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楼主: 糖尿病工程
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请教:中医的作用是在细胞还是在体液?

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 楼主| 发表于 2007-3-29 14:54:26 | 只看该作者

请教:中医的作用是在细胞还是在体液?

下面引用由99812007/03/29 01:39pm 发表的内容:
楼主说“我认为,作为中医,如果要脱离目前的困境,展示出中医真正的精华,就是应该在中医理论的基础上,结合科学发现的事实,开展相应的病理研究和药物配制,能比西医显示出更大的优越性,或者显示出中医顽强的生命力, ...

谢谢你的夸奖了....
我不是期望中医作用在细胞上,那样会走到西医的老路上去.因为西医对细胞的研究也已经导致了西医在许多问题上无能为力.比如糖尿病,西医的研究是胰腺不产生胰岛素,从而发明了胰岛素,可这么多年来,使用胰岛素者继续并发症的人不在少数.西药对降低血糖有比较明显的作用,可食用西药的人得糖尿病并发症者不在少数.
原因在哪里?
一定是西医在糖尿病问题上的认识有误区,因为西医认识到的仅仅是胰腺里的细胞不分离胰岛素.在往下问,胰腺为什么不分离胰岛素,是什么导致胰腺出现问题.胰腺的上一个连接器官是什么?等等等等,这样就与中医关于糖尿病的解释相接近了,所以我想是不是中医是最后解决糖尿病的最终途径?
可我到这里一看,这里的许多朋友连细胞都不承认,真奇怪!

本来我是想请这里的朋友一起来探讨问题,比如西医很明显是对细胞开展工作,而我们中医明显地与西医方法不一样,那我们中医就应该是作用在体液上(关于这个问题,我后面还要讲),而我认为,作用在体液上,将是正确的,但即使如此,也少不了西医的补充.
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发表于 2007-3-29 15:28:21 | 只看该作者

请教:中医的作用是在细胞还是在体液?

“可我到这里一看,这里的许多朋友连细胞都不承认,真奇怪!”
一点都不奇怪。你不是已经和这里的高手们扯过招了吗?
本来阴阳五行等等都可以和细胞挂钩,但是人家只用文化来谈中医,所以细胞是怪物,怎么能容忍它的存在?
这就是我说的,历史已经习惯了朝一个方向看。如果我们从第三方来看会有什么发现呢?我是不会说的,免得口水满天飞。
不过你可以搜索一下“状态波”,也许对你的研究有借鉴之处。
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发表于 2007-3-29 15:47:26 | 只看该作者

请教:中医的作用是在细胞还是在体液?

另外,细胞的间质和你说的体液是一样的。
血管的末梢就是间质,在细胞的周围只有间质存在。这是一个人们忽略的领域!
这个间质与血液循环是相关的,如果考虑“血液循环”的作用以及细胞新陈代谢过程,那么酸碱平衡说是不对的。因为细胞间质在“血液循环”和新陈代谢的作用下呈现出非线性的状态循环,即状态波。这里,传统的平衡意义已经丧失,应该用状态波来描述。
从细胞间质探索中医学是非常有益的,但单纯考虑细胞间质又是不足的。只要深入下去,从细胞的有序状态来看待这一切,你会发现经络穴位等等的奥秘。
如果你真是“官科”,可以申请一个课题,非常有益的课题。就是“细胞生理指标和状态之间对应关系及中医学的作用机理”也许还会拿个什么奖也不好说!
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发表于 2007-3-29 15:53:05 | 只看该作者

请教:中医的作用是在细胞还是在体液?

樓主對中醫顯然是充滿興趣但認識不多
這問題其實很簡單
但可惜各位高手不願開金口
只好由我這位"環境工程師"說一說
"中醫基礎"了
其實中醫理論是以"宏觀調控"的觀點在看身體
環境工程的目的在求得對地球資源的適度利用,希望達到「永續經營」的目標。中醫的基礎理論正是建立在道家「天人合一」的哲學基礎之上,道家「參天地之化育」,得到的心得是要讓自然界能在「自然」的條件下生生不息,水生木、木生火、火生土、土生金、金生水。
自然的循環要平衡,不可偏廢,要讓循環能持續,直到永遠。在人體內呢?中醫的觀念,這是一個縮小版的宇宙,所以自然界是木、火、土、金、水,人體也是木、火、土、金、水;自然界五行要平衡才能生生不息,人體五行也是要平衡才能生生不息,健康長壽。
    中醫的觀念裡,人體是一個自控高度精密有效的系統,時時保持著各部份的平衡(動態平衡),如果你不去打攪他,讓他自由的發揮,則真氣充足,是沒有病痛的。那病是怎麼來的,首先是內因七情:喜、怒、憂、思、悲、驚、恐,喜傷心;怒傷肝;憂、思傷脾;悲傷肺;驚、恐傷腎。現代生物學已發現情緒是以化學物質的方式向全身細胞發送訊號,情緒物質的累積是會在實質上造成細胞病變的。中醫認為適度的情緒,人體的平衡系統是足以調節的,超過人體的調節能力就會致病了,所以在情緒病方面中醫是超前西醫很多的,目前西醫在這方面還是在摸索階段。再來是外感六邪風、熱(火)、暑、濕、燥、寒,這六邪侵犯體表,使人體的機能受到影響,失去原有的平衡,人就病了。中醫不強調細菌、病毒,而特別重視人體的免疫能力,即「不俟敵之不來,俟吾有以待之」。以歷史來看,不論再厲害的傳染病,其致死率絕不是百分之百,總是有的人病重,有的人病輕,有的人根本不病,這差別在哪裡,就在個人自身免疫力的強弱,即中醫所謂「正氣」的強弱。此外,還有所謂勞倦傷,就是人體太過勞累,使人體機能失去平衡,則免疫力下降,而生病了,或傷了內臟,經絡而病了。而各種慢性病就是各種致病因素長期作用下,使身體機能失去平衡而造成的病變。
    在基本理論架構下,中醫也發展出一套嚴密的診斷與治病方法,先說診斷學。
中醫診斷學:中醫認為人體是一個良好的自我平衡系統,如果失去平衡,就會顯現一些訊號,而這些訊號會傳到體表,即所謂「證」。托瓦爾特˙德特雷福仁與呂迪特˙達爾可在「疾病的希望」一書中也提出類似觀念。但「證」與身體狀況如何取得聯繫,中國古時的醫者,經過長時間的在病人與正常人身上驗證,取得了許多經驗,並借用「五行學說」完成了一套「辨證論治」的方法,這其中最具有價值的就是「經絡學」與相應的「脈學」。據王唯工博士「氣的樂章」一書指出,「經絡學」事實上就是血液循環學,原來心臟不只是發出平均每分鐘72次的基頻,還發出12諧波,分別對應肝、腎、脾、肺、胃、膽、膀胱、大腸、三焦、小腸、心經與心包經;各臟腑與對應的經脈則是以相同頻率共振的。是各臟腑與經脈配合著心臟共振,完成全身血液循環的,身體則是靠著調整各諧波的能量完成血液的分配。而各經脈則將臟腑的訊號送到體表,所以我們可以在體表靠著量測經脈的變化,得到身體內部的訊息,這就是中醫的「脈診」。除了「脈診」外,中醫還發展出「五色」、「五音」、「五臭」等診病方法,及許多「證」與身體健康狀況的相關性,但主要是以「五臟」,肝木、心火、脾土、肺金、腎水為基礎,或是三陽(太陽、陽明、少陽)、三陰(太陰、少陰、厥陰)六經辯證為主。
中醫治病學:中醫治病學,基本上就是在經絡學的基礎上,調整身體的動態平衡,方法上基本就是太熱(能量過大)就寒之(降低能量);太寒(能量過低)就熱之(增加能量);虛(臟腑本體太弱)則補之(增加血液供給),實(因感染而發炎或消化不良)則洩之(消炎或瀉)。實際操作上,則是根據脈診得到的經絡資料,綜合運用。
中藥是如何治病的:中藥的治病方法基本上是由兩大功用綜合起來的。其一就是「藥物歸經」,中醫有一類的藥吃下後會影響到經脈的能量,即葯書上說「入某經」,然後又分寒、熱,寒的藥會降低經脈能量,熱的藥會增加經脈能量,透過這方法就可精準的調整經脈能量平衡。中藥又有的藥有殺菌、抑菌,或抑制病毒的作用,對有發炎的病,這些藥可發揮消炎的作用,再配合「行經藥」,就可將藥送到需要的部位,而不是像西藥般,吃下去是分佈全身。「行經藥」配合寒、熱及殺菌、抑菌、抑制病毒就形成了中藥的主要治病方法。若要「補」受損的臟腑,中醫又有特定的中藥對特定器官細胞較有效,同樣配合行經藥,就可精確的「進補」了。
    所以,中醫在「診病」的精準度與「用藥」的精準度上,不但在學理上與醫技上都是遠遠超過西醫的。只是這門學問博大精深(人體真的是很複雜又奇妙),不好學是真的。
115
发表于 2007-3-29 16:40:23 | 只看该作者

请教:中医的作用是在细胞还是在体液?

中医的作用,既不在细胞,也不在体液,而是在环境。要想理解中医的这一作用机理,首先应明白生命发生的原理。不错,细胞是构成人体的基本单位,这一点,中医不否认,但在生命认识上,不否认不等于认同。西医还原性思维,把人看成是一部机器,认为以细胞为主构成的组织器官,是人这部机器的零件,以为人体这部机器发生故障,修复或更换相应的零件,就会恢复正常运转。而无数的事实却是,那些基因、介入、组织器官移植、抗菌、抗病毒等疗法,不仅疗效非常有限,随之而来的副作用、副损伤、后遗症

-=-=-=-=- 以下内容由 高儒贵2007年03月29日 05:59pm 时添加 -=-=-=-=-
等更是屡见不鲜,甚至超过原有疾病。这说明什么问题?我看答案只有一个,这种将目光只锁定细胞、体液或者组织、器官、细菌、病毒等狭隘的不厌其细的还原思维,是违背自然客观规律的,是与现实不相容的,是应该认真反思的。
人不是组装而成的,老子说人法地,地法天,天法道,道法自然。现代天体科学认为,宇宙中先有银河系,然后才有太阳系,有太阳系然后有地球,有了地球的特殊条件,最终发生了包括人在内的各种各样的生命。古代和现代的一致性,证明了演化论是千古不易的真理。可悲的是,当西方科学进入人体生命的研究后,却豪不犹豫的割断了自然演化的逻辑链条,其反动思维的贯性,使西医陷入难以自拔的境地,即便可能有高新技术的突破,其不会比现在更好的前景是完全可以预期的。


-=-=-=-=- 以下内容由 高儒贵2007年03月29日 08:09pm 时添加 -=-=-=-=-
讨论中医的作用,现在进入正题。《内经》说:人以天地之气生,四时之法成。古人认为天地为万物之母,人是万物之一,那么人体内的组织、器官,乃至于细胞、体液等有形的物质当然也都属于万物之类。《内经》又说,五运阴阳者,天地之道也万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始……,作为万物之一的人,其生、其死必然受到天地五运阴阳的主导和制约。那么,天地五运阴阳是什么?说白了,即是地球所特有的自然环境。所谓自然环境,一般指的是与人生存密切相关的空气、气候、水、土、树木、植被等。其中除了气候以外,其他都是地球的次生环境,因为他们亦都属于万物之类,惟有气候是起着主导、制约作用的原(元)生环境因子。老子说:道生一,一生而二,二生三,三生万物。道不能生万物(万物当理解为有生命之物。道指的是宇宙运动的公理,即如环无端的“周行而不殆”,银河系如此,太阳系如此,原子如此。大凡以圆周运动的系统事物都是道的形式。由于圆周可以人为的划分成上、下、左、右、中或东、南、西、北、中五个方位,故《内经》的五运、《易经》的河图,都是对道的细节化或量化描述。除地球以外的其他星球,虽然也是道的运动形式,但没有生命产生,故只有道是不能生万物的),二亦不能生万物(二为阴阳,阴阳是由道运动所产生的能量,具体为寒热和明暗。除地球以外的其他星球虽然都有寒热和明暗,但亦无生物,故只有阴阳还是不能生万物),惟有三能生万物,三是什么?阴阳各分为三也。《内经》解释:阴阳之三何谓也?阴阳多少异用也,是谓三阴三阳。阳化三气为风、火、暑,阴化三气为湿、燥、寒。六气是地球上的独有现象,寒以坚之,风以动之,火以温之,暑以蒸之,湿以润之,燥以干之,随着四时转移,六气单独的或协同的长期作用于地球,于是无机物变为有机物,有机物

-=-=-=-=- 以下内容由 高儒贵2007年03月29日 09:13pm 时添加 -=-=-=-=-
衍生出生命体。
五运六气不仅是地球万物的主宰之道,亦是人体内部生命运动和生化的主宰之道。人体的五运体现于脏腑的气机运动:肾水上升,肝木左旋,心火下降,肺金右转,脾胃居中,似枢纽一样,沟通水火,转运金木,使人体的气机保持有序和谐和稳定。人体的六气则是由人体五运派生出的人体的内环境要素,它是脏腑、组织、器官、细胞、体液进行生化和完成功能的必要保证。人体内环境是以细胞为主体的,细胞间隙就构成细胞生存的空间。在这个空间中,我们可检测到某些物质成分,比如酸碱,但它们

-=-=-=-=- 以下内容由 高儒贵2007年03月30日 02:56am 时添加 -=-=-=-=-
仍只是次生要素,就像外环境中的土壤、水、树木、作物等影响人的次生要素一样,都必然制约于原生态因子--气候。
《内经》说:令虚而生化。令虚就是六气不偏。正常人六气调和而不显。但存在着适度温差能被我们观察到,比如人的体温外部与内部不同,上部与下部不同,腋温常恒定在36-37℃,口温常恒定在36.2-37.2℃,肛温则恒定在36.5-37.7℃。这样的适度温差对保证所部组织、器官(它们的细胞)的生化活动和功能具有重要意义。假使内部和外部、上部和下部的温度颠倒,组织、器官不能正常生化,代谢异常,功能障碍,疾病也就发生了。六气是运动的,受五运制约,五运六气是生化之母,故中医特别重视五运六气,给脏腑经络也就是给所有的组织器官都规定赋予了五运六气属性,比如足厥阴肝木,禀春气而性温,手少阴心火,禀夏气而性热,手太阴肺金,禀秋气而性凉,足少阴肾水,禀冬气而性寒,足太阴脾,禀长夏之气而性湿等等。《内经》说:百病皆生于气。即认为一切疾病,不论外感或内伤,皆是六气失调所致,故在治疗上,《内经》又说:故治病者,必明六化分治,五味、五脏所宜,乃可以言病生盈虚之绪。六经是六气的代表名称,言六经即言六气也。《病机十九条》以六气辨杂病,《素问·热论》以六经辩热病,《伤寒论》以六经辨内外感伤,皆是这一理论思想的指导典范。另外,中药理论的升降浮沉,温凉寒热,配合起来可以治疗现代医学的各种疾病,前者用以调整五运,后者用以调整六气,除此还能有别的解释吗。至此,中医的治病原理可以明矣。
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发表于 2007-3-29 19:45:00 | 只看该作者

请教:中医的作用是在细胞还是在体液?

区分清楚目无全牛与盲人摸象则这个问题就不攻自破了.
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 楼主| 发表于 2007-3-29 21:20:10 | 只看该作者

请教:中医的作用是在细胞还是在体液?

下面引用由99812007/03/29 03:28pm 发表的内容:
“可我到这里一看,这里的许多朋友连细胞都不承认,真奇怪!”
一点都不奇怪。你不是已经和这里的高手们扯过招了吗?
本来阴阳五行等等都可以和细胞挂钩,但是人家只用文化来谈中医,所以细胞是怪物,怎么能容忍它 ...


恩,我一定去查一下你指点的"状态波".回头再谈这个问题,还请多指点!
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 楼主| 发表于 2007-3-29 21:23:35 | 只看该作者

请教:中医的作用是在细胞还是在体液?

下面引用由99812007/03/29 03:47pm 发表的内容:
另外,细胞的间质和你说的体液是一样的。
血管的末梢就是间质,在细胞的周围只有间质存在。这是一个人们忽略的领域!
这个间质与血液循环是相关的,如果考虑“血液循环”的作用以及细胞新陈代谢过程,那么酸碱平 ...

高人,怎么不自己研究这个课题啊?
我不是官科,一个突然喜欢研究中药问题的普通人,即使申请到经费,也不知道如何把课题进行下去,你说的间质问题是个很好的探讨方向.
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 楼主| 发表于 2007-3-29 21:25:20 | 只看该作者

请教:中医的作用是在细胞还是在体液?

下面引用由99812007/03/29 03:28pm 发表的内容:
“可我到这里一看,这里的许多朋友连细胞都不承认,真奇怪!”
一点都不奇怪。你不是已经和这里的高手们扯过招了吗?
本来阴阳五行等等都可以和细胞挂钩,但是人家只用文化来谈中医,所以细胞是怪物,怎么能容忍它 ...

还有,顺便发现一下:呵呵,原来你是卖"状态波"的,哈哈,开个玩笑!
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 楼主| 发表于 2007-3-29 21:32:26 | 只看该作者

请教:中医的作用是在细胞还是在体液?

下面引用由逸湘2007/03/29 03:53pm 发表的内容:
樓主對中醫顯然是充滿興趣但認識不多
這問題其實很簡單
但可惜各位高手不願開金口
只好由我這位"環境工程師"說一說
...

呵呵,谢谢啊.
你判断的非常准确,我仅仅是突然喜欢中医,想到一个问题,很长时间没弄明白,所以来请教的,一个非中医出身的一般人而已,这里的各位老大不愿讲话,估计是看我的问题非常地傻,不屑一顾,所以我发现今天绝大部分时间是自己说给自己听,哈哈.
不过,你这一说,是引导我学习中医的最好的知识了,简单明了,可以对学习中医的基本思想和方法有正确的开始,有你这个一说,真的是让我少走弯路不少.
文章保留了,我将时时拜读,争取早日消化.
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