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楼主: 仁海中西医
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五行学说应该从中医理论中剔除

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发表于 2009-3-10 10:27:44 | 只看该作者

五行学说应该从中医理论中剔除

下面引用由溪流2009/03/09 09:51pm 发表的内容:
可能因为楼主没有真正的弄懂五行的制约关系,所以有这样的看法。
我讲一个真事,我的亲身经历。
我有几个围棋棋友,都是开滦职工,……
我说,此人天庭饱满,此心气旺也,口唇厚,此脾胃强也,心火与脾土过旺,脾土旺克水,火旺反侮肾水,其人头发稀疏,此肾阴已不足,估计不过几年,容易得糖尿病,土者壅滞,肾水不行,则前列腺容易肥大发炎,小便容易不通利。T0
又过了两年,有一天这位棋友又来找我下棋,他说你神了,刘振奎有病了,最近他去开滦医院检查,血糖14多,前列腺也发炎了。
心火旺者,肺金容易受克,我在临床中常能见到哮喘病人心火旺盛。
受启发:“其人头发稀疏,此肾阴已不足,估计不过几年,容易得糖尿病,”
前几天,在一个有关胰的帖子里,说了种感觉,胰的气源与肾气、督脉经气有关。
从溪流先生的观察发现,可以再有序地梳理一下:
口唇厚,是脾胃气有余,,未达到暴发作病的程度;脾胃属土,太阴,土克水,阴克阳,脾胃气有余克削肾水之阳。
“此人天庭饱满,此心气旺也”心属火,阳中之阳,火克金。肺金为阳中之阴,阳胜克阴,肺金阴津受害。子受母累。肾水源亏。
日久,肾气阴阳两亏。
这样有序地梳理一下,就可以有的放矢。泻心火,理脾胃气;如此结果会形成阴盛阳回落。再从卫气层面,维护阳气避免动火。
那么,这一经脉沿途脏腑之气,可以平定。
请溪流先生斟酌,这样思考可以吗?
92
发表于 2009-3-10 10:49:25 | 只看该作者

五行学说应该从中医理论中剔除

把中医归为科学的好处就是: 以科学的名义合理和法对中医进行肢解。
现在反中医的一般手法 表面绝对支持中医,然后在将中医的精华部分说成是糟粕,美其名曰:去糟粕。用心实在险恶。
说中医是不是科学,还是先看看西医是不是科学,如果西医不科学,讨论中医是否科学,有意义吗?
93
发表于 2009-3-10 11:21:40 | 只看该作者

五行学说应该从中医理论中剔除

[这个贴子最后由日出江花在 2009/03/10 11:31am 第 1 次编辑]



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五行学说应该从中医理论中剔除 

——仁海中西医先生所言非常有理,我想是先生丰富临床后的反思。一个理论有没有意义,要看能否正确指导实践。五行理论并无实际的临床意义。

94
发表于 2009-3-10 11:24:24 | 只看该作者

五行学说应该从中医理论中剔除

【夫肝之病,补用酸,助用焦苦,益用甘味之药调之。酸入肝,焦苦入心,甘入脾。脾能伤肾,肾气微弱,则水不行;水不行,则心火气盛,则伤肺;肺被伤,则金气不行;金气不行,则肝气盛。故实脾,则肝自愈。此治肝补脾之要妙也。肝虚则用此法,实则不在用之。经曰:虚虚实实,补不足,损有余,是其义也。余藏准此 大凡患肝胆病后,必然影响胆汁的正常分泌、排泄。进食后,需要胆汁的排泄,但胆汁不能正常排泄,则会出现腹胀等症;胃内无食物时,不需要胆汗,但此时胆汁亦或排泄至十二指肠,因无食物消化,即刺激胃、肠粘膜,久而久之,即出现胃肠病。再者,亦有情志抑郁过久,可使胆汁分泌排泄不正常,而胃、肠的蠕动、胃上下口的松弛、紧张之规律亦被打破,而出现胆汁反流性胃炎、食道炎、结肠炎等。
“脾能伤肾,肾气微弱,则水不行;水不行,则心火气盛,则伤肺;肺被伤,则金气不行;金气不行,则肝气盛。”
这一段也是与临床不符合。肝病后可出现水肿,是由于肝病后导致肝门静脉压增高,以至血管内的液体渗入组织而成,另有一个原因,就是肝脏病后,所产生的一些毒素损伤了肾小球,使肾小球的滤过率下降所致。
在肝病的治疗中,首先应该注重的是疏通肝胆,说白了也就是疏利肝内胆管,使胆汁排泄通畅而已,其次,就是增强胃肠道的消化吸收功能。其中,肝胆被疏泄正常,胃肠的消化吸收就会有了保障,而胃肠功能改善后,营养充足,也就有利于肝脏机能的恢复,二者是相辅相成的。
肝郁气滞毫无疑问会影响肺呼吸的通畅、心脏舒缩的正常功能,但决非“心火气盛,则伤肺;肺被伤,则金气不行;金气不行,则肝气盛。”】

这又是典型的西医释中医理论思维,张仲景在这里讲的是治疗“肝病”的大法,然而这“肝病”绝不等同于现代医学的肝炎、胆炎、肝硬化等,它的外延要比现代医学的概念宽泛的多,(当然它也包括现代医学的肝炎胆炎等疾病)把中医脏腑的病机错误的与西医的病的概念等同起来,符合西医理论的就肯定,不符合的就一刀切除,还美其名为“中西医结合”,这连“凑合”都不够,乃是大刀阔斧的西化中医而已。
记得我写过一篇文章,叫“小议治肝”,讲的是我治疗肝炎肝硬化的一点体会,有个朋友给我提出“治肝与治疗西医的肝炎肝硬化不是一个概念”,我看了虽然眼上不舒服,但是心里很服气,是我一时疏忽了这一点。
总之张仲景在这里讲的是肝的病机大法,决不能与现代医学的肝病完全等同,不懂这一点,就会钻入中西理论不通约的死胡同,而将中医理论胡乱的否定。
不但肝病如此,其他脏之病也如此,不能机械的用现代医学理论套用,譬如中医的肾,与现代医学的肾相距更远,胡乱套用,胡乱通释只能贻笑大方,徒增笑而。
95
发表于 2009-3-10 11:27:00 | 只看该作者

五行学说应该从中医理论中剔除

一直以来小瞧先生了 以先生之魄力 只做个坛主 也太屈才了 在下想,即使当今圣上及宰辅内阁,提拔先生出任卫生部部长一职,先生也是完全可以胜任的.因为和陈竺院士比较起来,先生毕竟能高举科学大旗,大刀阔斧,勇亡直前,呜哩哇啦一通怪叫,上来对准中医就是二板斧.能不能砍,后果如何,可能都不是先生关注的事,但先生无疑是拥护上级决定的科学路线的坚定的支持者.而陈竺院士显然没有先生的勇气和魄力,显得有些畏首畏尾,瞻前顾后,可能是院士先生学问多了,顾虑也多了的缘故吧,反不及先生"无知者无畏"的大无畏精神.由此可见,秀才造反,三年不成,确有其理.先生造反,三周而已..............
96
发表于 2009-3-10 11:32:53 | 只看该作者

五行学说应该从中医理论中剔除

下面引用由王全年2009/03/09 11:55pm 发表的内容:
先生的这篇文章不错,希望再深入研究下去。如果你能创新一套行之有效的理论,代替现在的中医,为什么不可能呢?
五行机械论,确实有其先天不足!如五色入大脏。
日出江花、王全年、再来、张济风、翟健诸位大师的意见是一致的吧?

-=-=-=-=- 以下内容由 中西医融合观2009年03月10日 11:36am 时添加 -=-=-=-=-
我建议分为两组,进行辩论!
97
发表于 2009-3-10 11:37:26 | 只看该作者

五行学说应该从中医理论中剔除

[这个贴子最后由溪流在 2009/03/10 11:39am 第 1 次编辑]

【一直以来小瞧先生了 以先生之魄力 只做个坛主 也太屈才了 在下想,即使当今圣上及宰辅内阁,提拔先生出任卫生部部长一职,先生也是完全可以胜任的.因为和陈竺院士比较起来,先生毕竟能高举科学大旗,大刀阔斧,勇亡直前,呜哩哇啦一通怪叫,上来对准中医就是二板斧.能不能砍,后果如何,可能都不是先生关注的事,但先生无疑是拥护上级决定的科学路线的坚定的支持者.而陈竺院士显然没有先生的勇气和魄力,显得有些畏首畏尾,瞻前顾后,可能是院士先生学问多了,顾虑也多了的缘故吧,反不及先生"无知者无畏"的大无畏精神.由此可见,秀才造反,三年不成,确有其理.先生造反,三周而已..】
您自己说您是在有理有据的辩论,还是无凭无据的嘲讽挖苦?您在论坛打出这样的文字,脸上的温度没有提升一些吗?
您以为这类无聊的语言别人都不会,就您是内行里手?
98
发表于 2009-3-10 11:41:40 | 只看该作者

五行学说应该从中医理论中剔除

[这个贴子最后由日出江花在 2009/03/10 11:43am 第 1 次编辑]




[color=#8B008B]


不在三界中


跳出五行外




99
发表于 2009-3-10 11:59:41 | 只看该作者

五行学说应该从中医理论中剔除

下面引用由王全年2009/03/09 11:55pm 发表的内容:
先生的这篇文章不错,希望再深入研究下去。如果你能创新一套行之有效的理论,代替现在的中医,为什么不可能呢?
五行机械论,确实有其先天不足!如五色入大脏。
請教
五色入五臟
哪裡不對了
100
发表于 2009-3-10 12:03:48 | 只看该作者

五行学说应该从中医理论中剔除

今故下古之人,承负先人,失计稍稍,共绝道德。日独积久,与天地断绝,精气不通,不相知命,反与四足同命。故天地憎恶之,鬼神精气因而不佑之。病之无数,杀之无期,其大咎在此者也。
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