请大家谈一下《伤寒杂病论》与《内经》的关系

仁海中西医

太白侠 发表于 2015-5-12 14:04
毛主席说，要想知道梨子的滋味就要亲口尝一尝，

仁海啊，知道这话的意思不？无论是肯定还是否定一个东 ...

想卖弄是吧？找错地儿了，找错人了

llyyjj

太白侠 发表于 2015-5-12 16:43
《辅行诀》这回又不是后人伪造的了？

这里列出的医著孰真孰假我不知道，我只想说，张仲景时代，有许多医学书籍的。
当然，如果能考证出上面列出的这些东西都是张仲景之后的东西，那就否定了我的说法。

太白侠

刘亦之 发表于 2015-5-12 18:29
天才不存在！！所谓的天才不能复制不能培养！！有时候不过是机缘巧合！！如果苹果砸到您的头上而您又善于 ...

亦之啊，牛顿与苹果的故事，你还在消化幼儿园老师讲的故事阶段。这个故事是伏尔泰写牛顿传时杜撰的，你要当真就会疾加也。文学么，不管是传记还是报告文学都是源于生活而高于生活，伏尔泰的意思是科学要善于观察细节，而不是在崇尚天才。

天才也好，注重细节也罢，亦之啊，切记，大胆假设小心求证，是科学乃至一切学问的不二法门。

太白侠

仁海中西医 发表于 2015-5-12 19:54
想卖弄是吧？找错地儿了，找错人了

仁海啊，太白侠没有找错人。这话原本就不是说给你听的，只是借着你说给那些还有可能踏实做学问人听的。

太白侠

llyyjj 发表于 2015-5-12 19:31
1，张仲景以前或同时，医学资料到底有多少，恐怕永远不能定论，说不定明后天再挖出什么来呢。不过，现在 ...

李老师，您说的这些，与太白侠没有歧义，也正是我想说的。

我们的分歧关键不在这儿，而在于这个论坛乃至中医界没有几个人真正懂得五行学说的。懂了，不用太白侠论证，自然知道仲景是怎样应用五行学说的；不懂，太白侠论述千百万字，该不懂还是不懂。怎么办呢？要不，不懂的人潜心学习《伤寒》和《内经》；要不，等中医教材改革之后，形成所谓的对中医基本概念的共识。

中医界人士，普遍缺少比较学素养。从比较文学、比较美学、比较法学、比较经济学……到比较科学学，这门跨学科的横断科学，已经应用在各门学问当中，而中医界连听说可能都没听说过。

这门科学，能做什么呢，太广了，简而论之，就是学科内纵向比较各个时期的认识论、方法论、理论模型的相同和差异；学科外横向比较与各门科学认识论、方法论、理论模型的相同和差异。以科学方法，而不是想当然的同西医也好，科学也罢有机结合。

从这个论坛可以看出，中医界很奇葩，两头不够，继承屁也不是，借鉴都是低级不能在低级的东西。还洋洋自得，觉得天都装不下了。

llyyjj

太白侠 发表于 2015-5-12 20:48
李老师，您说的这些，与太白侠没有歧义，也正是我想说的。

我们的分歧关键不在这儿，而在于这个论坛乃 ...

这就回到论坛的老话题了，如何评论五行学说。


《内经》有的篇章通篇没有五行内容，有的篇章专门讲五行。起码《内经》时代，五行学说不是占指导地位的学说。
《伤寒杂病论》是否应用五行学说，这是个值得研究、讨论的问题。字面上是看不出来的。至于张仲景的理、法、方、药是不是在五行学说指导下阐述的，这个可以争论。


五行学说是解释事物的一种方法。一种事物能够用五行学说解读，并不能说明对这种事物的认识就是受了五行学说的指导。
比如，古今中外的“消防队”，都用水来灭火，他们有知道五行学说的，有不知道五行学说的，却都知道“水克火”。

太白侠

刘亦之 发表于 2015-5-12 21:21
我们的分歧关键不在这儿，而在于这个论坛乃至中医界没有几个人真正懂得五行学说的。
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亦之啊，你的思维很别致。世界上，即便是物理界，也没有几人懂相对论，没有人说要废除相对论。

太白侠

刘亦之 发表于 2015-5-12 21:25
从这个论坛可以看出，中医界很奇葩，两头不够，继承屁也不是，借鉴都是低级不能在低级的东西。还洋洋自得 ...

鲁迅说：“一部红楼梦，道学家看到了淫，经学家看到了易，才子佳人看到了缠绵，革命家看到了排满，流言家看到了宫闱秘事。”

亦之啊，明白其中道理不？你只能看到神经跑不跑。