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楼主: 逸农
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请问阴阳长什么样子?

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91
发表于 2017-4-25 07:07:07 | 只看该作者
本帖最后由 常其柏 于 2017-4-25 07:42 编辑
llyyjj 发表于 2017-4-24 21:50
您这一段,感觉概念很模糊。

生物生命一要水,二要温度(火),三要气。气由阴阳制化精微运动而显现。五行,自然皆同理,非人可为,不可强分。素问解精微论谓:水之精为志,火之精为神。虽然皆谓少阴,肾者,水精归之以藏志,心者,火精归之,以藏神。全因水火等分多少不同而所藏亦异。

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水之精为志,火之精为神。虽然皆谓少阴,肾者,水精归之以藏志,心者,火精归之,以藏神。全因水火等分多少不同而所藏亦异。 ------------------------------------------ 本帖讨论水火阴阳问题,您这一段,是《内  详情 回复 发表于 2017-4-25 16:26
仲圣有言,人禀五常,因内气而生长,。我到此坛,为时不长,若真有见识,请以伤寒金额匮为据。别说些不着边际的话  详情 回复 发表于 2017-4-25 09:35
连起码的常识就不懂,金木水火土文字一样,但内涵天壤之别,因为为了研究方便,某种规律用文字代替,大凡高中毕业都知道这种常识。  发表于 2017-4-25 09:15
92
发表于 2017-4-25 09:35:05 | 只看该作者
本帖最后由 常其柏 于 2017-4-25 09:45 编辑
常其柏 发表于 2017-4-25 07:07
生物生命一要水,二要温度(火),三要气。气由阴阳制化精微运动而显现。五行,自然皆同理,非人可为,不 ...

仲圣有言,人禀五常,因风气而生长,。我到此坛,为时不长,若真有见识,请以伤寒金匮为据。别说些不着边际的空话。请说俱体点。上了几天的大学校。太了不起了!华而不实。

点评

应该活到老学到老  发表于 2017-4-25 11:02
人的一生应该崇尚知识  发表于 2017-4-25 11:02
93
发表于 2017-4-25 11:02:43 | 只看该作者
本帖最后由 常其柏 于 2017-4-25 11:18 编辑

向你学习来了,请问你代了多少年博士生的课,是不是院士,得罪了。我是自学中医,没上过中学。这让你说对了。原不知全球中医药论坛,是刘世峰介绍这才登录此坛。读书少,来这里凑热闹。现发一帖(谈谈桂枝去桂加白术茯苓汤的认识。)请你指正

补充内容 (2017-4-26 10:04):
德国一老者102岁拿到博士学位

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术业有专攻  发表于 2017-4-25 11:03
94
发表于 2017-4-25 15:39:09 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2017-4-24 21:52
两位教授?
王锡民教授的观点,我就看了关于元气的概念,我基本赞同,其他的没看。
大体讲,元气是中医 ...

嗯,王锡民教授和杨鹏举教授。
95
发表于 2017-4-25 16:26:05 | 只看该作者
常其柏 发表于 2017-4-25 07:07
生物生命一要水,二要温度(火),三要气。气由阴阳制化精微运动而显现。五行,自然皆同理,非人可为,不 ...

水之精为志,火之精为神。虽然皆谓少阴,肾者,水精归之以藏志,心者,火精归之,以藏神。全因水火等分多少不同而所藏亦异。
------------------------------------------
本帖讨论水火阴阳问题,您这一段,是《内经》讲眼睛生理的。和咱们讨论的内容不一样。
《内经》的阴阳学说里,是用水火比拟阴阳,水火一词,各处含义不同,不可都混在一块。

点评

眼睛素问阴阳离合论谓之命门。太冲之地,名曰少阴。少阴之上,名曰太阳。太阳跟于至阴,结于命门。(眼睛)眼睛何以称为命门?试看变形虫,在成蛹蜕化之前,只是一虫,没有眼睛,为蛹蜕化成蛾,长了眼睛,才有呼吸,  详情 回复 发表于 2017-4-25 20:12
96
发表于 2017-4-25 19:41:19 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2017-4-24 21:52
两位教授?
王锡民教授的观点,我就看了关于元气的概念,我基本赞同,其他的没看。
大体讲,元气是中医 ...

元气只是中医中的提法。如果用科学来解释中医,尽可能用现代科学和医学中概念解释,千万不能与中医的概念混合运用,否则不被认为科学化。王教授的书中有这种中医概念和科学概念混合运用的写作。

点评

王教授的书我没有全看。元气、元精这一部分看了一点。他就是想找出来中医元气元精的确切含义,能和现代生理概念相对应,这就最好了。 不管他研究的结果正确与否,这个思路是唯一正确的思路。 关于思路,我的理  详情 回复 发表于 2017-4-25 22:49
97
发表于 2017-4-25 20:12:37 | 只看该作者
本帖最后由 常其柏 于 2017-4-25 20:14 编辑
llyyjj 发表于 2017-4-25 16:26
水之精为志,火之精为神。虽然皆谓少阴,肾者,水精归之以藏志,心者,火精归之,以藏神。全因水火等分多 ...

眼睛素问阴阳离合论谓之命门。太冲之地,名曰少阴。少阴之上,名曰太阳。太阳跟于至阴,结于命门(眼睛)。眼睛何以称为命门?试看变形虫,在成蛹蜕化之前,只是一虫,没有眼睛,为蛹蜕化成蛾,长了眼睛,才有呼吸,运动器官及生殖能力。因此谓眼睛为命门。

点评

把眼睛称作命门,《内经》中有这个内容。您的理解也许是正确的。不过,本帖我们要讨论的是水火阴阳问题。问题的要点就是,自然界中的水与火,是否构成阴阳关系?如果认为属于阴阳关系,需要我们说明理由。 水与  详情 回复 发表于 2017-4-25 22:39
98
发表于 2017-4-25 22:39:48 | 只看该作者
常其柏 发表于 2017-4-25 20:12
眼睛素问阴阳离合论谓之命门。太冲之地,名曰少阴。少阴之上,名曰太阳。太阳跟于至阴,结于命门(眼睛) ...

把眼睛称作命门,《内经》中有这个内容。您的理解也许是正确的。不过,本帖我们要讨论的是水火阴阳问题。问题的要点就是,自然界中的水与火,是否构成阴阳关系?如果认为属于阴阳关系,需要我们说明理由。


水与火,这两个词汇,含义甚多,您讲的命门、少阴这些内容,也用到这两个词汇,但这些内容和我们本帖主题不是一个内容,您可以另外写文章发表。
99
发表于 2017-4-25 22:49:34 | 只看该作者
黄中正 发表于 2017-4-25 19:41
元气只是中医中的提法。如果用科学来解释中医,尽可能用现代科学和医学中概念解释,千万不能与中医的概念 ...

王教授的书我没有全看。元气、元精这一部分看了一点。他就是想找出来中医元气元精的确切含义,能和现代生理概念相对应,这就最好了。
不管他研究的结果正确与否,这个思路是唯一正确的思路。


关于思路,我的理解是这样,请您指导。


中医虽然不是从解剖学到生理实验发展过来的,但中医讲到人体生理现象,所涉及到的概念,必须是人体生理活动所有的。比如,中医说饮食运化,不管中医如何认识,认识的对错,饮食摄入运化,必然有运与化这两个活动,两个过程。中医称为运化的活动,与现代生理学的生理活动如何对应?
中医有心藏神,和西医的心脏显然不是一个意思,但藏神这个功能,肯定和生理学有对应的部分。
我想,这就是王教授的研究思路。


中医研究人,西医也研究人,因为方法、条件、途径各不一样,所表述的有很大差别,这是自然的。但研究的对象是一个,研究所指的生理活动,必然是相同的。把这里相同的东西找出来,表述清楚,这就是王教授“破解”的工作。

点评

元气不是人体内某种具体的东西,可能是指人体中按“天人合一”之法运行的气。  详情 回复 发表于 2017-4-26 00:59
100
发表于 2017-4-26 00:59:18 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2017-4-25 22:49
王教授的书我没有全看。元气、元精这一部分看了一点。他就是想找出来中医元气元精的确切含义,能和现代生 ...

元气不是人体内某种具体的东西,可能是指人体中按“天人合一”之法运行的气。

点评

您说按“天人合一”治法运行的气,只要是气,就是有这个东西,对吧? 这个东西是在人的体内。对吧? 既然是人体内的东西,不管它按什么法运行,总得让我们知道有这个东西。怎么能知道有“元气”这么个东西呢?  详情 回复 发表于 2017-4-26 11:29
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