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楼主: 河间金栋
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《易经》是本什么书?

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 楼主| 发表于 2017-3-25 09:45:33 | 只看该作者
河间金栋 发表于 2017-3-25 08:31
《周易》是本什么性质的书?围绕这一问题,古往今来,仁者智者,争议未决。

3、《周易》是历史书

近代学者章太炎先生认为,《易经》讲的是人类文化、发展的历史。并以此观点解释了前十二卦。
近代史学家胡朴安先生系统论证了《周易》是史书,并著《周易古史观》一书。认为:“乾、坤两卦是绪论,既济、未济两卦是余论。自屯卦至离卦,为蒙昧时代至殷末之史。自咸卦至小过一卦,为周初文、武、成时代之史。”
今人李平心提出:“《周易》基本上是用谐隐文体和卜筮外形写成的一部特殊史书。”
黎子耀提出:“《周易》是一部奴婢起义史。”
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 楼主| 发表于 2017-3-25 10:00:27 | 只看该作者
河间金栋 发表于 2017-3-25 08:31
《周易》是本什么性质的书?围绕这一问题,古往今来,仁者智者,争议未决。

4、《周易》是科学书

当代学者冯友兰先生在1984年写给“中国周易学术讨论会”的贺信中提出:《周易》是一部宇宙代数书。《周易》是一部模式或框子,什么内容都可以往里套。冯先生的“宇宙代数”其实是“宇宙哲学”的含义,而当代“科学易”派则据之认为《周易》是一部科学书。并引证国外一些科学家的说法,如莱布尼茨说“中国的伏羲大帝已经发现了二进制”等说法。
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 楼主| 发表于 2017-3-25 10:17:00 | 只看该作者
河间金栋 发表于 2017-3-25 08:31
《周易》是本什么性质的书?围绕这一问题,古往今来,仁者智者,争议未决。

5、《周易》是百科全书

以《易大传》为代表的古代多数易著认为,《周易》是一部神圣的、内容无所不包的万世经典,为群经之首。
今有人进一步认为,《周易》是一部包罗万象的百科全书,中国乃至世界各门学科都可以从中找到源头、找到知识。
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 楼主| 发表于 2017-3-25 10:24:36 | 只看该作者
以上种种观点,虽各执一端,各据其理,但都犯了一个错误,即将《周易》“经”和“传”不加区分地混为一谈。其实“经”和“传”是不同时代的产物,其性质完全不同,应该分开来论述。

点评

所以现代治《易》学者张其成在其著作《张其成全解周易》中给予了客观评说。见第一页第一楼。  详情 回复 发表于 2017-3-25 10:33
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 楼主| 发表于 2017-3-25 10:33:58 | 只看该作者
河间金栋 发表于 2017-3-25 10:24
以上种种观点,虽各执一端,各据其理,但都犯了一个错误,即将《周易》“经”和“传”不加区分地混为一谈。 ...

所以现代治《易》学者张其成在其著作《张其成全解周易》中给予了客观评说。见第一页第一楼。

点评

[attachimg]12051[/attachimg][attachimg]12052[/attachimg][attachimg]12053[/attachimg]  详情 回复 发表于 2017-3-25 22:25
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 楼主| 发表于 2017-3-25 10:42:31 | 只看该作者
本帖最后由 河间金栋 于 2017-3-25 10:45 编辑
河间金栋 发表于 2017-3-21 08:50
以下是周易知识系统(朱伯崑《易学基础教程》)

这个系统亦将《易纬》列入,甚为合理。
127
 楼主| 发表于 2017-3-25 10:46:26 | 只看该作者
河间金栋 发表于 2017-3-21 08:50
以下是周易知识系统(朱伯崑《易学基础教程》)

这个系统也将《易纬》列入,甚为合理。
128
 楼主| 发表于 2017-3-25 13:57:15 | 只看该作者
河间金栋 发表于 2017-3-23 16:42
今本《易经》“履”卦经文如下:
10.0履,履虎尾,不咥人,亨。10.1初九,素履往,無咎。10.2九二,履道 ...

朱伯崑《周易通释》说:无论“一”与“- -”象征什么,都不会具有系统的阴阳观念,这从《易经》卦爻辞便可证知。

点评

朱伯崑又说: 假使八卦形成之时,即有阴阳观念,那么离是火和太阳的象征,应属于阳性,如何反而成为阴性?坎是水和月亮的象征,应属于阴性,如何反而成为阳性?显然不合理。 我们知道以阴阳作为解释象数的核心观念  详情 回复 发表于 2017-3-26 15:14
当代学者亦有不同意此说者。如廖名春说:“《周易》本经里尽管没有‘阴’、‘阳’二字,但却有二元对待的思想,其概念就是‘健’、‘顺’。‘健’、‘顺’就是‘阴’、‘阳’,‘健’、‘顺’就是‘刚’、‘柔’。”  详情 回复 发表于 2017-3-26 08:43
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 楼主| 发表于 2017-3-25 14:24:03 | 只看该作者
河间金栋 发表于 2017-3-20 18:57
57.0巽小亨利有攸往利見大人57.1初六進退利武人之貞57.2九二巽在牀下用史巫紛若吉無咎57.3九三頻巽吝57.4六 ...

从上六十四卦文字可知,卦爻辞是《易经》的主要经文。

点评

除去《易经》卦、爻辞作为卜筮内容的神秘面纱,我们还可以从中挖掘和发现其所反映的时代的丰富的思想内容。 从思想史的角度来探讨,《易经》卦、爻辞的内容涉及经济思想、政治思想、宗教思想、朴素辩证法思想、道德  详情 回复 发表于 2017-3-25 15:13
《易经》卦爻辞的原始素材来源于占筮的记录。  详情 回复 发表于 2017-3-25 14:30
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 楼主| 发表于 2017-3-25 14:30:40 | 只看该作者
河间金栋 发表于 2017-3-25 14:24
从上六十四卦文字可知,卦爻辞是《易经》的主要经文。

《易经》卦爻辞的原始素材来源于占筮的记录。

点评

周人占筮的内容是非常广泛的,上至国家大事,下至生活小事,事无大小,都要筮问“帝”或“天”。  详情 回复 发表于 2017-3-25 14:40
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