[原创]道生一，一生二，二化三，三化万物

逸湘

下面引用由医源在 2006/09/05 09:20pm 发表的内容：
      受精卵就是一个细胞。细胞是生命的原始基础，但他是感应外界的气机变化，先生说他们“在沒人類之前可有心”？

既是"醫理探源"
就該和醫理牽上點關係
既是談演化
又是從
道生一
一生二
二生三
三生萬物
談起
就可談談
地球上原沒生物
生物再由單細胞生物到複雜如人類
但就拿高等動物來說吧
也只有人類有"心經"

古水流

下面引用由逸湘在 2006/09/06 09:19am 发表的内容：
就可談談
地球上原沒生物
生物再由單細胞生物到複雜如人類
但就拿高等動物來說吧
也只有人類有"心經"

下面引用由医源在 2006/09/05 00:01pm 发表的内容：
     离开“中”，执“空”或“不空”皆为一端。

医源

[这个贴子最后由医源在 2006/09/06 10:48am 第 1 次编辑]

下面引用由逸湘在 2006/09/06 09:19am 发表的内容：
但就拿高等動物來說吧
也只有人類有"心經"

       先生是修道的，怎么还以“心经”来区别众生呢？众生是以自身的感受来遵循道。但人却是以嘴巴来演述道。如地震前人类认为的低等的诸生命都能感受到的变化，但人类却懵懂未知。

下面引用由古水流在 2006/09/05 09:33pm 发表的内容：
就说受精卵，受精的哪一刻是“生”吗？
无论答案是或不是，再问，为何这个精子会遇到这个卵子而不是别的卵子？
这个问题里面就包含“时”与“生”这两个概念了。

     古先生很能找出问题的切入点！但这个答案是： 受精的那一刻是“生”，未受精的精子与卵子各自还是“生”。精子如同单身的男性，卵子如同单身的女性。二者结婚，由二合一，同被家庭局限。但在结合之前，自身还是“生命”。二者为什么会结合呢？那就是缘！若能以整体观念，就可将精卵之变放在自然社会中理解，很容易观察解释。
      那么，何谓缘呢？缘分是………………

古水流

[这个贴子最后由古水流在 2006/09/06 11:32am 第 2 次编辑]

下面引用由医源在 2006/09/06 10:46am 发表的内容：
古先生很能找出问题的切入点！………………

先生提出的不可执着于一端才是好，因而大家都要沿用这句话来思考

下面引用由医源在 2006/09/06 10:46am 发表的内容：
     那么，何谓缘呢？缘分是………………

问的好，医源先生也问到点子上了，即要看到受精之“时”的“生”，又要有缘分之无“时”之“生”。顺着这个思路再想下去，估计你就会有惟恍惟惚 、惚兮恍兮不好言语的感觉了，不用怕，一般遇到这种感觉时往往就会回头去找落实，这才不对了，要知道惟恍惟惚 ，惚兮恍兮正是“道”的感觉 。
提示，如果只看到有时之生就已落执，道器之分也在这里。

古水流

即要有“时”又要无“时”，即要“生”又要“非生”，也就时即“空”又“非空”。
沿用这一法则，思考一下中医要不要落到实处？能不能完全落到实处？

医源

[这个贴子最后由医源在 2006/09/06 00:12pm 第 3 次编辑]

下面引用由古水流在 2006/09/06 11:10am 发表的内容：
问的好，医源先生也问到点子上了，即要看到受精之“时”的“生”，又要有缘分之无“时”之“生”。顺着这个思路再想下去，估计你就会有惟恍惟惚 、惚兮恍兮不好言语的感觉了，不用怕，一般遇到这种感觉时往往就会回头去找落实，这才不对了，要知道惟恍惟惚 ，惚兮恍兮正是“道”的感觉 。
提示，如果只看到有时之生就已落执，道器之分也在这里。


先生提出的不可执着于一端才是好，因而大家都要沿用这句话来思考

下面引用由医源在 2006/09/06 10:46am 发表的内容：
    那么，何谓缘呢？缘分

下面引用由古水流在 2006/09/06 11:28am 发表的内容：
即要有“时”又要无“时”，即要“生”又要“非生”，也就时即“空”又“非空”。
沿用这一法则，思考一下中医要不要落到实处？能不能完全落到实处？

       落于恍惚之间，心中还得留得一点清明。若于一派恍惚，着于空也！亦即执于一端也。以缘而言，也可以用现代理论解释的，怎会完全落于空呢？
       中医的道，就是形与气的转化。现代中医丢失了古中医的形，重于气，但对气的理解还不是很全面；西医重形略气。只有掌握了古中医的形气的相互转化，才是真正的处于中点。此时，若说中医虚，有形态结构做主；若说中医实，有气（功能）做主。这才是真正的中医。  
       “ 缘”也有一定的实体基础，也有一定的气机。

古水流

哈哈，一源先生为何引而不发，那古水流就再加把火。
《伤寒论》为何会被奉为经，老子这句话中有答案？

逸湘

下面引用由医源在 2006/09/06 10:46am 发表的内容：
     古先生很能找出问题的切入点！但这个答案是： 受精的那一刻是“生”，未受精的精子与卵子各自还是“生”。精子如同单身的男性，卵子如同单身的女性。二者结婚，由二合一，同被家庭局限。但在结合之前，自身 ...

我們在此是討論醫理
不是談修道
要不大家修道去
要中醫何用
道生一
一生二
二生三
三生萬物
由生物的演化來看
心經是人類獨有
黑猩猩才有三焦經
生物演化到越高等經絡數越多

医源

下面引用由逸湘在 2006/09/06 00:08pm 发表的内容：
我們在此是討論醫理
不是談修道
要不大家修道去
要中醫何用
道生一
一生二
二生三
三生萬物
由生物的演化來看
心經是人類獨有
黑猩猩才有三焦經
生物演化到越高等經絡數越多

        先生是怎样知道“心經是人類獨有，黑猩猩才有三焦經”的？

逸湘

下面引用由古墓厉影在 2006/09/05 10:41pm 发表的内容：
说几句吧:
     如果将这个“生”字理解为“因此有彼”的一个动词，那么说明了你正试图在做一件事，就是在寻找第一因，寻找能生万物的第一因“道”，那么这个层次其实与基督教是一样的，只不过基督教是承认人格　...

我一直希望把問題
引回中醫醫理
別替我做太多解釋
要論道請至"尚南網"
我在那也叫"逸湘"