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楼主: 王锡民
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请大家谈一下《伤寒杂病论》与《内经》的关系

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101
发表于 2015-5-12 16:41:17 | 只看该作者
萧铁 发表于 2015-5-12 16:19
可见所谓“仲景用药越200味”完全是胡扯出来的,根本不堪一击。

你嚷嚷好使吗?别人不会检索验证?

即便只有100味,你知道靠实验也是不可能的事情吗?

请问是哪个大学培养出你这等科学素养?

你们这些人非得证明中医狗屁不是是什么居心?
102
发表于 2015-5-12 16:43:12 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2015-5-12 16:12
网上看的一篇文章,好像是考证比较几部医著方剂内容的,贴一点出来,大家参考:

《辅行诀》这回又不是后人伪造的了?
103
发表于 2015-5-12 17:00:57 | 只看该作者
刘亦之 发表于 2015-5-12 16:25
嘿嘿,据我观察太白先生不过是跳大神出身,萧先生不必太在意!!

你的眼光很奇特,不然怎么能看到神经会跑?瞧瞧你们几位,奇葩的不得了,一天医学没读过,天天焖着黄粱饭,要改写医学史。
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104
发表于 2015-5-12 17:16:34 | 只看该作者
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105
发表于 2015-5-12 17:18:37 | 只看该作者
太白侠 发表于 2015-5-12 10:28
仁海啊,甭不懂装懂行不,谁告诉你五运六气是占卜的?能不能不像文革似的,不知道黑格尔是谁就批个没完没 ...

就只剩下一点儿点儿拿五运六气等糟粕东东装神弄鬼的本事
106
发表于 2015-5-12 18:02:59 | 只看该作者
刘亦之 发表于 2015-5-12 17:16
针灸通过刺激神经系统治病的事实会改写神经科学研究利用的历史!!!瞧您说的没有学过医学就不能有自己的 ...

芝加哥大学的Benjamin Bloom教授,出版了一本重要著作《如何培养天才》。研究表明,所有被调查的精英人物,无一不是投入大量时间刻苦学习。成就越大的人,越勤奋,钻研业务的时间也越长。结论是,天才不是天生的,而是后天训练出来的。

亦之啊,能看明白不?现在开始学习还来得及。少做梦,多学习。
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107
发表于 2015-5-12 18:04:17 | 只看该作者
仁海中西医 发表于 2015-5-12 17:18
就只剩下一点儿点儿拿五运六气等糟粕东东装神弄鬼的本事

毛主席说,要想知道梨子的滋味就要亲口尝一尝,

仁海啊,知道这话的意思不?无论是肯定还是否定一个东西,你得弄明白了它,而不是凭感觉。也就是说,你现在还不具备做学问的基本素养。知道你们几个为什么同气相求,总是一起打群架不?就是你们,都愿意吃焖黄粱米饭。
108
发表于 2015-5-12 18:29:37 | 只看该作者
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109
发表于 2015-5-12 18:59:20 | 只看该作者
刘亦之 发表于 2015-5-12 18:29
天才不存在!!所谓的天才不能复制不能培养!!有时候不过是机缘巧合!!如果苹果砸到您的头上而您又善于 ...

截瘫病人或者全身麻醉病人的肌肉还不能运动呢,肌肉属不属于神经系统啊?
110
发表于 2015-5-12 19:31:29 | 只看该作者
本帖最后由 llyyjj 于 2015-5-12 19:50 编辑
太白侠 发表于 2015-5-12 16:34
首先,谈谈共识,这个东西最不可信。比如说,脑为髓之海,骨为髓之府,髓能生血,是共识,不然也写不进教 ...

1,张仲景以前或同时,医学资料到底有多少,恐怕永远不能定论,说不定明后天再挖出什么来呢。不过,现在挖出来的这些,起码说明当时确有医学经验积累,而且有理论的萌芽。张仲景见过哪些没见过哪些,也没办法确认,但可以说明张仲景的成就,是在当时的医学的成就的一部分。


至于张仲景是不是学习过《内经》,这不好说,《汉书.艺文志》里的《素问》、《九卷》是不是现在流传的《内经》版本也不确定,张仲景肯定学过当时是医学资料,学没学过现在版本的《内经》,张仲景没说。再说,《内经》的许多内容,还有可能是仲景之后才进入书里的,他肯定是看不上了。
既然张仲景没说,我们只能从《伤寒杂病论》书里找《内经》的痕迹。
要讨论这个问题,就得把仲景著作中来自《内经》的观点或内容找出来。


2,理论来自实践,这话不严谨。说完整了,是正确的理论来自实践。
有了实践活动,要对活动的结果做出解释,解释的方法有探究,试验,分析,猜想,想象,慢慢就形成一套说法,就算是理论了。然后再到实践中验证,验证成功了,这个理论就暂时认为是正确的。

因为验证活动是不断进行的,验证的结果是不断变化的,所以,所有的理论的正确性都暂时的。


3,张仲景其人其事,是史学上的共识。但要说不确定,也能说。不管张仲景、李仲景,不管著作名称是什么,现在流传下来的书是真实存在的。


题外话:
八十年代看过一篇《历史研究》的文章(这是当时级别很高的历史杂志),有人考证张仲景当长沙太守事,大意是汉末长沙在刘表、曹操势力范围内变动几次,孙坚、张羡等任过太守,最后韩玄时刘备夺取。这一段故事《三国演义》有描述,大家熟悉。文章考证认为,张羡病故于太守任上,动乱时期,军民推举张羡同族张机权任太守,后又改张羡之子。汉末出现地方官缺任,由军民推举暂摄事务之事常有。
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