转载《中西医融合观之三 融合观》,以正式出版物为准。
三 【太极-系统观】的文字说明:
宇宙模型,世界上的一切(物质的、思维的),皆可由此图衍化。太极图与黄金螺旋的融合。
1太极-系统图 是一个系统,最简单的系统包含两个子系统,即阴阳矛盾。阴阳矛盾处于同一个系统之中;二者具有不可通约性(个性、特殊矛盾),才能够把二者区分开来;又具有可融合性(共性、普遍性),二者才能够处于同一系统之中。只有在一个系统内才能够讨论阴阳矛盾,不能够在没有可比性的系统之间讨论阴阳矛盾。五行是一个复杂系统的代表,一个复杂系统具有五个因素或者子系统。
1) 处于同一个系统之中的阴阳矛盾两个方面是不断运动变化的,因此二者的比例也是不断变化的,并不是一半对一半,占主导地位的那一半就是矛盾的主要方面即阳;反之则为阴。系统的性质是由阳决定的。参考:阴阳的定义,矛盾论的矛盾的主要方面与主要目的。
2) 阴阳矛盾双方斗争的结果:1 保持相对稳定平衡状态;2 稳态失衡,仍然处于同一系统之中(例如疾病);3 系统崩溃消亡或者系统进化为新系统。参考:量变到质变,阴平阳秘,五行相生相克。
3) 系统消亡或者进化可以是渐进的,也可以是爆发的、革命的。爆发点或者消亡、渐进点是黄金分割,即阴阳矛盾二者的比例超出0.618……。参考协同论,突变论。
4) 阴阳矛盾的原始模型是男与女。
5) 太极图的阴阳鱼是两个黄金螺旋,二者的旋转运动、变化揭示了宇宙万事万物运动变化的规律。“宇宙大爆炸理论”,“道生一,一生二,二生三,三生万物”“无极生太极,太极生阴阳,阴阳生四象,四象生八卦”,“8周胎儿图”,飓风、龙卷风、星云图,银河系,人的耳朵,玫瑰花瓣排列、基因双螺旋结构均与黄金螺旋相关!高空大气回流云图,台风,飓风,龙卷风,引力波,量子缠绕……都是太极螺旋图!!
6) 二分法中蕴含着三分法,阴阳矛盾之双方之间有一个联系带、过渡区,这就是“三”,第三方、第三态、中。因为阴阳矛盾双方是相互渗透、相互变化、不断运动着的,其中间联系就是三。
7) 五分法是二分法与三分法的融合,“三”仍然是中介地带,是区分阴阳矛盾双方的标准线。对于一个含有多个要素(阴阳矛盾)的复杂系统,为了处理问题的方便,可以把诸多因素一分为二,或者一分为三,使得问题简单化。最简单的系统就是一分为二,阴阳矛盾两个要素,这就是为什么说唯物辩证法、矛盾论、阴阳学说是根本法则、万物纲纪。
8) 太极图(人体)之外是自然环境与社会环境(即五运六气),人体太极图与其外部环境构成了另外一个系统,形成新的太极图,以此类推,变化无穷。太极图内阴阳矛盾的运动变化,受到外界环境的影响,反之系统内的变化也可以影响到外界环境(天人合一)。系统之内(外)有系统;矛盾之内(外)有矛盾;阴阳之内(外)有阴阳,具有自相似性。
9) 太极是随着时间的推移,向前进行的四维运动,阴阳鱼的四维运动图像是两个黄金螺旋,这两个黄金螺旋的平面透视图形就是阴阳鱼。太极系统结构包括:物质、能量、信息、时间、空间。物质能量信息合则为一,分则为三。能量推动物质在空间内沿着时间轴进行运动,这种运动必取一定的运动形式表现出来被人类认识,这就是象、信息。
10) 太极是由无极产生的,无中生有,有而化无。“无、有”是指物质的存在与不存在,而不是指“能量”。人体也是无中生有,有而化无,来自于无形的气,归之于无形的气。
11) 系统的目的性。以最小的代价,获取最大的利益。也是阴阳五行、矛盾论的目的。星云呈黄金螺旋是因为:这样运动,可以以最小的能量,获取最大的运动距离。!探月飞行、火星飞船路线无不如此。飞蛾扑火、探月路线、火星飞行路线……都是黄金螺旋线,在这个太极图内,地球与月球,地球与火星就是鱼眼。
12) 五行生克,即相互促进-生、相互制约-克,维持系统稳态。1→→2→→3→→4→→5→→1相生循环,相克循环就是1→3→5→2→4→1。给出这样一个维持系统稳态的公式。
13) 太极图隐含天圆地方,园与方之比是个无理数,
14) 黄金螺旋的自相似性,系统之中有系统、阴阳之中有阴阳,矛盾之中有矛盾都是自相似性。阴阳矛盾系统的自相似性来源于“人”这个参考系,我们是以“人”自己为参照物认识世界的,因为使用了同一个参考系,因此,对于世界的认识才具有了相似性。1 动物各部位的命名是以“人”的脏器名称命名的,我们祖先首先认知了人类的肝,才可能给各种动物的相似器官命名为“肝”。人类的肝是各种动物肝脏的参照物(类别、类名、类),这就是取象归类!余类推;2 男女是阴阳矛盾的元参照物;3 “系统”这个概念来源于人类解剖学的消化系统、循环系统、神经系统……;4 时间空间的标定是以人为中心坐标点标定的(如前述)日晷及其原型(立杆测影)就是证据。这就是取象比类的根据。我们认识事物首先要把被认识的事物按照共性归类,再把该事物的个性找出来,与同一类事物中的其他事物区分开来,把这事物放到系统结构的合适位置上去,让被认识的事物与系统中的其他事物建立起各种关系,认识就完成了,这就是取象比类,就是逻辑过程。认识事物就是认识系统的时域状态,被认识的事物处于系统的哪个时域?在这个时域内该事物与其他事物之间的关系。
15) 太极图的经络架构。系统、阴阳五行、矛盾是由纵向的“经”与横向的“络”编织出来的网状架构,神经系统、血管系统、山川河流、建筑的钢筋骨架,国家的交通网络、丝绸之路……无不与经络是相似图。即宇宙架构,包括思维形式的理论构架与宇宙物质构架。
16) 黄金分割点,就是双眼视野中,右眼的注视点,这时候眼肌处于最舒适的平衡、放松状态,因此,感觉最舒适。
17) 在系统内,量变过程中强调阴阳矛盾的平衡;质变过程中强调阴阳矛盾的斗争性,打破平衡,建立新的平衡、新的系统。
18) 系统内结构与功能不对称。任何一个功能的完成都是系统全体结构参与的结果,一个结构能够参与许多功能的实现完成;一个结构完成一个功能的对应关系是错误的,这就是结构与功能的不对称。功能决定结构而不是结构决定功能。功能属于阳,是矛盾的主要方面;结构属于阴,是矛盾的次要方面。
19) 太极-系统观的层级性。时空观念与时域概念。
运用这个理论,出于不同的目的,研究不同的对象,使用不同的研究方法,就会得出不同理论体系。因此,由这个太极图,可以演化为现代社会、以往社会、迄今存在的一切理论,包括唯物辩证法、唯心论、绝对精神、形而上学、机械唯物论、气一元论、理一元论、神一元论、阴阳五行学说、系统论、相对论、进化论、牛顿力学、欧几里德几何学、自相似理论、协同论,“道生一一生二,二生三、三生万物”,“无极生太极,太极生阴阳,阴阳生八卦”……无所不包。各种理论都可以运用这个太极图进行完美的解释。
精子卵子在人体婴儿期、儿童期(性成熟之前)是不存在的(无),性成熟之后,精子卵子形成,二者结合形成受精卵,即“无极生太极”,“道生一”,受精卵分裂生成两个细胞、四个细胞、八个细胞即太极生阴阳,阴阳生四象,四象生八卦,之后分化为二胚层、三胚层,器官系统开始发生,即一生二,二生三,三生万物……。
物质世界一分为二:生物界与无机界。生物界一分为二:动物界、植物界。之后二者之间出现了中间界,五分界。在对立的阴阳矛盾之间总是存在着中间界、第三者,余类推。
正常动态平衡(生理状态)被打破,产生“病理”状态,原因也无非是子系统间促进抑制太过,或者促进抑制不足。细分就是促进太过、抑制太过、促进不足、抑制不足,甚至反抑制等。中华先哲们称之为:生、克、侮、乘……等。因为五行是讲述系统规律的,所以具有广泛的适用性。
在一个系统内,子系统与子系统(或者说要素与要素)之间必须具有不可通约性与可融合性,这个系统才能够存在,不可通约性与可融合性是子系统必须具备的属性。不仅符合矛盾论,也符合阴阳学说,还符合系统论。既有个性(不可通约性),才能够把他们区分开来,又有共性(可融合性)才能够处于同一个系统之中。
阴阳实际上说的是矛盾。矛与盾之间的关系,矛盾就是一个系统,一个最简单的系统,他只有两个子系统,矛与盾。一个复杂的系统可以具有许多矛与盾,五行学说就是由5对矛盾组成的复杂系统。阳是矛,是矛盾的主要方面;阴是盾,是矛盾的次要方面。
阴阳矛盾研究的是单独系统的内部关系。
五行系统论讨论和研究的是两个或几个系统间的关系。
世界上的万事万物有着千丝万缕的关系、关联,这些事物及其关联是客观存在,我们如何归类这些事物与关联,给与这些事物、关联一个什么样的框架,则是我们主观意识操作的。
世界上的各种理论无非是把事物及其关联进行了不同的分割而已。阴阳学说分割为阴阳,五行学说分割为金木水火土,矛盾论分割为矛盾,马克思分割为物质存在与意识思维,系统论分割为子系统或者要素,生态学分割为物质能量与信息
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