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楼主: 王不留行
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中医学、西医学、系统学之间论争的八个基本问题

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发表于 2019-3-6 19:27:47 | 只看该作者
按能否用确定的时间函数关系式描述,将振动分为两大类,即确定性振动和随机振动(非确定性振动)。确定性振动能用确定的数学关系式来描述,对于指定的某一时刻,可以确定一相应的函数值。随机振动具有随机特点,每次观测的结果都不相同,无法用精确的数学关系式来描述,不能预测未来任何瞬间的精确值,而只能用概率统计的方法来描述这的规律。例如:地震就是一种随机振动。

振动分类
振动分类

确定性振动又分为周期振动和非周期振动。周期振动包括简谐周期振动和复杂周期振动。简谐周期振动只含有一个振动频率。而复杂周期振动含有多个振动频率,其中任意两个振动频率之比都是有理数。非周期振动包括准周期振动和瞬态振动。准周期振动没有周期性,在所包含的多个振动频率中至少有一个振动频率与另一个振动频率之比为无理数。瞬态振动是一些可用各种脉冲函数或衰减函数描述的振动。 [1]  

匀速圆周运动和简谐振动
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发表于 2019-3-6 19:28:12 | 只看该作者
简谐振动可以看作匀速圆周运动沿正交(就是互相垂直)的两个方向进行分解(就是投影),其中任意一个方向的运动,都是简谐振动。由此可知,简谐振动比匀速圆周运动复杂得多。

抛体运动则可以分解为:正交的一个匀速直线运动和另一个匀变速直线运动,所以,抛体运动比匀变速直线运动复杂得多。

在匀速圆周运动作正交分解的过程中,原来大小不变的向心力,变成大小和方向都作周期性变化的回复力。简谐振动已经够复杂了。所以,振动就定量研究到简谐振动为止。

然而,通常我们遇到的振动的微观情况,都要比简谐振动复杂得多。所以,研究简谐振动过渡到研究振动、热振动等,需要洞察力、想象力和抽象思维、逻辑推理等能力。

   


特点

简谐振动的特点是:1,有一个平衡位置(机械能耗尽之后,振子应该静止的唯一位置)。2,有一个大小和方向都作周期性变化的回复力的作用。3,频率单一、振幅不变。

振子就是对振动物体的抽象:忽略物体的形状和大小,用质点代替物体进行研究。这个代替振动物体的质点,就叫做振子。

振子在某一时刻所处的位置,用位移x表示。位移x就是以平衡位置为参照物(基点――基准点),得到的"振子在某一时刻所处的位置"的距离和方向。
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发表于 2019-3-6 19:55:21 | 只看该作者

神经脉冲

神经脉冲,正确地讲应称为神经冲动(nerve im-pulse)。当神经的某一局部受到足够强度的刺激时,则在该部产生动作电位,并从该点沿神经纤维向两个方向传播。冲动与动作电位具有相同的意思,但冲动是在作为沿轴突传播的信号看待时使用。根据冲动的原发部位,在离中神经中是从中枢向末梢产生效应的器官,在向中神经中是从末梢感受器向中枢单方向传导。它所起的作用是连络中枢和末梢的信号。冲动的传导速度可因神经纤维有无髓鞘和粗细等而异。有髓鞘神经的传导速度与纤维直径是成正比,在哺乳类用纤维直径(微米)×6米/秒来表示,最高达120米/秒,无髓鞘神经的传导速度与直径的平方根成正比,通常在2—3米/秒以下。

   


脉冲信号

瞬间突然变化,作用时间极短的电压或电流称为脉冲信号。可以是周期性重复的,也可以是非周期性的或单次的。脉冲信号是一种离散信号,形状多种多样,与普通模拟信号(如正弦波)相比,波形之间在时间轴不连续(波形与波形之间有明显的间隔)但具有一定的周期性是它的特点。最常见的脉冲波是矩形波(也就是方波)。脉冲信号可以用来表示信息,也可以用来作为载波,比如脉冲调制中的脉冲编码调制(PCM),脉冲宽度调制(PWM)等等,还可以作为各种数字电路、高性能芯片的时钟信号。 所谓脉冲信号表现在平面坐标上就是一条有无数断点的曲线,也就是说在周期性的一些地方点的极限不存在,比如锯齿波,也有电脑里用到的数字电路的信号,0,1。脉冲信号,也就是像脉搏跳动这样的信号,相对于直流,断续的信号,如果用水流形容,直流就是把龙头一直开着淌水,脉冲就是不停的开关龙头形成水脉冲。 你把手电打开灯亮,这是直流,你不停的开关灯亮、熄,就形成了脉冲,开关速度的快慢就是脉冲频率的高低。 [2]  

   


电磁脉冲

电磁脉冲(EMP)是一个瞬时产生的强大能量场,它对能量波非常敏感,可以在远处破坏无数的电力系统和高技术微型电路。核武器在高空大气层爆炸能产生巨大的电磁脉冲效应,这就是高空电磁脉冲(HEMP)现象。 [3]  

   


脉冲反应堆

能在很短时间间隔内达到超临界状态,从而产生很高脉冲功率和很强中子通量,并能安全可靠地多次重复运行的反应堆。它分为热中子脉冲堆和快中子脉冲堆两类。中国建成了一座铀氢锆脉冲反应堆,这是以铀氢锆作燃料的反应堆。它主要以氢作为慢化剂,当功率升高时,温度就会提高,氢的慢化作用减弱,反应性立即降低,反应堆有很大的瞬发负温度系数,因而呈脉冲运行。脉冲反应堆除了用来培训人员、从事研究工作和生产短寿命放射性同位素外,还可用来治疗癌症、中子照相、活化分析及辐照燃料和材料。 [4]  

点评

现在学习  发表于 2019-3-6 20:03
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发表于 2019-3-6 21:00:22 | 只看该作者
本帖最后由 千秋雪 于 2019-3-6 21:41 编辑

中医的核心思想是什么?

然:中医源于上古医道,核心思想就是“道法自然”,具体来讲有四大核心思想。

1、【中医就是致中和】

中医以阴阳五行作为理论基础,将人体看成是气、形、神的统一体,通过望、闻、问、切,四诊合参的方法,以辨证论治原则,以 “冲气以为和”为指导思想,制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法,使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段,“阴平阳秘,精神乃治”即阴阳处于和谐协调状态,人体便处于稳定状态,即健康状体。中医的最高境界是什么?就是致中和。寒者热之,热者寒之。致中和。寒就要热,热就要寒,结就要散,逸就要劳,劳就要逸。微者逆之,甚者从之。上之下之,摩之浴之,薄之劫之,适事为故,以平为期,以和为重。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”

2、【中医就是修护元气】

元气是人体生命原动力,人的生老病死就是元气不断耗散的过程,元气决定生老病死,中医的本质就是如何修复并养护元气,所以《黄帝内经》:气聚则生、气壮则康、气衰则弱、气散则亡!清·徐大椿《医学源流论》:故诊病决死生者,不视病之轻重,而视元气之存亡,则百不失一矣。至所谓元气者,何所寄耶?五脏有五脏之真精,此元气之分体者也。而其根本所在,即《道经》所谓丹田,《难经》所谓命门,《内经》所谓节节之旁中有小心,阴阳合辟存乎此,呼吸出入系乎此。无火而能令百体皆温,无水而能令五脏皆润。此中一线未绝,则生气一线未亡,皆赖此也。

3、【中医就是百岁无忧】

中医治人、中医治未病,就是通过致中和的原理和内外调治的方法,不断提升人体生命源动力、不断提高人体免疫力、不断增强人体自愈能力,最后达到 “无疾而终、百岁无忧”!《黄帝内经·素问·上古天真论》:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。”

4、【中医就是天人合一】

中医的核心理论就是“天人合一”、“天人相应”的整体观及辨证论治。人与自然界是一个统一的整体,人的生命活动规律以及疾病的发生等都与自然界的各种变化(如季节气候、地区方域、昼夜晨昏等)息息相关,人们所处的自然环境不同及人对自然环境的适应程度不同,其体质特征和发病规律亦有所区别。因此在诊断、治疗同一种疾病时,多注重因时、因地、因人制宜。

点评

离开了营卫讲中和,讲天人合一就成了没有基础的虚玄的东东,只有在营卫的视阀下,中和和天人合一才是有意义的,符合科学的内涵。  发表于 2019-3-6 23:51
内经无元气之名,后世的元气《内经》称为营卫。中和是营卫的中和,天人合一是营卫的天人合一,营卫是人体生命的源动力,代表了人体的自愈力和调控力。营卫是上古医道,现在已经看不出《内经》反复强调的道理了。  发表于 2019-3-6 23:36
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发表于 2019-3-7 05:33:41 | 只看该作者
本帖最后由 董建军 于 2019-3-6 21:47 编辑

中医以阴阳五行作为理论基础,将人体看成是气、形、神的统一体,通过望、闻、问、切,四诊合参的方法,以辨证论治原则,以 “冲气以为和”为指导思想,制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法,使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段,“阴平阳秘,精神乃治”即阴阳处于和谐协调状态,人体便处于稳定状态,即健康状体。中医的最高境界是什么?就是致中和。寒者热之,热者寒之。致中和。寒就要热,热就要寒,结就要散,逸就要劳,劳就要逸。微者逆之,甚者从之。上之下之,摩之浴之,薄之劫之,适事为故,以平为期,以和为重。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”
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自言自语,不知所云,如果问他看到什么?用什么治病?恐怕自己也不知道。阴阳五行是哲学,论证推理一下,因为哲学是普遍规律,是由数学、物理、化学、经济学、社会学、医学等等的总结形成的理论,反过来就可以指导数学、物理、化学、经济学、社会学、医学等等的实践,再只知道阴阳五行是哲学,不知道具体是什么,拿不知道是什么东东的东东怎么指导数学、物理、化学、经济学、社会学、医学等等的实践?比如数学的实践计算测量,拿不知道的东东计算测量吗?更何况医学,拿不知道的东东可以按摩吗?不可能。
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发表于 2019-3-7 06:48:30 | 只看该作者
        过去,有“中医的铁核、内核”之说法。中医的内核是指:脏腑经络;中医的铁核是指:阴阳五行。中西医融合分为三个层次:哲学、基础理论、临床。所以,中医的灵魂是指哲学层次的阴阳五行,即太极。

点评

太极也不是普遍规律,怎么可能是哲学?  详情 回复 发表于 2019-3-7 08:53
117
发表于 2019-3-7 08:53:12 | 只看该作者
中西医融合观 发表于 2019-3-6 22:48
过去,有“中医的铁核、内核”之说法。中医的内核是指:脏腑经络;中医的铁核是指:阴阳五行。中西 ...

太极也不是普遍规律,怎么可能是哲学?
118
发表于 2019-3-7 15:41:11 | 只看该作者
如果问他看到的是什么?用什么治的病?他也不知道
119
发表于 2019-3-7 15:48:43 | 只看该作者
中医的灵魂是指哲学层次的阴阳五行,即太极。 ??
120
发表于 2019-3-7 15:49:58 | 只看该作者
本帖最后由 dffaaoo 于 2019-3-7 15:51 编辑

中医是哲学??
中医是技术应用??
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