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中医需要科学证据,不需要用想象和臆造标新立异

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发表于 2015-4-22 12:18:29 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 理论求真 于 2015-4-22 12:31 编辑

在网络上,经常可以看到一些连中西医学基础知识都不具备的闲士以无知者无谓的精神用想象、臆想标新立异中医理论。这些人在现实中(学术界)没有话语权,因为他们是非专业的门外汉,在专业领域没有发言的资格,所以只能把自己对中医的奇思妙想和奇谈怪论发表在网络上,其目的多种多样(在此不必详论)。这种没有系统学习、没有基础知识人的观点和言论对于中医学术界没有任何实际意义,所以我觉得专业人士大可不必在这些人身上浪费时间,和他们理论高低,你就是说服他们,又能让你得到什么?


在现实中,中医学术界的学术风气也不好,绝大多数人的认知方法还是以自己主观的理解和感悟为主,没有起码的科学素养和科学精神,不知道什么叫证实、证据。如果中医的主流总是以这样的人占据,中医永远没有前途,永远都只能停留在美丽的传说和云遮雾罩中。
我在这个帖子会列举和批判一些典型问题,第一是“阴阳”

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 楼主| 发表于 2015-4-22 12:21:06 | 只看该作者
本帖最后由 理论求真 于 2015-4-22 13:03 编辑

我们首先看看中医的生命观,也就是“生死观”
内经:“生之本,本于阴阳”。这句话明显在说“生的根本,或者生的特征就是阴阳”。
说“生”当然就是区别于“死”,所以,中医认为“死”就没有阴阳。所以这句“阴阳离决,精气乃绝”就不难理解。“人之生死,全赖此气,后天得先天之气,生生不息;先天得后天之气,始化不穷,气聚则生,气壮则康,气衰则弱,气散则死”---这就是中医的生死观、健康观和疾病观。
由此可见,中医前贤对“阴阳”解释得多么清清楚楚,我觉得但凡有正常智力和从中医基础开始学习的人都不应该在阴阳的理解发生歧义,可就是不知道为什么,无论中医专业界还是非专业界,都有很多人不能正确理解阴阳。

例如论坛里的杨金峰《肝阳是指肝的功能性物质,肾阳是指肾的功能性物质,依此类推。阴,代表了静止,抑制,寒凉的物质。…. 组成人体器官的具体的物质又有很大的不同,于是,就决定了,构成每个器官的阴阳物质不同,他们的功能也是不同的。》
-------
中医认为生与死的区别是有无“阴阳”,不是物质。而生命与尸体在物质层面上没有任何区别,例如一个遭雷击死亡的人,其生与死在物质上没有任何区别。
还有,人体不存在“寒凉的物质”,这完全是没有根据的臆造。
人体器官功能的不同,是因为各个器官组织细胞的不同,这种不同怎么会是阴阳物质的不同决定?
有点西医常识的人都知道,细胞功能的不同是由基因决定的,怎么可能是阴阳物质决定?
另外人体细胞绝没有阴细胞和阳细胞之分。

这个
杨金峰以自己阴阳是物质(阴阳在不同的器官里,都是确定的、不同的物质。)的奇思妙想为基础,又感悟出一系列的奇葩认识:从朱丹溪的“阳常有余,阴常不足” 感悟出人体的生理器官内有两个“怕热不怕冷,喜冷而不喜热的器官”: 肺和小肠。

由此可以判定,这个
杨金峰肯定没有接受过中西医学的系统教育,自己也没有系统的学习过中医基础。
连“阳常有余,阴常不足”的“阳”是正气的阳还是邪气的阳都搞不清楚

点评

阴阳更不是物质的基本单位  发表于 2015-4-29 20:06
阴阳不是物质,阴阳是人们抽象出的物质的属性。  发表于 2015-4-29 20:05
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 楼主| 发表于 2015-4-22 12:36:46 | 只看该作者
本帖最后由 理论求真 于 2015-4-22 12:42 编辑

经络是什么,半个多世纪以来,国内外众多学者对经络问题进行了不懈地探索,八十年代中期,经络的研究受到了国家的高度重视,诞生了我国第一个国家级经络课题,即“七五”国家攻关课题——“十四经循经路线的客观检测”。这时,科学家们已不满足于通过主观感知等简单的手段说明经络的存在,而是试图通过更科学的手段证明经脉路线的客观存在。这期间的最重要发现莫过于用γ照相机拍摄到同位素循经脉路线运动的轨迹。使用生物物理学手段对经络进行研究成为经络研究的一大特点,研究者先后发现经脉路线上具有低电阻、高声振动和较好的声光热传导以及同位素迁移等物理学特性。这些工作被总结在一部重要经络研究著作——《针灸经络生物物理》之中,它是客观证实经络存在的一个里程碑。进入20世纪90年代,我国又先后进行了“八五”和“九五”两个国家级经络攀登计划项目。


这么多科学工作者做了这么多科学研究,而且有了切实的科学证据,这个论坛居然还为“经络是不是神经”争来争去,简直就是笑话

点评

谢谢!  发表于 2015-4-29 20:07
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发表于 2015-4-22 12:57:56 | 只看该作者
    非专业人士,非常执着,至死不回头,因为他不专业。不和他们争论就是了。
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发表于 2015-4-22 13:16:48 | 只看该作者
中西医融合观 发表于 2015-4-22 12:57
非专业人士,非常执着,至死不回头,因为他不专业。不和他们争论就是了。

方舟子、张功耀等人就不是专业中医人士。反击他们对中医的攻击,不靠我们靠谁?
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 楼主| 发表于 2015-4-24 11:26:14 | 只看该作者
高智海 发表于 2015-4-22 13:16
方舟子、张功耀等人就不是专业中医人士。反击他们对中医的攻击,不靠我们靠谁?

这些人攻击中医唯一理由就是 “中医不科学”,“信中医 是迷信”。而你们用“中医(道)可以认识宇宙,阴阳、气是物质”来维护中医,这不是在反击他们,恰恰相反,你们这是帮助他们!
是帮助他们让更多人看到中医确实是神棍,是不科学的迷信


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有道理  发表于 2015-4-29 20:28
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发表于 2015-4-24 22:33:16 | 只看该作者
理论求真 发表于 2015-4-24 11:26
这些人攻击中医唯一理由就是 “中医不科学”,“信中医 是迷信”。而你们用“中医(道)可以认识宇宙,阴 ...

请先生说说科学的定义是什么?

点评

①反映自然、社会、思维等的客观规律的分科的知识体系。②合乎科学的:~种田ㄧ这种说法不~ㄧ  发表于 2015-4-24 22:41
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发表于 2015-4-24 22:54:24 | 只看该作者
本帖最后由 高智海 于 2015-4-24 22:56 编辑
理论求真发表于 2015-4-24 22:33
理论求真
①反映自然、社会、思维等的客观规律的分科的知识体系。


文学、政治学都是分科的知识体系。但这些都不是科学。所以,你的科学定义不严谨。请重新定义!
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 楼主| 发表于 2015-4-24 23:04:02 | 只看该作者
高智海 发表于 2015-4-24 22:54
文学、政治学都是分科的知识体系。但这些都不是科学。所以,你的科学定义不严谨。请重新定义!

“分科的知识体系”前面有条件:反映自然、社会、思维等的客观规律的。
我这里没有提到文学、政治学,你是怎么跑出来的文学、政治学?

我的帖子和回复在说什么,你是怎么跑出来的让我教你“科学定义”?
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发表于 2015-4-24 23:09:12 | 只看该作者
本帖最后由 高智海 于 2015-4-24 23:10 编辑
理论求真 发表于 2015-4-24 23:04
“分科的知识体系”前面有条件:反映自然、社会、思维等的客观规律的。
我这里没有提到文学、政治学,你 ...


难道文学和政治学不是反映自然、社会、思维的分科的知识体系?
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