希望西医王锡民要言之有据，持之有物的评论中医

王锡民

杨鹏举 发表于 2016-1-31 11:37
哟哟，你的简历能说明你就是中医？既然“得到朱良春大师亲笔信上的充分肯定，”姑且不论破解其他，那就 ...

杨先生，请问，你是中医吗？

王锡民

ksjyjs 发表于 2016-1-31 11:07
如此懂中医的人却要将中医科学实验推入猜想唯心论。越是在中医业内权高位重之人，对中医的损害就会越大。 ...

       你把中医理论说成是光色，四诊也说成是光色？那不是瞎扯吗？你懂的是哪国的中医？可不是中国的中医，你这是祸害中医。
       你不懂什么叫猜想。按你所说，哥德巴赫猜想也是唯心的啦？那么，陈景润证明的是什么？
       内经中所说的《司外揣内》算不算猜测？

王锡民

ksjyjs 发表于 2016-1-31 17:53
伱懂中医，就应该知道中医五行色味脏是物质不是猜想，天人合一不是邪论！

        伱懂中医，就应该知道中医五行色味脏是物质不是猜想，天人合一不是邪论！
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        1、中医四诊就是四诊，不是什么光色，你瞎说啥？一边说去，不要和我说。
        2、天人合一不是邪论，你说的是邪论。
        3、你发这么多帖子，可没有人理你，知道为什么吗？是因为大家认为你不懂中医，胡说乱搅。大家都烦你。

杨鹏举

王锡民 发表于 2016-1-31 17:40
哈哈哈！回答在下面的链接。
       http://www.gtcm.info/forum.php?m ... p;tid=68254&ext ...

1，研究《内经》居然把“司外揣内”解释成了猜测，即便如此，他是没有根据的猜测吗？没有“司外”这个前提，何来揣内？所以请你不要糟蹋中医了；
2，有诸于内，必形于外，正是由于有“形于外”这个前提，才能去揣内而知道是”有诸于内“，是因为有形于外的外在原材料，才能去揣内，并非凭空去揣内。
3，据此上述1,2，你自己评价一下自己，“你是否懂得中医？”

杨鹏举

王锡民 发表于 2016-1-31 17:49
杨先生，请问，你是中医吗？

我不是中医，但是不论是听中医的课，还是学习中医的经典著作，都比你时间长。

王锡民

ksjyjs 发表于 2016-1-31 19:45
中医的脏是藏于里显于外的藏象幅射场，是虚物质、无形物质，是外显的光神色形症的显像。中医的脏就是望而 ...

       好一个不知深浅的吹牛狂徒。怪不得别人说你治癌是骗人的。
       中医四诊是讲症的。你说是靠光色。
      请问，头痛是什么光色？脚痛又是什么光色？

王锡民

ksjyjs 发表于 2016-1-31 18:17
你把中医理论说成是光色，四诊也说成是光色？那不是瞎扯吗？你懂的是哪国的中医？可不是中国的中医，你这 ...

中医是具体诊病，不是瞎套着玩，能代替四诊吗？

王锡民

杨鹏举 发表于 2016-1-31 21:47
我不是中医，但是不论是听中医的课，还是学习中医的经典著作，都比你时间长。

      比我听中医的课时间长，是想说什么呢？
      请说一说，你的“五行来源于五星”，那么，五星之间是怎么生克乘侮的？
      

llyyjj

杨鹏举 发表于 2016-1-31 13:06
王锡民先生请注意“言之有据，持之有物”八个大字，八个大字有力量，请就亮出你的“阳性细胞”。

细胞实有其物，阴阳实有其理，大到日月，小到脏腑，再小到细胞、最小到原子，都可用阴阳学说来认识来划分，划分阳性细胞可能划分对也可能划分错，但不是不能划分。
“阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大不可胜数，然其要一也。”，到了细胞就不能划分，这不符合经旨。

杨鹏举

王锡民 发表于 2016-1-31 17:40
哈哈哈！回答在下面的链接。
       http://www.gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=68254&ext ...

王先生，你所给的链接，反驳如下：
1，自然辩证法教材：”中国古代也形成了“五行说” “既然形成了学说，就不是猜想，他必然有生活的原型。
2，你解释的猜想，不是百度的含义。
3，你解释的猜想，《现代汉语词典》解释为”推测；凭想象估计。“而猜想，就是猜测。猜测是在一定的现象（原材料）条件下才能推测。
4，  鉴于上述内容，五行说，是言之有据，持之有物的，既然阴阳五行都可以成为一种学说，所以你的1学说与3的猜测自相矛盾，不攻自破。