曹东义师徒每日一讲散记

马京雪

          一念健康网曹东义老师学术思想《每日一讲》（9月27日）晚8：30 预告，耿保良讲述《中医群英战SARS》，他和大家一起讨论2003年非典来临之际，上海各专家谈中医对非典的独到之处，上海中医界防治非典的具体工作，以及如何对待中医在防治非典过程中，存在的一些误解，非典与温病的关系，医疗队伍里人们对中西医两种医疗体系的认识，它们各有所长，如何更好的应用到当前非典疫情里，快速解决当前人们面临的疫情。
         耿保良，执业医师，临床医学专业毕业，后受曹东义老师影响，对中医深感兴趣，拜曹老师为师学习中医，2014年有缘结识市中医院赵振兴老师，参加了河北省中医科学院的双师带徒，跟随赵老师出诊学习三年，于今年四月份结束。并于2015年通过了国家医师资格考试，取得中医执业医师资格。http://www.ynjkcy.com/zyqy
         祝贺耿保良讲述《中医群英战SARS》成功！他和大家一起讨论了2003年非典疫情爆发的时候，上海的中医界专家，学者，奉献自己的才智，探索如何发挥中医药的作用？海派中医有光荣的传统，在中医近代经历磨难和坎坷的时候，站在风口浪尖，引领时代，试图科学创新，与反中医势力长期斗争，国医节诞生于上海。甲肝流行的时候，上海中医也发挥了重要作用。面对非典，他们试图再展实力，建功立业，保卫民族健康。

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        一念健康网曹东义老师学术思想《每日一讲》（9月28日）晚8：30 预告，马建辉讲述《回归中医》，和大家一起讨论中医四诊的独特价值。中医四诊所发现的，尽管不是内在的病灶，但是却是病灶产生和发展变化的条件，这种智慧是基于“内外相关”的学术原理。 证候是复杂微观变化的整合；切诊是最早的客观检查。内在疾病，通过各种复杂机制，可以表露于外；外在的诊察，可以了解内在病变的情况。因此，四诊是很高明的方法。
         马建辉，男，硕士，中西医结合主治医师，工作于河北省中医药康复科，师从著名中医曹东义教授和赵振兴教授，擅长治疗风湿、类风湿关节炎，强直性脊柱炎，颈椎病，肩周炎，腰椎间盘突出，膝关节炎以及脊柱相关疾病，失眠，内科杂病等http://www.ynjkcy.com/hgzy
        祝贺马建辉讲述《回归中医》成功！他和大家一起讨论了中医四诊的重要性。中医“以人为本”，相信患者的“自知之明”，认为“病人的主观感觉，就是医生的客观依据。”人对自己的生命状态都可“不间断监测，实时报告对健康的判断，即使是半夜三更也是如此。”这是任何仪器所不可替代的，任何仪器不能代替人的感觉，感觉的形成是不同层面变化“功能整合”，是生命整体所特有的，是不会被局部病灶所代替的事情。四诊紧紧依靠患者的感觉，依靠医生对患者生命规律的深刻认识，因此，四诊的水平，也是医生医学修养的体现。

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          一念健康网曹东义老师学术思想《每日一讲》（9月29日）晚8：30 预告，刘云双讲述《捍卫中医》，和大家一起讨论2006年，面对反中医思潮起伏不定的时候，如何评价中医学术。一百年的磨难，都是由于用西医的标准衡量中医所造成的，因此，争取中医的独立地位，首先要“换一个角度看中医”，不能用足球的标准衡量篮球，也不能用芭蕾舞的规则评价京剧。中医与西医是不同的医学体系，不能用同一个标准评价。
          刘云双。女，汉族，河北衡水人，学习的社区医学，师承于河北省中医药科学院曹东义教授，现就职于北京华科中西医结合医院中医血液科。http://www.ynjkcy.com/hwzy
          祝贺刘云双讲述《捍卫中医》成功！她和大家一起讨论了中医与西医的差别，说明两者的学术方法不一样，原理不同。西医依靠解剖研究人体，认为结构决定功能，不同器官的不同功能都是因为其结构差异造成的，各个器官彼此之间互相独立，发挥不同的作用，强调结构分化的特殊性。中医虽然也有五脏六腑的划分，但是它们之间紧密联系，互相依存，生克制化，如环无端，缺一不可，如同时间的春夏秋冬，没有绝对的割裂；也如东西南北，不能截然分开；天地万物复杂而有序，是彼此都不可分割的整体。《老子》说:“大制不割”，生命无论是一个细胞，还是进化到人类，都是一个整体。尤其是人体，具有精神意识，十指连心，牵一发而动全身，岂能动辄切割移植？西方没有办法的疾病，东方不一定也没办法；西方驾驭不了多组分的天然植物药，不代表东方也没有好方法。中医善于化毒为药，变废为宝，“杂合以治”，“多元和谐”，辅助患者告别疾病，维护健康，快乐长寿。

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        一念健康网曹东义老师学术思想《每日一讲》（9月30日）晚8：30预告，杜明明讲述《中医近现代史话》，与大家一起讨论台湾李敖先生半个世纪之前关于中医的错误认识。毫无疑问，台湾中医的状况与大陆成为鲜明对照。台湾的中医人员，处于极为不利的政策环境中，各种限制逼迫从业人员必须极为努力，才能获得生存机会，因此，从个人来说，台湾的中医个人比较优秀。但是，台湾的中医群体，无论是规模，还是社会作用，都无法与大陆相比。他们不能参与非典的治疗，也很难有救治危重患者的机会。一片医药也不能开，一点现代仪器检查也不允许做，把中医严格限制在“古代条件里”，让现代人用“石器时代”的工具生活，这是“原汁原味儿发展中医”的误区，很多人对此很向往，这是“怀旧情节”作怪，不可取。http://www.ynjkcy.com/zyjxdsh
       祝贺杜明明讲述《中医近现代史话》成功！她和大家一起讨论了65年前，台湾立法部门准备修改《医师法》，他们老的有关法律是在大陆统治时期通过的，里边有很多关于中医的内容，那是中医界反对取消中医斗争的成果，台湾修改《医师法》是否保留中医？如何看待中医？这是一个很重要的问题。经过李敖等人的“不懈努力”，台湾的中医被排挤在卫生体制之外，没有政府举办的中医院、中医学院，个体开业的中医，只能是补充替代角色，不能参与重大疾病救治，与非典无缘，其传承没有保障。置之死地，实现了；与西医竞争、并重，只能是一个遥远的梦想。个体医疗，没有规模，随时都可以自生自灭，这样的状态，能说是理想的模式吗？

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          今天晚上（10月1日20:30），王红霞讲述《永远的大道国医》，与大家一起讨论中医的现实作用。流行性出血热，这也是曾经严重危害人民健康的急性传染病。江西万友生先生，南京周仲瑛教授，带领治疗队，深入疫区，治疗了大量病人，拿出大样本数据，证明了中医的疗效远远高于西医，病死率很低。这样的好效果，不仅国内认可，还代表国家，走出国门，在世界学术会议上介绍经验。其辉煌的中医成就，不能忘记。
          王红霞，副主任中医师，硕士研究生学历，毕业于河北医科大学，国家级二级心理咨询师， 河北省第四批名老中医师带徒继承人，河北省中医药科学院副院长曹东义教授高徒，河北省名中医赵振兴教授师承弟子。从事临床工作以来共发表论文30篇，参编论著10余部。
         从事中医临床工作多年来，尤其擅长运用心理疗法结合中医辨证治疗多种疑难杂症及心身相关性疾病包括胃肠消化性疾病包括慢性胃炎、消化性溃疡、胃癌前病变、胃食管反流性、肠易激综合征、溃疡性结肠炎等；肺系疾病包括各类咳嗽、哮喘、肺纤维化、肺心病等；失眠、高血压、糖尿病、更年期综合征、产后抑郁证等而达到“心身同调”的效果。 http://www.ynjkcy.com/ddgy
         祝贺王红霞讲述《永远的大道国医》成功！她和大家一起讨论了中医的现实作用。中医可以治未病，管理健康；可以调理亚健康，治疗不健康，全方位为大众服务。今天王红霞首先从流行性出血热的中医治疗开始论述，对这样严重的传染病，西方医学很棘手，虽然知道了它的传染源是病毒，也知道其危害的关键环节是肾损害，但是缺乏有效治疗方法，因此临床治疗很困难。中医在这样的时候，发挥独特作用，用外感热病和温病学的思想指导临床，取得了明显高于西医的好疗效，这一成果的取得再次证明，中医治疗病毒性传染病，其优秀的本质落在西医的目光之外，有完全不同的世界观和方法论，有巨大的现实作用。这不是一方，一药，而是一个特殊的体系。可以造福人类。治疗病毒性传染病，应该中医首选和必选，而不该是备选方案之一。

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       一念健康网曹东义老师学术思想《每日一讲》（10月2日）晚8：30预告，马京雪讲述《扁鹊文化与原创国医》，他和大家一起讨论扁鹊诊师徒一起救治虢太子的事迹。扁鹊对于尸厥，不仅在理论上有深刻认识，而且在“临床路径”方面，也有成熟的经验，他指挥徒弟们先用针刺，取“外三阳五会”，后用“五分之熨”，“八减之剂合煮之”，这样才逐渐取得苏醒、起坐的效果，后来才“但服汤药”20天，使虢太子康复。面对“天下”世人的赞誉，扁鹊语重心长，客观诚恳，仍然值得今人学习。
         马京雪，男。生于1980年，执业医师，河北宁晋县人。http://www.ynjkcy.com/bqwh
         祝贺马京雪讲述《扁鹊文化与原创国医》成功！他和大家一起讨论了扁鹊救治虢太子的历史事件。在两千五百多年左右，中医学的水平如何？这可以有很多材料来证明，在扁鹊之前，甲骨文，钟鼎文记载了有关医学的零星资料，出土的历史遗迹反映出古代医学的一鳞片爪，《左传》记载的齐国医学家，楚医，晋医衍，秦医缓、和，都有医学事迹留给后人思考，但是都是附载于他人的事迹之后，不作为主角出现。扁鹊是第一个被列为传记主人的医学家，他被司马迁称为“方者宗”，说天下医家都传承扁鹊的脉学。宗师扁鹊对中医学的理论认识和临床水平，在救治虢太子尸厥的过程中，体现得很有特色。扁鹊的理论叙述，对西汉仓公诊籍中有影响，对《素问》《灵枢》《难经》也有很深刻的启迪，并且令医圣张仲景“每览辄叹”。因此，我们需要反复研究，细致探索这些珍贵资料，就像考古学家从一颗牙齿判断这个生命的整体那样，“举一反三”“见微知著”，才能真正了解历史，解开古代医学的奥秘。河北省内丘县扁鹊庙前九课“扁鹊弟子柏”，鹊山有虢太子忧心岩，有虢太子且停寺，采药处，从另一个角度佐证了扁鹊救治虢太子的历史真实性，十分珍贵。

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        一念健康网曹东义老师学术思想《每日一讲》（10月3日）晚8：30预告，张海涛讲述《中医外感热病学史》第十六讲。医学大家王好古对中医外感热病的认识。王好古是元代赵州人，他是易水学派开山鼻祖张元素的亲传弟子，又曾跟随李东垣学习多年，他一生著述很多，尤其对内伤病建树颇丰，代表著作《阴证略例》。那么，这样一位内科大家对外感热病有着怎样的认识呢?如何从独特的角度分析三阴病的病机和证治的呢?我们一起期待。
        张海涛   主治中医师、执业中药师、国家二级心理咨询师；中华中医药学会脾胃病分会会员；中华中医药学会肺系病分会会员；世界中医药联合会温泉疗养专业委员会理事；河北省优秀青年中医骨干人才；河北省中医药学会健康管理分会委员；河北省针灸学会理事；《中医药与亚健康》杂志编委。毕业于北京中医药大学，师从河北中医药科学院曹东义教授。参加省部级科研课题一项，参编著作6部，发表论文十余篇。崇尚辨病、辨脉、辨证、辨体质相结合，善用经方。主要从事脾胃病、呼吸病和肿瘤的研究与治疗工作，对多种慢性病和亚健康人群的体质调护与康复积累了较多经验。http://www.ynjkcy.com/zywg
       祝贺张海涛讲述《中医外感热病学史》成功！他和大家一起讨论了元代的医学家王好古的学术成就和对外感热病学的独特认识。古人所说的伤寒是以发热为突出表现，因此，热证和实证容易了解，治疗方法也顺理成章，热病过程中的虚寒证，不容易了解，尤其是从一派高热“突变虚寒转为内伤”，更不容易预料，王好古《阴证略例》，着重阐发这一难题。后世温病学家，只注意热邪伤阴动风，内陷出血，斑疹等证，而不太了解温热病也可以出现阳气暴脱虚衰等情况，因此有所不足。王好古《此事难知》，对于热入心包，斑疹的表现，进行了辨证，承先启后，影响深远。

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今天是八月十五，晚上由刘敬章讲述《中医群英战SARS》，继续和大家一起讨论2003年非典时期，中医专家建言献策论述非典防治的情况，上一次耿保良说了海派中医的各种见解，这一次刘敬章向大家介绍北京著名中医“小儿王”刘弼臣、周耀庭二位先生对于非典的论述，他们的文章当年都刊登于《中国中医药报》上，是那个时期很多医家论述的代表作。刘弼臣，男，汉族，生于1925年6月6日，江苏省扬州市人，中共党员、农工党员，2008年9月逝世。北京中医药大学东直门医院儿科研究室主任、教授，著名中医儿科专家、儿科教育家、研究生导师。国务院首批享受政府特殊津贴的专家、国家教委确定的全国9位中医终身教授之一。中医儿科学会名誉会长，全国中医药高等教育学会儿科分会理事长，全国中医儿科科研成果评审会主任，高等中医药院校教材编审委员会委员，第八、第九、第十、第十一届北京市人大代表，第八届全国政协科教文卫体委员会委员。周耀庭先生，毕业于山东医学院
主任医师。1954年毕业于山东医学院(原齐鲁大学医学院)。1962年北京市第一届西医学习中医班结业。83年起一直为硕士研究生导师。经国家人事局、中央卫生部、国家中医局审定，确认为第二、三批全国老中医学术继承工作导师。长达50年的临床工作，积累了丰富的临床经验，尤其擅长于长期发热(包括长期高热和低热)、紫癜(包括过敏性紫癜、血小板减少性紫癜)、小儿肺炎、支气管哮喘、肾炎或肾病血尿、病毒性心肌炎等，均有独到之处。http://www.ynjkcy.com/zywg祝贺刘敬章讲述《中医群英战SARS》成功！他在中秋国庆放假期间，与大家讨论这个并不轻松的话题。居安思危，这是中华民族的优秀传统。瘟神没有走远，传染病也不可能永不再来。学习前人经验，是为了锻炼自己的思维，一旦遇到传染病流行的时候，就可以发挥中医的作用。刘弼臣先生，是从江苏北上援助北京中医学院的老前辈，他凭着几十年的临床经验，在非典疫情爆发的时候，论述应该如何应对，给人们很多启示。周耀庭先生是早期的西医学习中医的人，他响应党和政府的号召，把青春和聪明才智，奉献给了中医事业，在非典疫情严峻的时刻，站在中医的立场上，纵论古今，讨论非典的诊治思路，让人敬佩。张伯礼教授当时还是天津中医学院的院长，他当时还没有成为院士吧？但是，他代表天津的中医，发表了重要的学术见解。此后不久，他就兼任了中医科学院的领导。他们这些宝贵经验，及时的应急预案，值得大家重视。今后，我们还要介绍一些代表性的人物，代表性的论著。不忘初心，牢记过去，立足当下，放眼未来。世界中医药的未来，连着过去，也必须从现在走向未来。

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        今天晚上（10月5日），李源讲述《回归中医》，他和大家一起讨中医的病因学说。佛教说因果，有“因明学”。中医历史上，也有很多探求病因的研究，甲骨文“祸风有疾”，《内经》风为百病之长，百病生于气，仲景“千般疢难不越三条”等，都是关于病因的论述。 但是，我们需要重新认识审因论治，因为病因已成既往，推求未必恰当；病证才是现实，治疗必须随机；评价依靠四诊，有时衷中纳西。我们一起期待李源的讲述。
        李源（原名：李有缘），男，宁晋县人，中医执业医师，从事中医临床工作20余年。宁晋县李源草医堂中医门诊创办人，宁晋县苏家庄镇、北河庄镇中心医院特聘中医师，宁晋县第十二、十三届政协委员，河北省中医学会仲景分会常务委员。师从于河北省中医科学院曹东义教授，河北省名中医赵振兴先生。根据传统中医理论临证形成“抓、定、选、配”四步法为特色的中医诊疗体系，擅长治疗内妇科疑难病症、口腔黏膜疾病及儿科呼吸道疾病。发表学术文章40余篇，编著、整理出版中医著作《草医堂临证传薪》、《宋俊生临证得失录》、《赵振兴临证医案实录与效方》、《赵振兴妇儿科医案医论》等10余部。http://www.ynjkcy.com/hgzy
        祝贺李源讲述《回归中医》成功！他和大家一起讨论了中医病因学说的特殊性，病因不是可以独立于人体而存在的。病因是从证候之中“审证求因”求出来的，是为治疗提供依据的。当然，辨证论治，也是从“证候”出发，进行辨析，得出病机。古代的证与症是不分的，“症”是后起字，大约出现于明代前后，是从证之中分化出来的。症后来特指症状，因此，证才分化了，成了可以概括病因病机的特殊状态的总概括。寒邪，不是零下多少度才是寒邪，热邪也不是高温多少度，都是看是否发病，以及病情的表现，才能确定病因的性质。不让人发病的寒凉气候是“六气之中的寒气”，发病了就是“六淫之一的寒邪”，也就是同样的气候，对于不病的人它是正常变化的寒气，对于发病的人它是寒邪。人体不是简单的物质，冰泳的人，他们的体温是37度；桑拿浴之后，其体温也是37度。因此，所有的环境变化，都必须通过人体正气与其相互作用，才能决定其是否属于“病因”“邪气”。也就是说，中医所说的“病因”，离不开机体的抗病能力，是相对的，不是绝对的。“审因论治”与“辨证论治”必须互相结合，才能正确认识人体发病的病因。

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         今天晚上，刘云双讲述《捍卫中医》，她与大家一起讨论2006年反中医思潮沉渣泛起的时候，张功耀从美国引进的朋友王澄对中医的错误认识。王澄是在新疆学习的医学，然后到美国18年之后，成了康复医生，虽然用针灸师为他赚钱，但是拼命攻击中医，诋毁、贬损、抹黑中医，同时吹捧美国，贬损中华民族。他公开撰文说““今天，照亮人类世界的有两样东西，那就是天上的太阳和地上的美国。”他说“我看到的是一个道德沉沦良心泯灭的中华民族。中医就是在这样一个低劣文化氛围中求得生存，而中华民族又因为中医的泛滥进一步走向堕落。”他这样的“香蕉人”借着中国要推行医疗改革，给国家发改委提建议，要尽快取消中医，完全引进美国的医疗模式。如今11年过去了，我们经历了这样的历史事件，它提醒我们千万不要忘记历史使命，捍卫中医、发展中医，不仅仅是为了中医的存续，而是为了中华民族的繁荣昌盛，并且可以像古人那样“引重致远，以利天下”，有利于人类健康。http://www.ynjkcy.com/hwzy
         祝贺刘云双讲述《捍卫中医》成功！她和大家一起讨论了2006年“美国康复医生”王澄对中医的错误认识。他在中国幸运地上了大学，读了硕士和博士，到了美国，经过多年奋斗，他虽然在美国开业行医，但是他的内心里始终是自卑的，他匍匐在美国人的脚下，仰望天空中的太阳，也崇拜地上的美国，不仅忘了自己的祖国，而且极力丑化中国，中国的政府，人民，医学同道，医学老师，他都有诽谤的厥词，对于中医自然更没有什么正确认识。他希望中国采纳和引进的他所崇拜的美国医疗模式，是一个行不通，养不起的医学模式，他虽然心知肚明美国医疗模式有很多解决不了的难题，他仍然不遗余力地极力美化它。王澄这样的人，可怜，也可恨，中国医疗改革十几年所走过的道路，完全不是他所能想象的。他和他的朋友张功耀，都成了引起政府警惕，激起中医奋斗的“减毒疫苗”，成了关在笼子里的狂犬。“毒草可以肥田”，丑化中医的这个历史现象，可以教育很多后来的年轻人，传承中医为我中华！