咨询一个小小的问题

一吐了之

jyds123 发表于 2016-5-31 18:34
根据呢，逐一说来

清清楚楚，明明白白，你还要什么根据？你先说说根据，看成立不成立？中医的气行血行就是根据，你说西医的血管如何流通？西医是半截理论，是不能成立的理论。这就是根据。

llyyjj

jyds123 发表于 2016-5-31 18:25
寻求的是经脉对应血管的反对的各种理由和依据，而不是经络，李老师可要看仔细哈

经、脉、经脉、经络，整个都在“混账”，怎么反对？怎么赞同？


要说经脉和血管的关系，可以这么说，中医经脉这个概念，最早是从发现血管开始产生的。也就是说，经脉，最早指的就是血管。


引经据典就不用了。因为。除了血管，早期的解剖上实在再找不到东西了。

一吐了之

llyyjj 发表于 2016-5-31 16:22
天地合气，命之曰人”，“人以天地之气生，四时之法成”。这些观点是《内经》的，“天人合一”是后世的一 ...

你是要事实还是要词汇？内经不是发明词汇，而是证明客观存在。只要能表达医理，为什么不能用？

一吐了之

jyds123 发表于 2016-5-31 18:25
寻求的是经脉对应血管的反对的各种理由和依据，而不是经络，李老师可要看仔细哈

经脉不是血管，经脉是中医的人体结构，血管是西医的人体结构，你要什么证据？你想要什么证据。

千秋雪

llyyjj 发表于 2016-5-31 02:51
论坛里。时常跑题。这次我想试试，看能不能不跑题。
经络是一个概念，这个概念产生之前，还有“脉”的概 ...

李老师的话很有道理。有人说经络就是神经，又有人说经络就是血管，真的是见仁见智了！那么经络到底是神经呢？还是血管呢？确实值得讨论。

llyyjj

一吐了之 发表于 2016-5-31 19:38
你是要事实还是要词汇？内经不是发明词汇，而是证明客观存在。只要能表达医理，为什么不能用？

为什么不能用？我想有几个原因：

词汇是表达概念的。《内经》里有现成的讲天人关系的词汇，我们没有必要用另外的词汇。这是一。
如果要采用另外的词汇表达《内经》的思想，新用的词汇应该比原来的词汇更明了，要避免已有的著名词汇，这样不容易引起误会。这是二。

如果要采用新的词汇，可以是新创，也可以是已有的、词义不固定的词汇，给赋予新含义，同时这是三
。
再打个比方，我们给小孩子起名字，一般不会和太著名的人物、大恶大善之人名字，人多了，重名难免，可是孔丘、曹操、诸葛亮、希特勒，这些名字极少有重名的。


“天人合一”是宋儒提出的一个对人的心理修养的要求。这个词汇是宋儒理学里的著名词汇，不是一个广义的概念。在中国哲学史上非常有名。《内经》讲天人关系，有许多内容，都是讲生理、病理的。当大家听到天人合一这个词汇，想到的就是哲学、修养方面的内容，很容易让大家误解《内经》。

一吐了之

llyyjj 发表于 2016-5-31 19:54
为什么不能用？我想有几个原因：

词汇是表达概念的。《内经》里有现成的讲天人关系的词汇，我们没有必 ...

中华文化就是儒家文化，你能离开儒家另创文化吗？天人合一而论，内经是阴阳合一，阴阳合一不是天人合一吗？内经的生理，病理离不开天，离开天就不是中医，天就是气，有什么误解呀。

llyyjj

一吐了之 发表于 2016-5-31 20:37
中华文化就是儒家文化，你能离开儒家另创文化吗？天人合一而论，内经是阴阳合一，阴阳合一不是天人合一吗 ...

张载的天人合一观点，在哲学史、思想史上是一个经常讲的话题，随便找一个介绍天人合一的内容，您看看和《内经》的相关观点是不是一个话题：


张载…………以“诚”作为天性的道德规定性,为道德本原提供了本体依据;在人性论上区分了天地之性与气质之性,对人性之善进行了合理性论证;最后通过天人合一的命题,贯通人性与天性,构建了以“和谐”为特征的伦理思想体系。