；阴阳五行理论是科学的，刘玉珍老师的学术观点并接受任何一个人的挑战

刘玉珍的学生

阴阳五行的智慧在那里？X
不但能解决西医所有的问题（大家加油），而且解决吸引无法解决的问题（指中医药节调）

-=-=-=-=- 以下内容由 刘玉珍的学生 在 2008年07月07日 09:23pm 时添加 -=-=-=-=-
），而且解决吸引无法解决的问题（指中医药节调）
这句话应为；），而且解决西医无法解决的问题（指中医药节调）

翟鉴

谢谢刘兄的答辩！  
您说：要知道、虽然阴阳在理论上就是一对定性的矛盾分类方法，但任何具体事物要构成一个具体的矛盾阴阳概念又是有条件的。那么，要探讨“天阳、地阴的根据”前，由于从你的观点中已经看出，你已经否认了刘玉珍老师确认的在理性认识范畴的“阴阳就是一种定性的矛盾分类方法”概念的说法，所以我先必须要明确提出或反问你如下3个问题；
答辩：我十分赞同刘兄这个说法！而且，我也是这么做的。
我们辩论的焦点不在阴阳定性的标准，而是在具体的事物（天地阴阳即具体的事物）。等您明确了天的概念（天是指空间‘天空’、还是指某个天体？），再拿出天为阳的根据后，与您阴阳定性的标准吻合了，我的挑战就告失败了。
为了辩论的质量，在这个焦点没有结论时，辩论不往下进行。
下一步辩论您提出的三个问题，请您做好准备。

xyx0535

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阴阳五行的智慧在那里？X
不但能解决西医所有的问题（大家加油），而且解决吸引无法解决的问题（指中医药节调
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    请举例说明。
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阴阳五行是哲学概念，离开具体的事物，它只是一个抽象的概念。中有用它来解释更多的事才是对阴阳五行学说的发展。今天应该怎样运用阴阳五行？我想应该是中医时代面临 的具体问题。首先是中西医关系。这中医内部及中医于西医争论了三百年没有争论明白的事。不用阴阳五行解决这个问题，谁能说真正的掌握历史阴阳五行短短真谛。说掌握了阴阳五行而解决不了这个问题，那么阴阳五行的智慧在那里？
我只同意“阴阳五行是哲学概念，离开具体的事物，它只是一个抽象的概念。中有用它来解释更多的事才是对阴阳五行学说的发展。今天应该怎样运用阴阳五行？我想应该是中医时代面临 的具体问题。”而“首先是中西医关系”操之过急。因为如果不在阴阳五行理论指导下，先形成自己的理论体系之前，而谈“中西医关系”就有可能被西化，就不是真正意义上的中医学了。刘玉珍老师的《中医生理病理系统论》就是为完善中医学理论体系方面的代表作。
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    刘老师的《中医生理病理系统论》不是已经出版了么？中医理论、中医临床不就是在阴阳五行指导下进行的么？请告诉我们老师的阴阳五行学说的新意。
    中医西化如何定义？

刘玉珍的学生

不但能解决西医所有的问题（大家加油）而且解决西医无法解决的问题（指中医药节调，--------------------------------------------------------------xJ~5p^
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  xyx0535 先生 希望就上述观点 请举例说明。
楼主答；x只有中医学形成了自己应有的规范化、系统化、科学化的生理病理系统，并经广大中医药界同道们的共同努力。要能解决西医所有的问题是不成问题的。，当然这需要一个过程。我重点谈一谈如何解决西医无法解决的问题（指中医药节调）。生命的运动是有规律的。而这这些规律的运动形式是在显微镜或手术刀下发现不了的东西，西医当然就束手无策了。而这一切恰恰才是中医理论的强项。
         我们知道整体观念是中医理论的特色。但只有在系统的阴阳五行理论指导下把握了腑腑阴阳气化规律，并沟通与天地阴阳气化规律的联系这个特色才有可能全方位的体现出来，楼主不是在这里痴人说梦，这一切而且已经是刘玉珍老师研究完善了的成果，并从事人体节调已有了近五年上千人的临床实践。这也是刘玉珍老师研究的主攻方向。。  xyx0535 先生问刘老师的《中医生理病理系统论》不是已经出版了么？楼主答;对，出版了，详情可在www.6400012.com 网站上了解。 xyx0535 先生问中医理论、中医临床不就是在阴阳五行指导下进行的么？楼主答；中医学应有的理论体系都没有完善，连病、证。症的基本概念与关系在理论上都不甚明确，这样的临床虽然用上了阴阳五行理论，但确切的说是还只是停留在经验这个层面。谈不上真正发挥了阴阳五行理论的指导作用与价值。在没有形成规范化、系统化、科学化的中医生理病理之前，要能充分发挥阴阳五行理论对临床的系统指导作用也是不可能的。 xyx0535 先生问；请告诉我们老师的阴阳五行学说的新意。楼主答；犹如整个人体的机能不是各个器官功能的相加一样，要把握阴阳五行理论是怎样一个完整严密的理论体系的真谛，也不是把各个概念组合在一起就能实现。所以把传统上对阴阳五行理论的片面认识，升华到一个完整严密的理论体系，不是数量的增加，而是属于质的飞跃。所以，虽然阴阳五行理论不会超出楼主在1楼介绍的8个基本概念或问题，但相对刘玉珍老师的《阴阳系统论》来说，仅仅是闻到了文字的气色而已。u
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     xyx0535 先生问中医西化如何定义？楼主答；我认为，凡是不在中医理论框架内形成的、或是利用西医的认识手段组装中医理论的框架等等都避免不了中医西化的可能。只有在中医理论框架下形成的微观认识，才有可能避免中医西化。dY

xyx0535

[这个贴子最后由xyx0535在 2008/07/05 07:41am 第 1 次编辑]

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xyx0535 先生 希望就上述观点 请举例说明。
楼主答；x只有中医学形成了自己应有的规范化、系统化、科学化的生理病理系统，并经广大中医药界同道们的共同努力。要能解决西医所有的问题是不成问题的。，当然这需要一个过程。我重点谈一谈如何解决西医无法解决的问题（指中医药节调）。生命的运动是有规律的。而这这些规律的运动形式是在显微镜或手术刀下发现不了的东西，西医当然就束手无策了。而这一切恰恰才是中医理论的强项。
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    中医是通过什么途径认识了西医不能认识的生命领域？为什么中医能运用阴阳五行而西医不能运用？

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        我们知道整体观念是中医理论的特色。但只有在系统的阴阳五行理论指导下把握了腑腑阴阳气化规律，并沟通与天地阴阳气化规律的联系这个特色才有可能全方位的体现出来，楼主不是在这里痴人说梦，这一切而且已经是刘玉珍老师研究完善了的成果，并从事人体节调已有了近五年上千人的临床实践。这也是刘玉珍老师研究的主攻方向。。  xyx0535 先生问刘老师的《中医生理病理系统论》不是已经出版了么？楼主答;对，出版了，详情可在www.6400012.com 网站上了解。 xyx0535 先生问中医理论、中医临床不就是在阴阳五行指导下进行的么？楼主答；中医学应有的理论体系都没有完善，连病、证。症的基本概念与关系在理论上都不甚明确，这样的临床虽然用上了阴阳五行理论，但确切的说是还只是停留在经验这个层面。谈不上真正发挥了阴阳五行理论的指导作用与价值。在没有形成规范化、系统化、科学化的中医生理病理之前，要能充分发挥阴阳五行理论对临床的系统指导作用也是不可能的。
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    整体观是中医的特色。为什么中医能形成整体观，而西医不能形成整体观？为什么阴阳五行学説在中医里能体现出来，而西医里没有阴阳五行学说？阴阳五行是客观规律，为什么中医能发现这个客观规律而西医不能发现这个客观规律？中医能发现、运用阴阳五行的基础是什么？
   “中医理论、中医临床不就是在阴阳五行指导下进行的么？楼主答；中医学应有的理论体系都没有完善，连病、证。症的基本概念与关系在理论上都不甚明确，这样的临床虽然用上了阴阳五行理论，但确切的说是还只是停留在经验这个层面。谈不上真正发挥了阴阳五行理论的指导作用与价值”。刘玉珍来师是个明白人，当前中医界不明白的事，刘老师肯定是明白了。请刘老师给我们一个“病、证、症”一个准确的定义。
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    在刘老师的学术天地里中医的规范化、系统化、科学化的中医生理病理是否已经形成？阴阳五行理论对临床的系统指导是否已经完成？

客串客串

下面引用由刘玉珍的学生在 2008/07/05 05:23am 发表的内容：生命的运动是有规律的。而这这些规律的运动形式是在显微镜或手术刀下发现不了的东西，西医当然就束手无策了。

都不知道这样的结论是从哪里得来的，似乎国内中医界大多数人都武断地说西医对生命的规律束手无策。。。。。难道西方人就只会用眼睛看到能看到的东西，从来不会用脑袋进行抽象思维？西方人在诸多现代科学中，发现了多少眼睛看不到的科学定律？解决了多少眼睛看不到的问题？历史是可以由中医人随心所欲地断言的吗？

    西方人不可能有整体观？系统论是谁提出来的？刘玉珍老师的“系统论”一词，哪里来的？？？

中西医融合观

     [中医学属于在阴阳五行理论指导下、从动态整体角度研究人体生理病理药理及其与自然环境关系、寻求防治疾病最有效方法的学问。]
    [阴阳五行理论模式属于从动态整体观念角度把握事物规律及其不同事物之间矛盾利害关系的特定思维艺术，是现代哲学基本观点与原理的集大成。所以，如果仅仅懂得现代哲学的基本观点与原理、甚至是马克思在世，如果他不具备阴阳五行学说那样的特定思维艺术，他也就莫法把自己的基本观点和原理融合在一起、形成一个在时空上浑然一体的认识客观世界的具体方法。]
   [ 刘玉珍老师的《阴阳系统论》就是利用现代哲学的基本观点和原理，并结合中医基础理论和人体生物节律常识专门解读阴阳五行之谜、干支运气之谜、卦画爻象之谜及其相互关系的学术论著，是真正把握中医学或易学真谛必将具备的基本知识与技能。]
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    请问刘玉珍先生:
    您的学生发表的以上论述能够准确表达您的学术思想吗?
    如果您的学生把您的牛皮吹破了,可就毁了您的一世清明!《阴阳系统论》逼近绝对真理?

大酒鬼

下面引用由中西医融合观在 2008/07/05 09:41am 发表的内容：

   
   
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    请问刘玉珍先生:
    您的学生发表的以上论述能够准确表达您的学术思想吗?
    如果您的学生把您的牛皮吹破　...

你到底与谁发话？
有什么高见你就亮出来
有本事请与楼主辩论，不然就不是个东西

易手

都不知道这样的结论是从哪里得来的，似乎国内中医界大多数人都武断地说西医对生命的规律束手无策。。。。。难道西方人就只会用眼睛看到能看到的东西，从来不会用脑袋进行抽象思维？西方人在诸多现代科学中，发现了多少眼睛看不到的科学定律？解决了多少眼睛看不到的问题？历史是可以由中医人随心所欲地断言的吗？a_`(
   西方人不可能有整体观？系统论是谁提出来的？刘玉珍老师的“系统论”一词，哪里来的？
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起码目前西医还不可能，
在一个确定的范围，真理只有一个，西医如果能发现具体的生命运动规律，也只能有中医的阴阳五行理论

易手

寻求规律并用于指导人们的实践活动就是科学的任务。所以中医学要发展也必将要找到自己的不以个人的意识为转移的客观规律。也是我们来论坛的目的。然而有个别“人”却不是这样，而是拿它自己的标准衡量一切，与其看法不一致的观点就攻击、无端指责。那么他有什么标准呢？勇敢的象楼主一样拿出来吧？不然不是显得小心眼。就是没素质。
不要空口讲空话好指责人可以吗？说话不要象吃了半生不熟一样不中人听！