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楼主: 河间金栋
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《易经》是本什么书?

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 楼主| 发表于 2017-3-23 12:51:38 | 只看该作者
河间金栋 发表于 2017-3-21 09:32
出土帛书《易经》字数大约4914个字。今本与帛本共有四卦卦序相同——乾、恒、巽、中孚。

谢谢管理员!帛本《易经》全文已审核通过。但不知为何,出现了很多乱码?我想重新编辑还无法编辑!

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我已重新编辑,乱码问题已解决。  详情 回复 发表于 2017-3-23 15:40
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 楼主| 发表于 2017-3-23 13:08:52 | 只看该作者
本帖最后由 河间金栋 于 2017-3-25 22:10 编辑


今本《易经》经文。
01.0元亨利貞。——卦辞。其中,“乾”是卦名,“元亨利贞”是对卦的解释。
01.1初九,潛龍勿用。——爻辞。(六十四卦爻的位置从下往上数,依次为初、二、三、四、五、上。六爻的性质只有两种,一是阳性,记为“九”;一是阴性,记为“六”。因“九”、“六”为可变之数,代表阴爻与阳爻)
01.2九二,見龍再田,利見大人。——爻辞。
01.3九三,君子終日乾乾,夕惕若,厲無咎。——爻辞。
01.4九四,或躍在淵,無咎。——爻辞。
01.5九五,飛龍在天,利見大人。——爻辞
01.6上九,亢龍有悔。——爻辞。
01.7用九,見群龍無首,吉。——爻辞。乾卦多一条爻辞,即用九。
(以上乾卦共67字)


帛本《易经》经文。
01.0元享<亨>利貞。
01.1初九,浸龍勿用。
01.2九二,見龍在田,利見大人。
01.3九三,君子終日鍵鍵,夕泥若,厲无咎。
01.4九四,或□在淵,无咎。
01.5九五,翡龍在天,利見大人。
01.6尚九,抗龍有悔。
01.7迵九,見羣龍无首,吉。

看看这第一卦——乾卦,与《内经》有关系吗?

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乾者,天也。天为阳,六爻皆阳。六爻由微到盛,表现出阳的运动观。内经之,天为阳,日为阳也。  详情 回复 发表于 2017-3-23 23:44
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 楼主| 发表于 2017-3-23 13:23:02 | 只看该作者
本帖最后由 河间金栋 于 2017-3-25 22:11 编辑


今本《易经》经文如下:
02.0坤元亨,利牝馬之貞。君子有攸往,先迷后得主,利。西南得朋,東北喪朋,安貞,吉。——卦辞。
02.1初六,履霜,堅冰至。——爻辞。
02.2六二,直方大,不習無不利。——爻辞。
02.3六三,含章可貞,或從王事,無成有終。——爻辞。
02.4六四,括囊,無咎無譽。——爻辞。
02.5六五,黃裳,元吉。——爻辞。
02.6上六,龍戰於野,其血玄黃。——爻辞。
02.7用六,利永貞。——爻辞。坤卦多“用六”一条爻辞。
(以上坤卦共90字)

帛本《易经》经文如下:
33.0元亨,利牝馬之貞。君子有攸往,先迷後得主,利。西南得朋,東北亡朋,安貞,吉。
33.1初六,禮霜,堅冰至。
33.2六二,直方大,不習无不利。
33.3六三,合章可貞,或從王事,无[成]有終。
33.4[六四,括囊],无咎无譽。
33.5六五,黄常,元吉。
33.6尚六,龍戰于野,其血玄黄。
33.7迵六,利永貞。

看看这第二卦——坤卦与《内经》是否有关系?



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发表于 2017-3-23 13:24:55 | 只看该作者
河间金栋 发表于 2017-3-21 07:40
《易经》白文已审核通过,全都显示出来了。

  金老师,好,您发的帖子是我手工审核通过才显示出来的,您可能没有理解我的意思。
  我的意思是,当时想请您回忆一下您发哪一个帖子时提示需要审核的呢?如果您回忆起来,我就可以准确去查阅那帖子中的具体审核词了。不过现在我已经查到了,您在本主题3至10楼的帖子中都有我们之前设置的审核词(现在已经编辑完了),意思就是说,当您发第3帖时,系统就已经提示您需要核审了。
  如果以后再发现有审核的提示,请您发现后留言提醒我们,我们再考虑是否作相关编辑处理,争取使作者发帖更简便。谢谢您的支持。

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谢谢!帛本《易经》六十四卦全部显示出来了,但出现了很多乱码——一些外文字母,影响观瞻。  发表于 2017-3-23 13:33
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 楼主| 发表于 2017-3-23 13:31:40 | 只看该作者
本帖最后由 河间金栋 于 2017-3-23 15:59 编辑


今本《易经》经文如下:
03.0元亨利貞,勿用有攸往,利建侯。——卦辞。
03.1初九,磐桓,利居貞,利建侯。——爻辞。
03.2六二,屯如,邅如,乘馬班如,匪寇婚媾,女子貞不字,十年乃字。——爻辞。
03.3六三,即鹿無虞,惟入于林中,君子几,不如舍,往吝。——爻辞。
03.4六四,乘馬班如,求婚媾,往吉,無不利。——爻辞。
03.5九五,屯其膏,小貞吉,大貞凶。——爻辞。
03.6上六,乘馬班如,泣血漣如。——爻辞。
(以上屯卦共100字)

帛本《易经》经文如下:
23.0屯,元亨利貞,勿用有攸往,利律<建>侯。
23.1初九,半遠,利居貞,利建侯。
23.2六二,屯如,壇如,乘馬煩如,非寇閩厚,[女]子貞不字,十年乃字。
23.3六三,即鹿毋華,唯人<入>于林中,君子幾,不如舍,往□。
23.4六四,乘馬[煩]如,求閩厚,往吉,无不利。
23.5九五,屯其膏,小貞吉,大貞凶。
23.6尚六,乘馬煩如,汲血連如。

看看这第三卦——屯卦与《内经》是否有关系?


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106
 楼主| 发表于 2017-3-23 13:45:09 | 只看该作者
本帖最后由 河间金栋 于 2017-3-23 16:00 编辑


今本《易经》经文如下:
04.0亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告,利貞。——卦辞。
04.1初六,發蒙,利用刑人,用說桎梏,以往,吝。——爻辞。
04.2九二,包蒙,吉,納婦,吉,子克家。——爻辞。
04.3六三,勿用取女,見金夫,不有躬,无攸利。——爻辞。
04.4六四,困蒙,吝。——爻辞。
04.5六五,童蒙,吉。——爻辞。
04.6上九,擊蒙,不利為寇,利禦寇。——爻辞。

(以上蒙卦共85字)


帛本《易经》经文如下:
13.0[亨匪我]求童蒙,童蒙求我。初筮吉,再參□,□即不吉,利貞。
13.1初六,廢蒙,利用刑人,用説桎梏,已往,閵。
13.2九二,枹蒙,吉,入婦,吉,子克家。
13.3六三,勿用取[女,見金]夫,不有□,无攸利。
13.4[六四,困]蒙,閵。
13.5六五,童蒙,[吉]。
13.6[尚九,擊蒙,不利為寇],利所寇。


看看这第四卦——蒙卦,与《内经》有关系吗?



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107
发表于 2017-3-23 14:32:55 | 只看该作者
河间金栋 发表于 2017-3-21 09:32
出土帛书《易经》字数大约4914个字。今本与帛本共有四卦卦序相同——乾、恒、巽、中孚。

  金老师,别客气。一般我们审核帖子时,都看发帖人,正常发帖的作者都是直接点全部通过。
  乱码的问题有多种可能原因,解决办法有:1、发完帖子30分钟内编辑。2、再发一帖试试,因为我们已经编辑了相关审核词语,应该是发帖后能直接显示了。3、把要发帖的内容,截图后以图片的形式发帖。4、若以上方法都不行,方便的情况下,可以把这部分文字稿发来,我帮您试试。

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谢谢!我已重新编辑,乱码问题已解决。  发表于 2017-3-23 15:41
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 楼主| 发表于 2017-3-23 15:40:41 | 只看该作者
河间金栋 发表于 2017-3-23 12:51
谢谢管理员!帛本《易经》全文已审核通过。但不知为何,出现了很多乱码?我想重新编辑还无法编辑!

我已重新编辑,乱码问题已解决。
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 楼主| 发表于 2017-3-23 15:48:55 | 只看该作者

今本《易经》“需”卦经文如下:
05.0有孚,光亨,貞吉,利涉大川。——卦辞。
05.1初九,需于郊,利用恆,無咎。——爻辞。
05.2九二,需于沙,小有言,終吉。——爻辞。
05.3九三,需于泥,致寇至。——爻辞。
05.4六四,需于血,出自穴。——爻辞。
05.5九五,需于酒食,貞吉。——爻辞。
05.6上六,入于穴,有不速之客三人來,敬之,終吉。——爻辞。
(以上需卦共72字)


帛本《易经》经文如下:
18.0有復,光亨,貞吉,利涉大川。
18.1初九,襦于茭,利用恆,无咎。
18.2九二,襦于沙,少有言,冬吉。
18.3[九]三,襦于泥,致寇至。
18.4六四,襦于血,出自穴。
18.5六<九>五,襦于酒食,貞吉。
18.6尚六,人<入>于穴,有不楚客三人來,敬之,終吉。


看看这第五卦——需卦,与《内经》有关系吗?


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110
 楼主| 发表于 2017-3-23 15:56:45 | 只看该作者
本帖最后由 河间金栋 于 2017-3-23 16:07 编辑


今本《易经》“讼”卦经文如下:
06.0有孚窒惕,中吉,終凶。利見大人,不利涉大川。
06.1初六,不永所事,小有言,終吉。
06.2九二,不克訟,歸而逋,其邑人三百戶,無眚。
06.3六三,食舊德,貞厲,終吉。或從王事,無成。
06.4九四,不克訟,復即命渝,安貞,吉。
06.5九五,訟,元吉。
06.6上九,或錫之鞶帶,終朝三褫之。
(以上讼卦共89字)


帛本《易经》“讼”卦经文如下:
05.0有復洫寧克,<中>吉,冬凶。利用見大人,不利涉大川。
05.1初六,不永所事,少有言,冬吉。
05.2九二,不克訟,歸而逋,其邑人三百戶,无省。
05.3六三,食舊德,貞厲,或從王事,无成。
05.4九四,不克訟,復即命俞,安貞,吉。
05.5九五,訟,元吉。
05.6尚九,或賜之般帶,終朝三□之。


看看这第六卦——讼卦,与《内经》有关系吗?

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