唯物辩证法看中医

岁月无情 · 发表于 2008-9-25 16:28:31

与此相反，马克思的唯物史观用生产方式来解释历史，把生产方式作为历史的基础，我们把生产方式叫“社会存在”。

岁月无情 · 发表于 2008-9-25 16:28:49

看来，两种历史观对立的焦点是社会存在和社会意识谁是社会历史的基础和决定历史问题。

岁月无情 · 发表于 2008-9-25 16:29:06

社会历史观的基本问题

岁月无情 · 发表于 2008-9-25 16:29:24

历史观中的基本问题也就是历史观中的基本矛盾或根本矛盾。就是人们在对社会历史发表根本看法时所出现的根本矛盾，根本对立之处是什么。

岁月无情 · 发表于 2008-9-25 16:29:41

(一)社会存在和社会意识的关系问题是历史观的基本问题

岁月无情 · 发表于 2008-9-25 16:29:59

首先须了解什么是社会存在和社会意识。

岁月无情 · 发表于 2008-9-25 16:30:50

1.社会意识。如果有针对性地说，社会意识指唯心主义作为历史基础的那些观念、意识如心理欲型、宗教教义、神的义旨、道德精神、英雄人物的思想和意志等。因为唯心主义者是把这些东西作为社会历史的基础来看待的。全面地看，社会意识是指社会的意识现象的总称，其内容包括道德、宗教、艺术、哲学、政治、法律思想、科学、社会心理等。我们在后面将专门讲社会意识问题。

岁月无情 · 发表于 2008-9-25 16:31:14

2.社会存在。社会存在主要是指作为人的本质对象化的但又不依人的意志为转移的物质资料生产方式，同时还包括作为劳动的自然前提的地理环境和人口因素。

岁月无情 · 发表于 2008-9-25 16:31:52

3.社会存在和社会意识的关系。这二者的关系是指社会存在和社会意识谁是根源基础，谁是起决定作用的方面问题。如果认为社会意识是社会存在的根源基础，社会意识决定社会存在，那么，这种理论就叫历史唯心主义。如果认为社会存在是根源基础，是决定性的方面，那这种历史理论就叫历史唯物主义。当然，历史唯物主义同时认为社会意识对社会存在有反作用，对社会存在保持着相对独立性。

岁月无情 · 发表于 2008-9-25 16:32:21

(二)为什么说社会存在和社会意识的关系问题是历史观的基本问题?

		自动登录	找回密码
密码			注册