

肾者作强之官，伎巧出焉在内经原文的意思是说肾处于作用最强的职位，发生技能、巧妙控制的生命活动归属于肾。你不会认为这个肾是西医的解剖器官吧？

太白侠

高智海 发表于 2017-9-12 09:46
肾者作强之官，伎巧出焉在内经原文的意思是说肾处于作用最强的职位，发生技能、巧妙控制的生命活动归属于 ...

肾处于作用最强的职位，发生技能、巧妙控制的生命活动归属于肾


发言或写论文之前，你们能不能先学会查字典？

高智海

太白侠 发表于 2017-9-12 09:59
肾处于作用最强的职位，发生技能、巧妙控制的生命活动归属于肾

不生气了？笑了若字典能解释内经就不用我们动脑子努力了。既然不同意我的解释，你认为内经肾者作强之官，伎巧出焉怎样翻译？

太白侠

高智海 发表于 2017-9-12 10:07
不生气了？笑了若字典能解释内经就不用我们动脑子努力了。既然不同意我的解释，你认为内经肾者作强之 ...

犯得着跟你们生气吗？

动脑筋，不是在改变文字的基本含义上动脑筋，而是在通过文字寻找文字间的逻辑关系，并举一反三上动脑筋。

先学会查字典，这比什么都重要。