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楼主: 东方医学
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[转帖]毛嘉陵确立东方科学的学术战略地位

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 楼主| 发表于 2006-2-5 15:27:28 | 只看该作者

[转帖]毛嘉陵确立东方科学的学术战略地位

下面引用由星河2006/02/05 02:48pm 发表的内容:
东方先生的观点如果能够成立,就请阐述一下“水”这种物质的东西方科学定义。
在科学界定义“水”为H2O1的情况下,东方先生的‘西方科学’将其定义为什么?东方先生的‘东方科学’又将其定义为什么?
反诘先生:当人失去健康状态时,为何中医谓之“证”而西医却应之以“病”?
112
发表于 2006-2-5 15:42:18 | 只看该作者

[转帖]毛嘉陵确立东方科学的学术战略地位

下面引用由东方医学2006/02/05 03:08pm 发表的内容:
只要先生真正明了东西方文化与科学确实存在着有、无、同、异、长、短的话就不会如此发问了!
问题就在这里。先不论这里的“东西方文化与科学确实”的表述是否严谨,就说这二者本来就不是对待的关系,只是本末的关系。
个人以为“东西方文化与科学确实”应表述为“东西方智慧”为妥些。


113
 楼主| 发表于 2006-2-5 15:55:25 | 只看该作者

[转帖]毛嘉陵确立东方科学的学术战略地位

下面引用由古水流2006/02/05 03:42pm 发表的内容:
问题就在这里。先不论这里的“东西方文化与科学确实”的表述是否严谨,就说这二者本来就不是对待的关系,只是本末的关系。
个人以为“东西方文化与科学确实”应表述为“东西方智慧”为妥些。
“智慧”是什么呢?恐怕是一个说不清道不明的一个观念,其说泛泛,而“科学”却是学术界有定论,操作有定规,指之有物的一个对象。

-=-=-=-=- 以下内容由 东方医学2006年02月05日 04:04pm 时添加 -=-=-=-=-
须知人类文化与科科学都是“智慧”的产物啊!我们如何区别呢?又如何进一步发扬己方的特色和优势以及如何保持这一主体的延续呢?
114
发表于 2006-2-5 16:17:46 | 只看该作者

[转帖]毛嘉陵确立东方科学的学术战略地位

下面引用由东方医学2006/02/05 03:55pm 发表的内容:
“智慧”是什么呢?恐怕是一个说不清道不明的一个观念,其说泛泛,而“科学”却是学术界有定论,操作有定规,指之有物的一个对象。
-=-=-=-=- 以下内容由 东方医学 在 2006年02月05日 04:04pm 时添加 -=-=-=-=-须知人类文化与科科学都是“智慧”的产物啊!我们如何区别呢?又如何进一步发扬己方的特色和优势以及如何保持这一主体的延续呢?
已近问题的实质。
就拿东方先生的签名档来说,东方智慧阐述的是“有”和“无”,而科学是所力求表现的只是“有”。
如果说老子之说是科学,那么“有生于无”将死无对证而将被排除在科学以外。这其实就是削足适履,本末倒置的一个简单而典型的例子。


-=-=-=-=- 以下内容由 古水流2006年02月05日 04:26pm 时添加 -=-=-=-=-
由此可以思考智慧,东方智慧,科学间的关系了。
115
发表于 2006-2-5 16:29:16 | 只看该作者

[转帖]毛嘉陵确立东方科学的学术战略地位

中医不仅不是科学,而且远远的高于科学,同时对现代医学有着绝对意义的指导作用。
116
 楼主| 发表于 2006-2-5 16:38:30 | 只看该作者

[转帖]毛嘉陵确立东方科学的学术战略地位

下面引用由古水流2006/02/05 04:17pm 发表的内容:
已近问题的实质。
就拿东方先生的签名档来说,东方智慧阐述的是“有”和“无”,而科学是所力求表现的只是“有”。
如果说老子之说是科学,那么“有生于无”将死无对证而将被排除在科学以外。这其实就是削足适履 ...
反诘先生:如果说老子之说是哲学呢?!中医学不正是在科学的位子上吗?!
117
 楼主| 发表于 2006-2-5 16:41:43 | 只看该作者

[转帖]毛嘉陵确立东方科学的学术战略地位

下面引用由古水流2006/02/05 04:29pm 发表的内容:
中医不仅不是科学,而且远远的高于科学,同时对现代医学有着绝对意义的指导作用。
这些问题我确实搞不清楚,先生能否明晰道来?
118
发表于 2006-2-5 16:46:51 | 只看该作者

[转帖]毛嘉陵确立东方科学的学术战略地位

道法自然 ←→  道生一
 ↑       ↑
 ↓       ↓
天法道     一生二
 ↑       ↑
 ↓       ↓
地法天     二生三
 ↑       ↑
 ↓       ↓
人法地  ←→   三生万物
读老子也要前后连起来读,上面这个关系图就是个例子(师傅这回真会骂我了)。
读懂上面这个图,就指导中医和科学的关系了。

-=-=-=-=- 以下内容由 古水流2006年02月05日 04:57pm 时添加 -=-=-=-=-
中医基于道立于一现于二,可是科学只不过是万物阶段的一个小混混而已,岂能和中医同日而语。
119
 楼主| 发表于 2006-2-5 16:56:43 | 只看该作者

[转帖]毛嘉陵确立东方科学的学术战略地位

下面引用由古水流2006/02/05 04:46pm 发表的内容:
道法自然 ←→  道生一
 ↑       ↑
 ↓       ↓
天法道     一生二
...
下面引用由古水流2006/02/05 04:46pm 发表的内容:
道法自然 ←→  道生一
 ↑       ↑
 ↓       ↓
天法道     一生二
 ↑       ↑
 ↓       ↓
地法天     二生三
 ↑       ↑
 ↓       ↓
人法地  ←→   三生万物
读老子也要前后连起来读,上面这个关系图就是个例子(师傅这回真会骂我了)。
读懂上面这个图,就指导中医和科学的关系了。
由此观之,先生把中医学放到哲学的位子上去了,且自己难以从这个封闭环中解放出来。
120
发表于 2006-2-5 17:16:01 | 只看该作者

[转帖]毛嘉陵确立东方科学的学术战略地位

[这个贴子最后由古水流在 2006/02/05 05:21pm 第 2 次编辑]
下面引用由东方医学2006/02/05 04:56pm 发表的内容:
由此观之,先生把中医学放到哲学的位子上去了,且自己难以从这个封闭环中解放出来。
又是个问题,东方先生又是为何不把中医放哲学的位置上去呢?是不是又是以科学为依据?哈哈!
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