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楼主: 岁月无情
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唯物辩证法看中医

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 楼主| 发表于 2008-9-25 16:33:01 | 只看该作者

唯物辩证法看中医

2.全部复杂的社会关系归纳起来不外物质关系和思想关系两大类,因此研究社会就必须首先研究这两大类的关系问题,把二者的关系问题作为历史观的基本问题。
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 楼主| 发表于 2008-9-25 16:33:31 | 只看该作者

唯物辩证法看中医

3.解决社会存在和社会意识的关系问题是解决其他的所有历史观问题的前提。如解决历史 发展的动力问题就受解决历史观基本问题的决定:如果认为社会存在决定社会意识,那就会 在社会存在中找历史的动力,相反,就会在社会意识中找社会发展的动力。
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 楼主| 发表于 2008-9-25 16:33:52 | 只看该作者

唯物辩证法看中医

历史唯物主义对历史观基本问题的正确回答
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 楼主| 发表于 2008-9-25 16:34:06 | 只看该作者

唯物辩证法看中医

历史唯物主义认为,社会存在是社会意识的基础根源,社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在又有能动反作用。
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 楼主| 发表于 2008-9-25 16:34:21 | 只看该作者

唯物辩证法看中医

(一)劳动是正确回答历史观基本问题的关键
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 楼主| 发表于 2008-9-25 16:35:02 | 只看该作者

唯物辩证法看中医

劳动是人的内在本质的对象化、物化。
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 楼主| 发表于 2008-9-25 16:35:21 | 只看该作者

唯物辩证法看中医

人的内在本质在没有对象化时是以意识的、观念的形式存在于人自身内部的,它是意识性的东西,它包括人的理想、目的、动机等。
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 楼主| 发表于 2008-9-25 16:43:06 | 只看该作者

唯物辩证法看中医

唯心主义 看到了社会活动和产品是这些意识性的东西外化而来的,因而就说,社会活动、产品的本质是这些意识性的东西,因而得出了社会意识是社会存在的基础,根源的唯心史观的看法。
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 楼主| 发表于 2008-9-25 16:43:49 | 只看该作者

唯物辩证法看中医

马 克思恩格斯也看到了社会、社会关系是人的本质的对象化,即看到了社会的主体性一面,但马克思恩格斯认为,人的本质的对象化不仅是人的本质的展示和确证,而且是物化、客观化。
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 楼主| 发表于 2008-9-25 16:44:27 | 只看该作者

唯物辩证法看中医

也就是说在劳动中对象化出去的人的本质,即生产力、生产关系物化了,客观化了。
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