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楼主: 杏林童子
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转:郝万山教授五行精解

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131
发表于 2016-7-21 19:56:48 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2016-7-21 08:41
另外,中风神志昏迷这一部分,不用争议,是属于心神病变,有喜伤心引起的,这里的喜伤心,实际就是过喜引 ...

    你回去好好学习一下五行生克!把卒中,中风的概念好好学习学习!

点评

中风有喜伤心的,没错,您要说什么继续。  详情 回复 发表于 2016-7-21 20:22
132
发表于 2016-7-21 20:04:03 | 只看该作者
        哪个解剖学老师给你讲过:【在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎.形如莲蕊,上有四系,以通四脏.心外有赤黄裹脂,谓之心包络.】这个心 ?

点评

这是中医古代的解剖知识,不是现代解剖学。现代解剖学老师不讲这个,他们讲西医的解剖学。 古人没有解剖学,但有一定的解剖知识,比如: 经云:心者君主之官,神明出焉。又云:心居肺管之下,膈膜之上,附着脊之第  详情 回复 发表于 2016-7-21 20:22
133
发表于 2016-7-21 20:22:15 | 只看该作者
中西医融合观 发表于 2016-7-21 20:04
哪个解剖学老师给你讲过:【在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎.形如莲蕊,上有四系,以通四脏.心外有赤黄 ...

这是中医古代的解剖知识,不是现代解剖学。现代解剖学老师不讲这个,他们讲西医的解剖学。
古人没有解剖学,但有一定的解剖知识,比如:

经云:心者君主之官,神明出焉。

又云:心居肺管之下,膈膜之上,附着脊之第五椎,其合脉也,其荣色也,开窍于耳,又曰开窍于舌。

又云:是经少血多气。

『难经』曰:心重十二两,中有七乳三毛,盛精汁三合,主藏神。

张介宾曰:心象尖圆,形如莲蕊,其中有窍,多寡不同,以导引天真之气,下无透窍,上通乎舌,共有四系,以通四脏,心外有赤黄脂裹,是为心包络,心下有膈膜,与脊胁周回相看,遮蔽浊气,使不得上熏心肺,所谓膻中也。


不管古人的解剖知识,还是现代的西医解剖学,咱们说了,不管解剖学的,您怎么就要拉扯解剖学呢?

中医的心,是主藏神的,解剖学不能认识藏神的事,心也就和解剖学心脏没有关系了。-------您好像一直也是这个看法,怎么,后悔了?



134
发表于 2016-7-21 20:22:55 | 只看该作者
中西医融合观 发表于 2016-7-21 19:56
你回去好好学习一下五行生克!把卒中,中风的概念好好学习学习!

中风有喜伤心的,没错,您要说什么继续。
135
发表于 2016-7-22 06:17:20 | 只看该作者
本帖最后由 中西医融合观 于 2016-7-21 22:25 编辑

       没有解剖学,但有一定的解剖知识
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       回复:
        解剖学还没有怀到娘肚子里,哪里来的解剖学知识???解剖学知识,是“假洋鬼子”强加给中医的!
         中医生理学,中医解剖学……现在在哪里???  
136
发表于 2016-7-22 06:22:47 | 只看该作者
         经云:心者君主之官,神明出焉。

又云:心居肺管之下,膈膜之上,附着脊之第五椎,其合脉也,其荣色也,开窍于耳,又曰开窍于舌。

又云:是经少血多气。

『难经』曰:心重十二两,中有七乳三毛,盛精汁三合,主藏神。

张介宾曰:心象尖圆,形如莲蕊,其中有窍,多寡不同,以导引天真之气,下无透窍,上通乎舌,共有四系,以通四脏,心外有赤黄脂裹,是为心包络,心下有膈膜,与脊胁周回相看,遮蔽浊气,使不得上熏心肺,所谓膻中也。
==============================================
        回复:
        这是解剖知识吗??哪个解剖教授说的??哪本解剖学书里说的?请说明出处!
137
发表于 2016-7-22 18:21:14 | 只看该作者
    李老师,哪个解剖教授说的??哪本解剖学书里说的?请说明出处!
     如果拿不出来,不要勉强,今后不要反对五行了!

点评

您的问题,我前面答过了,您反复问,看来,咱们俩得一齐复习一下语文课了。 1,解剖,是个动词,就是把人或动物身体割开(咱们以后就说人吧,不说动物了)。说具体一点,解,是把四肢切下来,剖,是把肚子拉开  详情 回复 发表于 2016-7-22 22:59
138
发表于 2016-7-22 22:59:52 | 只看该作者
中西医融合观 发表于 2016-7-22 18:21
李老师,哪个解剖教授说的??哪本解剖学书里说的?请说明出处!
     如果拿不出来,不要勉强,今后 ...

您的问题,我前面答过了,您反复问,看来,咱们俩得一齐复习一下语文课了。


1,解剖,是个动词,就是把人或动物身体割开(咱们以后就说人吧,不说动物了)。说具体一点,解,是把四肢切下来,剖,是把肚子拉开。
2,解剖知识,在解剖中发现的人体结构方面的知识。
3,解剖学,解剖知识积累到一定程度,形成对人体结构的系统认识,就产生了一门学科,叫《人体解剖学》,大约是十六世纪才正式形成。
在此之前,中西方从解剖活动获得的有关人体结构的知识,是零散的,有许多错误的,不能算正式的人体解剖学。


再说我前面引的资料:


经云:心者君主之官,神明出焉。
---------------------------------------------这是脏腑学说的内容,不是解剖知识。
又云:是经少血多气
---------------------------------------------
也不是解剖知识,属于什么内容,还需要探讨。


又云:心居肺管之下,膈膜之上,附着脊之第五椎,其合脉也,其荣色也,开窍于耳,又曰开窍于舌。

『难经』曰:心重十二两,中有七乳三毛,盛精汁三合,主藏神。

张介宾曰:心象尖圆,形如莲蕊,其中有窍,多寡不同,以导引天真之气,下无透窍,上通乎舌,共有四系,以通四脏,心外有赤黄脂裹,是为心包络,心下有膈膜,与脊胁周回相看,遮蔽浊气,使不得上熏心肺,所谓膻中也。

--------------------------------------------------
这些是古代的解剖知识,也夹杂一些想象。那时候没有形成解剖学,也就没有解剖学教授。
说明白了吗?再不要找教授的麻烦了。教授要讲,他讲现代的《人体解剖学》,我上面引的都是解剖学形成以前的东西,解剖学教授不管。
您不是一开始就说咱们不讨论解剖学的心脏吗,怎么现在和解剖学纠缠个没完?您老不能说话不做主啊。

点评

这几段引文的出处,《内经》、《难经》、《类经图翼》……  详情 回复 发表于 2016-7-22 23:10
139
发表于 2016-7-22 23:10:41 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2016-7-22 22:59
您的问题,我前面答过了,您反复问,看来,咱们俩得一齐复习一下语文课了。

这几段引文的出处,《内经》、《难经》、《类经图翼》……
140
发表于 2016-7-23 06:24:54 | 只看该作者
        1,解剖,是个动词,就是把人或动物身体割开(咱们以后就说人吧,不说动物了)。说具体一点,解,是把四肢切下来,剖,是把肚子拉开。
2,解剖知识,在解剖中发现的人体结构方面的知识。
3,解剖学,解剖知识积累到一定程度,形成对人体结构的系统认识,就产生了一门学科,叫《人体解剖学》,大约是十六世纪才正式形成。
在此之前,中西方从解剖活动获得的有关人体结构的知识,是零散的,有许多错误的,不能算正式的人体解剖学。
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        回复:
        这些谬论,出至哪里?哪本解剖学中说的???
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