对“零态理论”的几点疑惑！

高智海

中西医融合观 发表于 2014-9-28 08:50
【自然规律就是天意。也就是说，自然界发生的一切事情都是天意即自然规律作用的结果。】
     ...

发生的事，如果不是天意的话，能发生吗？

要不请先生解释一下，假如犯人犯了罪，是否应该受到惩罚？理由是什么？

高智海

中西医融合观 发表于 2014-9-28 08:36
零态理论的原基概念、次级概念、理论构架是什么？
     先生知道不知道什么是理论中的原基概念？次级 ...

零态就是零态理论的原基概念。其理论构架是通过解释零态的含义，来说明零态是大自然的运动规律，简称自然规律

zhhj

高智海 发表于 2014-9-27 15:54
佛学空性理论只属于佛家这个流派。而零态理论则汇聚了天下所有科学文化的精髓。二者根本不能相提并论。否 ...

请智海用零态理论解释一下：假如，外国侵略中国，我们该不该还手？

高智海

zhhj 发表于 2014-9-28 18:49
请智海用零态理论解释一下：假如，外国侵略中国，我们该不该还手？

从理论角度讲，我们应该还手；从实践角度讲，我们可以还手，也可以不还手。例如：37年曰本侵华，我们还手了；99年美国轰炸我国驻南联盟大使馆，也属于侵略行为，但我们没还手。原因在于，发生的事才是自然规律以零态的形式作用的结果。我们还手了是发生的事；不还手也是发生的事。总之，无论我们还手与否，零态理论都能给出理由。
当然，由于零态理论的运用体现的指导思想和方法论（含思维方式）是正人先正己，所以，真正理解零态理论后，我们不会侵略别人。历史上，中国最强大的时间最长。但中国对外发动侵略战争很少。其与中华文化对中国人的影响有关。而中华文化与零态理论的指导思想和方法论（含思维方式）完全一致。只不过中华文化的方法论表达都是哲学语言，例如，老子说的自胜者强；孟子说的仁者如射，射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反身求诸己；屈原讲的内惟省以端操兮，求正气之所由等等。而零态思维却是科学语言

补充内容 (2014-9-28 21:01):
零态思维既是科学语言，也是总概括。但不知我的回答先生是否满意？

中西医融合观

     1   先生知道不知道什么是理论中的原基概念？次级概念？理论构架？概念运动（流易）？
   
    2  【自然规律就是天意。】
    请问先生：此话出之何处？还是先生瞎说的？！根据是什么？！

中西医融合观

      
   1   先生知道不知道什么是理论中的原基概念？次级概念？理论构架？概念运动（流易）？
  2  【自然规律就是天意。】
    请问先生：此话出之何处？还是先生瞎说的？！根据是什么？！

     以《伤寒论》为例。
     1    “伤寒”是原基概念。这个原基概念的定义是：《素问•热论》谓“今夫热病者，皆伤寒之类也”，明确指出“伤寒”为外感热病之总称，此即后世所称之“广义伤寒”。
     这个定义是被业界广为接受的解释，概念与解释之间没有矛盾和冲突。
     先生把“自然规律”与“天意”互为定义，本身及违反了定义的规则！而且天意（天神的意志）与自然规律（不以人、神的意志为转移的）直接冲突与矛盾，二者根本不能够相互解释。
     2     次级概念：
      《难经•五十八难》亦云：“伤寒有五：有中风，有伤寒，有湿温，有热病，有温病。”这是《内经》中“伤寒”的次级概念。这也就是广义伤寒的分类。
     《内经》中的伤寒之所以没有形成理论，是因为他没有说明次级概念之间的相互关系，没有形成理论构架。概念与概念之间的关系就是理论构架。
     3    《伤寒论》中的次级概念是六病（许多人称为六经病）：太阳病、阳明病、少阳病、太阴病、少阴病、厥阴病。六病之下的次级概念是证，有些大证之下还分证，形成一系列的次级概念。
     原基概念与次级概念之间、次级概念与次级概念之间必须具有内在的联系，但是也必须是能够鉴别开来的（具有不可通约性，同时具有可融合性）；他们之间还具有合乎逻辑的、有规律可循的演变关系。这些关系就是理论构架，在这个理论构架之中概念进行运动或者称为流易，使之我们能够借助概念的流易，判断、预测我们希望达到的目的、效果。《伤寒论》之所以成为理论，而且直到2000多年后的今天，仍然立于不败之地就是因为他是一个完整的理论体系。
    进化论、系统论、细胞学、阴阳五行学说、马克思主义、黑格尔的绝对精神、解剖学、门捷列夫周期表等等世界上一切理论或者理论体系无不是由概念与理论构架组成的。
     零态理论有这个理论体系吗？！原基概念与他的解释完全背道而驰，根本不知道什么是次级概念、理论构架，奢谈什么理论？！

梁常兵

中西医融合观 发表于 2014-9-29 08:54
1   先生知道不知道什么是理论中的原基概念？次级概念？理论构架？概念运动（流易）？
  2  【 ...

李先生分析的有理有据、层次分明，确实显示了很高的科学素养和专业水平，谨表敬佩

高智海

中西医融合观 发表于 2014-9-29 08:54
1   先生知道不知道什么是理论中的原基概念？次级概念？理论构架？概念运动（流易）？
  2  【 ...

先生把天意与天神的意志划等号是错误的。原因在于，虽然我不知道先生说的天神是什么？但我知道，天与天神不能划等号；就像人与人神不能划等号道理一样。
另外，我说的发生的事都是天意说的通；若改成发生的事都是天神的意志说不通，进一步证明先生将天与天神划等号是错的。我们先将基础的东西讨论清楚，再讨论后面的问题。否则，前提条件没有共识，后面的讨论就白费劲；就像体育比赛，若没有双方共同认可的规则，就容易发生争执。不知先生是否同意？

饿马摇铃

“【自然规律就是天意。】
    请问先生：此话出之何处？还是先生瞎说的？！根据是什么？！”
    我认为智海君所说的是综合性认识上的思考,是对自然认识的一种升华。那有“出自何处”、“瞎说”、“根据”什么的?可见,作此结论的人没有好居心!

无敌的烈士

高智海 发表于 2014-9-27 18:14
1、零在宏观世界为无；8在宏观世界为有。现代科学提出的宇宙大爆炸理论模型指出我们所在的宇宙，初始为一 ...

这个半径为“零”的原点·····   这个“零”是一般意义上我们能够理解的数学的零还是先生的所谓“数道”？