【原创】太极、太极图与中医阴阳说简析

河间金栋

古人聪明吗？若古人聪明，为什么《内经》时代之古人，不直接用太极思维去解说医理？而非到宋时才想起来？

逸农

河间金栋 发表于 2017-3-11 16:06
若《内经》有太极，为什么不用太极去解说阴阳？若《内经》源于《易》，为什么《内经》不说:“易有太极”？

《内经》的太极思维是贯穿始终的。需要真正读懂了，就明白了！

逸农

河间金栋 发表于 2017-3-11 16:37
古人聪明吗？若古人聪明，为什么《内经》时代之古人，不直接用太极思维去解说医理？而非到宋时才想起来？

请不要拉低古人的智慧与成果！在《内经》，以“道”和“一”表太极。“天地之道也，”“道生智”，这个“道”就是太极。即《系辞》“通乎昼夜之道而智”。

逸农

河间金栋 发表于 2017-3-11 16:12
不是说《内经》是《易》学的一个分支吗！为什么《内经》不直接去引用之？而更有说服力呢？

不知是谁这样说的？

逸农

河间金栋 发表于 2017-3-11 15:59
太极生两仪，就是生阴阳吗？见于何时？请举证？

不要自设藩障了！

王锡民

河间金栋 发表于 2017-3-3 19:01

     因文字太多，时间有限，粗阅一遍。金栋先生辛苦了。

      2013年，我曾在中华中医药论坛与金栋先生争论这一问题，金先生还撰专文与我讨论。见http://www.zhongyiyao.net/bbs/thread-56036-1-1.html

      金先生在此文开篇就道：
      同道网友王锡民先生在互联网《中医药论坛》发文说道：
      “古中医学理论《黄帝内经》、《难经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》等中医经典中只有精气、阴阳、五行学说，没有太极图、河图、洛书等概念。太极图、河图、洛书等概念始于宋代道教陈抟，不是中医的内容。所以，把太极图、河图、洛书等概念及后人炮制的太极图、河图、洛书等图，硬性塞进中医理论中，是毫无根据的，是对中医理论的篡改。应当引起中医界专家学者的高度警惕。“
       金先生评论说：笔者认为以上所说欠妥。

      刚才阅过金先生这篇长达十几页的考证文章，考证了大量的古今书籍，得出了与本人2013年的提出的观点完全一致的结论，而且比本人所提的观点更具有说服力。本人非常佩服金先生的科学求实的精神。 感谢金先生！   
      下面将金栋先生此文的考证结论，贴于下面，以供对照：
      
     

一吐了之

王锡民 发表于 2017-3-12 18:46
因文字太多，时间有限，粗阅一遍。金栋先生辛苦了。

      2013年，我曾在中华中医药论坛与金栋 ...

王教授又误会了。八卦，太极图、河图、洛书等概念，是哲学，是以易经为根据的推理认识。内经则是对天地自然变化规律的纪实，内经是对易经的解读，易经是对内经自然之道的提升和应用。内经是医经，怎能用周易名称？但是，医易同源，名称不同，其理相通。比如易经有八卦，内经有四正四隅八风，周易有河图洛书，内经有五行，周易有太极，太极图，内经有天道，有四时。可·以说，内经是实践，周易是认识。当然，不能把哲学当医学，也不能把医学当哲学。

王锡民

一吐了之 发表于 2017-3-12 20:41
王教授又误会了。八卦，太极图、河图、洛书等概念，是哲学，是以易经为根据的推理认识。内经则是对天地 ...

王教授又误会了。八卦，太极图、河图、洛书等概念，是哲学，是以易经为根据的推理认识。内经则是对天地自然变化规律的纪实，内经是对易经的解读，易经是对内经自然之道的提升和应用。内经是医经，怎能用周易名称？但是，医易同源，名称不同，其理相通。比如易经有八卦，内经有四正四隅八风，周易有河图洛书，内经有五行，周易有太极，太极图，内经有天道，有四时。可·以说，内经是实践，周易是认识。当然，不能把哲学当医学，也不能把医学当哲学。
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      哈哈！不是我误解，是你误解了。
      《内经》与《易经》没啥关系。内经的五行也不是来自周易。至于来自哪里，我有足够的证据，你现在还不知。我在下部书中专论，这里就不多说了。

逸农

王锡民 发表于 2017-3-12 21:44
王教授又误会了。八卦，太极图、河图、洛书等概念，是哲学，是以易经为根据的推理认识。内经则是对天地自 ...

阴阳与五行，都来自于太极，这是千真万确的！！！说“硬塞”，分明是要做空！！！

gl0101

金栋先生问的好。