关于王锡民教授“立擂词”的声明

llyyjj

结构和功能的关系，还要争论的话，未免太幼稚了，不要说医学专业人士，就是纯外行的，有点文化的都会笑话的。
汽车的结构没有四个轮子，能有跑的功能吗?
人体的结构，没有口、齿，能吃肉夹馍吗？


为什么会纠结这个问题？因为，中医的认识方法，不是从结构出发认识的。
汽车是人造的，当然是从结构开始的。人是“天”造的，人当初不了解结构，所以，认识人的功能，也不一定从结构开始。
比如，学医的人知道饮食、消化的器官、结构、功能。不学医的人，甚至原始人，也知道人不吃饭就饿死，就是知道食物有维持生命的功能。


要讨论的是，中医认识结构，对认识功能的影响。
也就是老问题：中医的解剖知识，对脏腑学说的影响。

高智海

叶苗 发表于 2017-10-1 18:57
功能不等于解剖，脏腑功能就更加不等于解剖功能！！！中医功能是阴阳五行脏腑经络吗？

功能当然不等于解剖结构。例如：你的嘴既可以有吃饭的功能，也可以有骂人的功能。其他结构不可能代替嘴的功能。再如：中国人民志愿军战士黄继光的身体在朝鲜战场既可以有杀敌的功能，也有堵住敌人枪眼的功能

高智海

llyyjj 发表于 2017-10-1 21:47
结构和功能的关系，还要争论的话，未免太幼稚了，不要说医学专业人士，就是纯外行的，有点文化的都会笑话的 ...

您说的中医的认识方法，不是从结构出发认识的想表达的意思是对的，但表述不准确。准确的说法是：结构与功能的问题，是从结构出发进行认识的；而藏象学说是从生命运动方式出发进行认识的。其中，脏腑学说是专门研究结构与功能问题的；为了与脏腑学说进行区别，藏象学说可称为藏府学说

高智海

llyyjj 发表于 2017-10-2 07:05
前面说对了，总的意思也不错，就是出来“生命运动方式”句不妥。

我之所以说藏象学说是从生命运动方式出发进行认识的，是因为生命活动的反馈、协调方式归属于肝；生命活动的主导和驱动方式归属于心；生命活动的演变、运化方式归属于脾；生命活动的传递、转输方式归属于肺；生命活动的发生、统摄方式归属于肾

柴胡汤

“高先生说的对，小柴胡是狗屁不懂，还在这里装狗屁。”  
老王啊：一直以来，我还以为你是要脸皮者，现在看来，是决心不要了？我该揭露你的真面目了吧？想想看：你输得起否？你可知中国有“身败名裂”一词？