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楼主: 河间金栋
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【讨论】经典理论探讨:中风病风中哪里?

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发表于 2017-10-31 16:27:41 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2017-10-31 06:41
光明先生,您说的病因和病邪是不是一个概念?

病因与病邪应是两个不同的概念。
病因是引起疾病发生的原因,属于发病学范畴的概念,对应的是中医养生学和预防学的内容;

病邪,则是在疾病过程中,存在于机体内,同人体的正气相抗争,从而引起疾病证候产生的一切对人体有害的物质和势力的总称,属于病理学范围的概念


点评

千总这两个概念讲的清晰,我们讨论《金匮要略》里这段话: “夫风之为病,当半身不遂;或但臂不遂者,此为痹。脉微而数,中风使然。……络脉空虚,贼邪不泻,或左或右,邪气反缓,正气即急,正气引邪,喎僻不遂。  详情 回复 发表于 2017-10-31 20:35

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发表于 2017-10-31 16:31:37 | 只看该作者
千秋雪 发表于 2017-10-31 08:27
病因与病邪应是两个不同的概念。
病因是引起疾病发生的原因,属于发病学范畴的概念,对应的是中医养生学和 ...


病因与病邪,两个概念的内涵不同,外延有所差异,不该混为一谈,应当区别使用。当然,二者也密切相关:病因常是病邪滋生而致病的重要条件,而“病邪又是病因致病的中介和手段。

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《内经》言:正气内存,邪不可干,邪之所凑,其气必虚,盖能言明此理。  详情 回复 发表于 2017-10-31 16:37

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发表于 2017-10-31 16:37:08 | 只看该作者
千秋雪 发表于 2017-10-31 16:31
病因与病邪,两个概念的内涵不同,外延有所差异,不该混为一谈,应当区别使用。当然,二者也密切相关:病因 ...

《内经》言:正气内存,邪不可干,邪之所凑,其气必虚,盖能言明此理。

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完全正确。正气内存不足,才有风邪乘虚而入之动。  详情 回复 发表于 2017-10-31 17:17
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发表于 2017-10-31 17:17:32 | 只看该作者

现代研究

本帖最后由 常其柏 于 2017-10-31 17:26 编辑
柴胡汤 发表于 2017-10-31 16:37
《内经》言:正气内存,邪不可干,邪之所凑,其气必虚,盖能言明此理。

完全正确。正气内存不足,才有风邪乘虚而入之动。现代研究,因黄芪能改变红血球形态,使微血管无阻,脑组织得到氧的供济,于是正气内存,中风病愈。
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发表于 2017-10-31 17:23:10 | 只看该作者
柴胡汤 发表于 2017-10-31 08:37
《内经》言:正气内存,邪不可干,邪之所凑,其气必虚,盖能言明此理。

谢谢柴胡汤先生赐贴
正气和邪气和相对而言,外因的风寒火暑燥湿和内因的气血痰火湿食等并不一定都可以致病,但如果人体正气相对较弱,一旦相遇就可能人体气血紊乱,脏腑失常,形成疾病。
116
发表于 2017-10-31 20:35:54 | 只看该作者
千秋雪 发表于 2017-10-31 16:27
病因与病邪应是两个不同的概念。
病因是引起疾病发生的原因,属于发病学范畴的概念,对应的是中医养生学和 ...

千总这两个概念讲的清晰,我们讨论《金匮要略》里这段话:

“夫风之为病,当半身不遂;或但臂不遂者,此为痹。脉微而数,中风使然。……络脉空虚,贼邪不泻,或左或右,邪气反缓,正气即急,正气引邪,喎僻不遂。邪在于络,肌肤不仁;邪在于经,即重不胜;邪入于府,即不识人;邪入于藏,舌即难言,口吐涎。”


这段话里,风,是病因还是病邪?
117
发表于 2017-10-31 21:33:25 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2017-10-31 12:35
千总这两个概念讲的清晰,我们讨论《金匮要略》里这段话:

“夫风之为病,当半身不遂;或但臂不遂者, ...

面神经麻痹(面神经炎),俗称吊线风,一般属于外风。脑中风所引起的半身不遂,言语騫涩,一般属于内风。这里的风既是病因,又是病邪。尤其对于内因的痰,湿,火等既是病理产物,但又往往是引起疾病的病因。

比如西医所谓高血压,既是一种疾病(比如原发高血压);或一种疾病的症状(比如肾小球肾炎);又可以是一种病邪或病因,可以引发脑溢血。这些都是相对而言,不要看的太死。

点评

面神经麻痹(面神经炎),俗称吊线风,一般属于外风。脑中风所引起的半身不遂,言语騫涩,一般属于内风。这里的风既是病因,又是病邪。尤其对于内因的痰,湿,火等既是病理产物,但又往往是引起疾病的病因。 比如  详情 回复 发表于 2017-10-31 23:13
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发表于 2017-10-31 23:13:53 | 只看该作者
千秋雪 发表于 2017-10-31 21:33
面神经麻痹(面神经炎),俗称吊线风,一般属于外风。脑中风所引起的半身不遂,言语騫涩,一般属于内风。 ...

面神经麻痹(面神经炎),俗称吊线风,一般属于外风。脑中风所引起的半身不遂,言语騫涩,一般属于内风。这里的风既是病因,又是病邪。尤其对于内因的痰,湿,火等既是病理产物,但又往往是引起疾病的病因。

比如西医所谓高血压,既是一种疾病(比如原发高血压);或一种疾病的症状(比如肾小球肾炎);又可以是一种病邪或病因,可以引发脑溢血。这些都是相对而言,不要看的太死。

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面神经麻痹,中医叫面瘫,受风可以诱发,风邪是不是病因,咱们可以另外讨论,因为,本帖讨论的是中风病的。面瘫和中风是两个病。中风有面瘫的症状,但不是面瘫。
古人到今人都把中风分为内风外风两个病因,可是中风病名出自金匮,咱们应该以金匮为准。看金匮的这一条,只讲了病邪,没有讲病因。只讲了“风”这种病,没有讲病邪从何而来。也就是没分内外。



点评

风邪应该当作病邪来看待的,从所用的药来看,羚羊角,钩藤,石决明,天麻,僵蚕,全蝎,蜈蚣等,它们被归类为熄风药。并没有被划分到祛痰药, 清热药,开窍药;这已经是暗指内风为病邪了。  详情 回复 发表于 2017-11-1 13:09
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发表于 2017-11-1 05:33:20 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2017-10-31 14:41
光明先生,您说的病因和病邪是不是一个概念?

比如说,过食肥甘是个病因,导致痰的形成作为一个果--------这个病因与病邪的果不同; 而痰阻头窍作为病因,导致头晕脑胀,站立不稳又是一个果----这个也不同; 所以病邪既可以为果,也可以为因,看你站在什么角度上看。

我说的内风,我愿意认为它是个病邪,而其他朋友则泛泛的把这个病邪所导致的表现当作病邪本身来看待。

内中风的表现:口眼歪斜,肢体颤抖,肌肉抽搐,这些作为中风的表现。 但中风的这个因,我认为它是导致上述表现结果的前面的病邪。

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我说的内风,我愿意认为它是个病邪,而其他朋友则泛泛的把这个病邪所导致的表现当作病邪本身来看待。 -------------------------------------- 光明先生的这两个说法,一个是说,病因是分因果关系的,这就否定  详情 回复 发表于 2017-11-1 23:02

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120
发表于 2017-11-1 06:20:59 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2017-10-31 15:13
面神经麻痹(面神经炎),俗称吊线风,一般属于外风。脑中风所引起的半身不遂,言语騫涩,一般属于内风。 ...

面神经麻痹,中医叫面瘫,受风可以诱发,风邪是不是病因,咱们可以另外讨论,因为,本帖讨论的是中风病的。面瘫和中风是两个病。中风有面瘫的症状,但不是面瘫。
古人到今人都把中风分为内风外风两个病因,可是中风病名出自金匮,咱们应该以金匮为准。看金匮的这一条,只讲了病邪,没有讲病因。只讲了“风”这种病,没有讲病邪从何而来。也就是没分内外。


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谢谢 llyyjj先生再次惠顾和赐贴
看来,先生受西医的影响很多,以致把“中风”看得太局限了。其实西医的所谓“中风”病也并不只是局限于脑部,其它地方发生急性血管病变引起的功能障碍也叫“中风”,比如“眼中风”。西医的脑部“中风”病又分为出血性和缺血性两类。


而中医的“中风”病,要比西医广泛的多,不止是脑部血管病变引起的疾患。面瘫,也属于中医的中风病。面瘫,西医分为“中枢神经”性和“周围神经”性,但对于中医来说都属于“中风”病。只不过根据中风得范围和性质不同,中医叫做“中经络”和“中脏腑”等罢了。


西医的面瘫(面神经麻痹)原因,常见有风湿性、病毒感染和其他疾病压迫等导致,可以归结到“外风”的范畴。而脑中风引起的面瘫(中枢性面瘫)仅仅局限于面下部,患者还能闭眼和皱眉。


至于说“中风病名出自金匮,咱们应该以金匮为准。”这句话并不准确,内经中也早有关于“中风”的描述了,比如:《内经风论篇第四十二》“黄帝问曰:风之伤人也,或为寒热,或为热中,或为寒中,或为疠风,或为偏枯,或为风也,其病各异,其名不同。或内至五脏六腑,不知其解,愿闻其说。”  又比如《灵枢。岁露论第七十九》“黄帝问于少师曰:余闻四时八风之中人也,故有寒暑,寒则皮肤急而腠理闭;暑则皮肤缓而腠理开。贼风邪气,因得以入乎?将必须八正虚邪,乃能伤人乎?少师答曰:不然。贼风邪气之中人也,不得以时,然必因其开也,其入深,其内极病,其病人也,卒暴。因其闭也,其入浅以留,其病也,徐以迟。



点评

千总可能有点误会。我说的是。先讨论《金匮要略》中风篇的内容。《内经》风的内容很多,有讲病因的。西医从病理学角度命名中风,凡血管堵塞都叫中风,有西医的道理。 《金匮要略》是以主症命名疾病的。太阳之为病,  详情 回复 发表于 2017-11-2 00:07
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