“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”是仲景的意思吗？

仁海中西医

千秋雪 发表于 2018-6-28 10:38
说得好，一言中的！

千秋雪
如此看来，只要打倒了五行学说，就可以解放中医，解放全中国了！————————————————————————————————
       有道理，废除了五行，就能真正的解放了中医。至于全中国嘛，肯定也是好事。老先生您想一想，中国迷信的总根源就是五行学说，中医一天不废除五行学说，中国的大部分迷信就有靠山，就有藏身之所，就有群众基础，进而就有市场。

河间金栋

河间金栋 发表于 2018-6-29 16:35
实际上，医界前辈，经方大家，早已看出了其中端倪与缘由！

如经方大师胡希恕先生《胡希恕金匮要略讲座》说：

河间金栋

llyyjj

千秋雪
如此看来，只要打倒了五行学说，就可以解放中医，解放全中国了！
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千总，这些年，中国各种迷信思想和活动，都有复活，有的方面可以说是猖獗，您肯定也了解一些。
当年破除迷信运动，曾经轰轰烈烈，现在迷信活动如此猖獗，让人感叹。
中国传统的迷信活动，五行学说就是其理论基础之一。

中西医融合观

     达尔文说：优胜劣汰，希特勒就说德国人是优等人，犹太人是劣等人，屠杀犹太人！坏人拿他干坏事，好人拿他干好事。

仁海中西医

千秋雪 发表于 2018-6-28 10:38
说得好，一言中的！

金栋先生：如果抛开《伤寒杂病论》的这些方剂，什么《内》《难》理论、“五行说”等可以自成体系，完全可以自圆其说。然，完全未看到这些理论是如何指导这些方剂的，从而形成两层皮！

点评 千秋雪
　　　　看来，金栋先生和仁海先生，在这方面如出一辙了！


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　　对五行学说的认识，我与金栋先生还是有区别的。
　　金栋先生认为“《内》《难》理论、“五行说”等可以自成体系，完全可以自圆其说。”
　　而我认为这个体系是错误多多，无法自圆其说。
　　说到底，金栋先生还是赞成五行学说的，只是通过考证得出《伤寒杂病论》与五行学说无关，然后尊重事实而已。我通过观察觉得，金栋先生对五行的认识，跟我１０年前的认识差不多，即：五行可有可无，没必要过分关注。

仁海中西医

中西医融合观 发表于 2018-6-29 14:12
达尔文说：优胜劣汰，希特勒就说德国人是优等人，犹太人是劣等人，屠杀犹太人！坏人拿他干坏事，好人 ...

就从医学中找证据吧。政治学，你也是白板。

文地清风

伤寒杂病论治病有没有用五行，有，如：伤寒腹满谵语，寸口脉浮而紧，此肝乘脾也，名曰 纵，刺期门。伤寒发热，啬啬恶寒，大渴欲饮水，其腹必满，自汗出，小便利，其病欲解，此肝乘肺也，名曰 横，刺期门。针刺仍然本于内经阴阳五行学说。此因针刺外治，不能不重视外界气候对形体的影响。用药内治，就不同了。要根据五常。五常是谓在一年四季气候变化之中，年年作物常而不变的生态现象。这于药物当时采集的时间，地点与功效至关重要。因此用药治疗便言五常。个人认识。

llyyjj

文地清风 发表于 2018-6-29 20:01
伤寒杂病论治病有没有用五行，有，如：伤寒腹满谵语，寸口脉浮而紧，此肝乘脾也，名曰 纵，刺期门。伤寒发 ...

伤寒腹满谵语，寸口脉浮而紧，此肝乘脾也，名曰 纵，刺期门。
伤寒发热，啬啬恶寒，大渴欲饮水，其腹必满，自汗出，小便利，其病欲解，此肝乘肺也，名曰 横，刺期门。

llyyjj

文地清风 发表于 2018-6-29 20:01
伤寒杂病论治病有没有用五行，有，如：伤寒腹满谵语，寸口脉浮而紧，此肝乘脾也，名曰 纵，刺期门。伤寒发 ...

如果《伤寒论》应用五行学说阐述医理，咱们把书中涉及五行生克的内容都找出来。五行学说一共十个内容，假使现在版本不全，咱们找到七八个关系，也能说明《伤寒论》应用了五行学说。
先生熟知经典，可以找出来供大家学习讨论。