建议论坛率先宣布“五行源于五星”、“五星产生五气”为异端邪说，以正视听

萧铁

中西医融合观 发表于 2016-5-10 10:00
无论五星说存在多少不尽人意的地方，他不是异端邪说！他是在肯定阴阳五行学说的基础上，对于五行来源的一种说法。
      这就足够了！

“肯定阴阳五行学说”？先生难道没有看到顾的弟子刘起釪怎么说吗：

“乌烟瘴气”“唯心主义神学目的论”原来是“肯定阴阳五行学说”？所以说你老老是带着有色眼镜看世界，团伙成员发出来的文献也不细看就跟着起哄。事实是：顾刘之前根本没有这个五星说，人家创制此说的目的白纸黑字就是在否定你的心肝宝贝，你们这帮人还在拿着他们的发明去维护阴阳五行说，真是天下间最荒诞的事莫过于此。

罗鸿声

萧铁 发表于 2016-5-10 02:43
“肯定阴阳五行学说”？先生难道没有看到顾的弟子刘起釪怎么说吗：

“乌烟瘴气”“唯心主义神学目的论 ...

说得好！！！

一吐了之

萧铁 发表于 2016-5-10 09:26
本来希望五星说的倡议者们能以专业学术态度举证五星说的相关文献，但口水人士宁可继续狂喷口水而不做些真正 ...

三无呀三无，我说文献无用，你不相信，现在自己拿出了证据。
   “ 五行，即木，火，土，金，水五种物质及其运动变化”，凭良心说，你相信吗？木，火，土，金，水如何运动？如何变化？是木变火。当然，木可变煤炭，但煤炭属土呀，是土变火？你就不会用脑子想一想？
   “五行原为自然界五种具体的物质材料，后演变为哲学概念。”五种具体的物质材料怎称五行？五行不解，却成哲学之理？这个哲学靠得住吗？
  只有《内经》的五行理论经得质疑，我发之帖【五行源于五星】，是学习内经的感悟，何人能批得动？

仁海中西医

一吐了之 发表于 2016-5-10 07:13
三无呀三无，我说文献无用，你不相信，现在自己拿出了证据。
   “ 五行，即木，火，土，金，水五种物质 ...

       对“五行来源于五星”的观点，我就批得动。
        如果有五星之气的话，那么整个银河系里都有，不仅仅是在地球上有。

        请问，除地球之外，迄今为止，人类在其它星球上连空气、水都没有发现，更不用说什么五行了。因此，“五行来源于五星”的论点，纯是忽悠O

杨鹏举

萧铁 发表于 2016-5-10 10:43
“肯定阴阳五行学说”？先生难道没有看到顾的弟子刘起釪怎么说吗：

“乌烟瘴气”“唯心主义神学目的论 ...

萧铁，
1，你的“由于西方文化的传入唯物论意识的主流化，这种学学说的影响愈加深入而广泛”请注意，不论是否有无唯物论的观点影响，是不是五材就是唯物？难道五星就不是唯物？所以请你解释唯物评判的标准是什么？然后再给我讲唯物，否则用肯定与否定五行的理论的来源是什么都没有说服力。所以请你讲出五材是唯物，而根据什么五星不是唯物的依据。
2，既然 解释或者举证五材这五种物质如何运动变化？如果五材这五脏物质不存在内在运动变化，就等于自我否定。具体回答金属怎么生水？金属与秋天如何存在内在的联系的？即金属有什么运动变化，才生水，金属的运动变化到什么程度就和秋天出现了内在的联系？回答不了， 你也不过就是瞎抄书而已，一吐抄书你可以驳斥，你驳斥不倒，说明人家抄书——引证的文献是正确的，你回答不了我提出的问题，你就是抄书没有文献依据，你看看《内经选读》有文献支持吗？没有文献的支持，岂能令人信服？
3，你知道“占星术”的干什么的尤其的对气候的变化方面，你解释一下？
4，请你将五星说与五材说对比一下，比如金星的出现意味着什么？金星亮到什么程度为太过与不及。而金属，木头或草木一年四季都有，他们怎么才算太过，怎么才算不及？如果连这些你就不能解释，你用那些苍白无力的说法，何以令人信服？何以能否定五星说？

仁海中西医

杨鹏举 发表于 2016-5-10 15:44
萧铁，
1，你的“由于西方文化的传入唯物论意识的主流化，这种学学说的影响愈加深入而广泛”请注意， ...

        没有太阳、月亮存在的前提下，你让五星如何唯物，也生不出五行。该干么干么去吧！ 该吃，就吃；该睡，就睡去吧！

萧铁

Well，“五行，即木，火，土，金，水五种物质及其运动变化”这句话既不是我说的，也不是贺娟教授说的，而是《中医基础理论》里说的。大家知道，像教科书这种东西，都是个委员会编出来的，里面大概有不少套话王，这种话估计就是这类人塞进去的。

我已说过，我#29楼的总结比它好，我从来就没说过什么物质运动规律这种套话，倒是你们挺喜欢用什么观天见到五星就发现其运行/运动规律，但被人问这个所谓“运动规律”具体是什么，就支支吾吾顾左右而言它。

当然，最关键的问题是，我只是引用这篇文章这段话说明“五材说”是现时主流认知，无论什么领域，主流认知都会随着新知识的出现而更新，所以，里面一两句话讲得不够好稀疏平常得很，没有什么好大惊小怪的。你们对纲要1关于“五材说”是主流认知的说法无法否定，却用一贯的狡辩手法挑句话来转移视线，我不会上当跟你们纠缠啦。

杨鹏举

仁海中西医 发表于 2016-5-10 20:15
没有太阳、月亮存在的前提下，你让五星如何唯物，也生不出五行。该干么干么去吧！ 该吃，就吃； ...

五星不是物？开什么玩笑？

杨鹏举

萧铁 发表于 2016-5-10 20:52
Well，“五行，即木，火，土，金，水五种物质及其运动变化”这句话既不是我说的，也不是贺娟教授说的，而是 ...

1，我们没有支支吾吾顾左右而言它。恰恰相反，问你具体回答金属怎么生水？金属与秋天如何存在内在的联系的？即金属有什么运动变化，才生水，金属的运动变化到什么程度就和秋天出现了内在的联系？回答不了， 你也不过就是瞎抄书而已，一吐抄书你可以驳斥，你驳斥不倒，说明人家抄书——引证的文献是正确的，你回答不了我提出的问题，你就是抄书没有文献依据，你看看《内经选读》有文献支持吗？没有文献的支持，岂能令人信服？你为什么不回答，你不回答而东扯西扯的，说明你在支支吾吾顾左右而言它。
2，既然先生说：“像教科书这种东西，都是个委员会编出来的，里面大概有不少套话王，这种话估计就是这类人塞进去的。”既然你说不出其内在的联系而运动，何以“关于“五材说”是主流认知的说法无法否定，”不但能否定，你现在就是帮助我们在否定，你是帮助我们打官司。
3，你为什么不回答“请你将五星说与五材说对比一下，比如金星的出现意味着什么？金星亮到什么程度为太过与不及。而金属，木头或草木一年四季都有，他们怎么才算太过，怎么才算不及？”

杨鹏举

1，你要否定五星，我则坚持五星说，彼此质疑，何以无关？你能不能回答““请你将五星说与五材说对比一下，比如金星的出现意味着什么？金星亮到什么程度为太过与不及。而金属，木头或草木一年四季都有，他们怎么才算太过，怎么才算不及？”
2.，你不能回答我提出的问题，就是给我们证明五材说是异端邪说。
3，本次辩论，就是存废五行说，众所周知，你是废五行的支持者，你企图将五星说定位异端邪说，无疑就是彻底否定我方坚持的五星说，我方的五星说被否定，就等于所有的赢得分数彻底化为乌有，现在我们就让你回答上述1,2，你必须明确回答，只有双方质疑才能看出谁在胡编。