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第五期——马文辉

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发表于 2009-1-31 16:35:55 | 只看该作者

第五期——马文辉

三阴三阳作为阴阳学说的重要内容之一,为中医所特有,也是中医对阴阳学说的巨大贡献。三阴三阳学说对早期中医学的经络学说的完成起到过不可替代的作用,占有极其重要地位,至今仍未被动摇。而后又对汤方辨证体系的建立产生了重大影响。然而由于后世五行学说的兴起和藏象学说的建立,三阴三阳逐渐被冷落,更为严重的是后人把指导汤证用药的三阴三阳“六病”张冠李戴,指鹿为马与指导针灸治疗的三阴三阳“六经”混为一谈以后,从根本上动摇了“三阴三阳”对汤证的指导意义和临床价值。逐渐沦落为“文献”,索之高阁、研而不用。时至今日,有必要还三阴三阳本来面目,使中医这一独有的学说思想能在新的时代重显生机,带领中医走出困境,再显《内经》、《伤寒论》三阴三阳兴盛时代,不仅具有历史意义,而且更为重大现实意义。
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发表于 2009-2-1 08:46:44 | 只看该作者

第五期——马文辉

      谢谢先生关于六经与六病不同的论述。
      请介绍:三阴三阳六病辨证体系。
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发表于 2009-2-1 10:41:07 | 只看该作者

第五期——马文辉

下面引用由哲医2009/01/29 09:30pm 发表的内容:

把〈伤寒论〉的六经和《内经热论》的十二经对立起来,认为《伤寒论》的六经和《内经热论》的十二经不是同一体系,也是不妥的,而是应该用发展的观点看,应该用十二经和六经的关系看。另外,针灸学的十二经也 ...

    个人认为,哲医先生说的对。
104
发表于 2009-2-1 10:52:20 | 只看该作者

第五期——马文辉

下面引用由mawenhui33662009/01/29 05:21pm 发表的内容:
转一份帖子,增加一下气氛

关于根本解决中医问题致温家宝总理的一封公开信
温总理,您好!
   
   取缔中医,唯恐会对历史犯罪,中医的确可以解决西医无法解决的问题;推广中医,中医又是个扶不起 ...

    说的好啊:“没有逻辑自洽严谨理论体系的学科是不能说服于人的,是无法走向世界的。中医的问题,归根到底就是基础理论的问题,基础理论的问题解决了,一切问题就迎刃而解了。”
105
发表于 2009-2-1 11:14:12 | 只看该作者

第五期——马文辉

[这个贴子最后由xyx0535在 2009/02/01 11:15am 第 1 次编辑]
下面引用由mawenhui33662009/01/31 04:16pm 发表的内容:
用中医的方法研究、诊断、治疗疾病就是中医。现代中医与现代的科学技术相集合就是中医现代化。

    中医和西医的区别在那里?
106
发表于 2009-2-1 11:14:55 | 只看该作者

第五期——马文辉

下面引用由mawenhui33662009/01/30 08:35am 发表的内容:

在这里首先给哲医先生拜年了!非常敬重你对中医的执着和研究。宿明良是我的师兄,一位西学中者,热爱三部六病超过了自己的生命。
经络的研究我没有深入,只是知道一点皮毛,不敢多言。对古人来说经络就是 ...

    《黄帝内经·素问·调经论篇第六十二》中说:“人之所有者,血与气耳。”
107
发表于 2009-2-1 11:20:56 | 只看该作者

第五期——马文辉

[这个贴子最后由xyx0535在 2009/02/01 11:40am 第 1 次编辑]


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阴阳形成于先人对昼夜的认识y)q
马文辉  山西中医学院第二中医院|^+F
一、爻以象昼夜:JY
上古先民,“日出而作,日入而息”。首先观察到与时间有关的自然现象就是“昼”和“夜”,二者最直观的区别是“白”和“黑”,最明显的参照物是“日”和“月”。《老子•知其雄章》说:“知其白,守其黑为天下式”。昼夜是上古先民最早的时间概念和单位,最原始的象形表意符号可能是○和●,时间的变化就是○和●的交替。《周易•系辞》说:“圣人设卦观象…刚柔者,昼夜之象也”,“爻也者,效此者也”。GF8A,~
二、太极以记日:fA-------------------
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     阴阳是一对哲学概念,哲学是共性,共性寓于个性之中,离开个性,共性只是一个抽象的概念。中医采用了阴阳学说,是用阴阳解释人的生理、病理,药理,指导临床。
    中医(医学)是科学,是对生命和疾病认识和实践的无限发展的科学体系;阴阳是哲学,哲学指导于科学(包括中医),并从各门科学(包括中医)的发展中不断的吸取营养而不断的丰富和发展,不会停留在原创伊时的水平上。
    哲学建立在各门科学基础之上,其亦能指明各门科学的研究范围、研究方向和研究方法,并能指明各门科学之间的关系。阴阳学说是哲学亦当如是。

    希望先生能用阴阳学说阐明中医内涵、历史发展、及其与西医的关系。
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发表于 2009-2-1 12:16:42 | 只看该作者

第五期——马文辉

三阴三阳研究                                                      

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主题词:一分为三  三阴三阳
提要:三阴三阳作为中医两大经典著作《内经》和《伤寒论》的理论框架,曾经两次把中医引向辉煌,有效地指导了中医二千多年来的针灸临床和汤方辨证。由于后世对三阴三阳的概念和
应用上的误差,导致了三阴三阳指导性的偏移。古往今来,许多医家仁者见仁、智者见智、积累了大量的文献,但一直未能形成理论与临床一脉贯通的大家所公认的结果。近五十年来国内外许多学者重提这一课题,从不同侧面加以论述,取得了可喜的研究成果,将为中医的第三次高潮的到来带来希望。
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     非常赞同以三阴三阳解《伤寒论》,解《内经》。“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪”。
     三因三阳 将阴阳一分为三,中医的阴阳或三阴三阳,是用中医的生理病理来体现哲学的阴阳或三阴三阳。将哲理、医理、临床实践溶为一炉。为中医临床医学之经典。
109
发表于 2009-2-1 14:52:53 | 只看该作者

第五期——马文辉

[这个贴子最后由gl0101在 2009/02/01 02:54pm 第 1 次编辑]
下面引用由xyx05352009/02/01 11:14am 发表的内容:



    中医和西医的区别在那里?
   中医与西医的区别就在天人合一。中医之所以不同于西医,就在于中医把人放在天地之间,西医把人放在天地之外。在西医的理论和临床中,您能够发现天地吗?您能够发现人与天地相应吗?
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发表于 2009-2-1 15:04:29 | 只看该作者

第五期——马文辉

[这个贴子最后由xyx0535在 2009/02/01 03:07pm 第 1 次编辑]
下面引用由gl01012009/02/01 02:52pm 发表的内容:
    中医与西医的区别就在天人合一。中医之所以不同于西医,就在于中医把人放在天地之间,西医把人放在天地之外。在西医的理论和临床中,您能够发现天地吗?您能够发现人与天地相应吗?

    中医凭借什么能把生命、疾病与天地联系起来,形“成天人合一”?西医为什么不能?
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