本帖最后由 柳之心 于 2019-11-14 10:27 编辑
====================================== 内容提要:
阴阳是表达事物或现象相对关系的概念,是用来描述事物或现象的特性的。 传统所谓阴阳的特点是传统所知的所有阴阳关系特点的总和。 阴阳域可以描述所有的阴阳关系,包括事实上存在的和不可能存在的所有阴阳关系。 具体的阴阳关系必须依附具体的事物或现象而存在。 一个具体事物的阴阳只具有所有阴阳关系中的部分特点,即一个具体的阴阳只是阴阳域中的部分曲线。 ======================================
本文的前篇:
诗曰: 春夏秋冬气有常, 才经寒露见秋凉。 天高云淡梧桐落, 闲对路人道阴阳。
金风送…凉,似乎尚未爽过,天气就有点偏寒,路人甲长袖厚衣,闲步路边缓言道:说说你曲低和寡的阴阳!
我:人甲兄啊,你要造个“曲高和寡”的反义词,我觉得用“曲俗和寡”比较合适。
路人甲:“高”是高雅,我说的“低”是低俗,低俗本是一个词,你觉得用“俗”可以,我用“低”有什么不可以吗?
我:嗯,不能望文生义!很多人学经典犯得最多的错误就是望文生义,从而导致很多错误。
路人甲:经常见很多人,特别是你这样的科学派会质疑,难道古人就完全没错?就不能是古人本身错了?我用个字你也质疑错了,是不是你们科学派就是习惯质疑?
我:哈哈,首先,我不知道我是什么派。你们传统旧势力派说我是科学派,可科学派说我是旧势力派!而旧势力派也在质疑现代科学的错误。所以质疑不是哪个派的习惯。 回到正题上,我们本来约定要谈阴阳的,我先问你,你认为的阴阳是什么?
路人甲:我没有自己的认为,我就相信古人经典所言:阴阳者天地之道也!
我:用现代语言来说呢?
路人甲:阴阳就是天地之道。 这有什么好疑问的呢?!
我:那什么是天地之道呢?
路人甲:天地之道当然就是阴阳啊!这又有什么可疑问的呢?!
我:我前年曾经遇到路人乙,问他名字中的“路”是那个字?他告诉我说,路,是路人乙的路。我又问他“乙”是那个字?他又告诉我说,乙,是路人乙的乙!
路人甲:哈哈,乙老弟爱开玩笑!
我:你刚才是不是也在跟我开玩笑?
路人甲:嗯,仔细想想,我这样车轱辘话也确实没意思!那你说说你重定义的阴阳吧!
我:我所谓的重定义阴阳,不像我对气的定义一样,文字表述就与传统有很大不同。我认为现在《中医基础理论》教材中对阴阳的文字定义没有多大问题,关键是对阴阳实质的理解!就像你所说的“曲低和寡”的“低”,既可以被理解为低俗,也可以被理解为音调低,这样就不好了!
路人甲:哦哦哦,原来你竟然可以将“曲低和寡”理解为音调低!!!简直你的脑回路太奇葩!
我:是你先入为主,没有仔细全面深入理解而已!如果强辩,音调低,低到一定程度,也没有几个人可以唱的出来!你的“曲低和寡”,也讲得过去呢!但我觉得你的本意并不是说音调低而导致“和寡”吧?
路人甲:好吧,那你就说说你对阴阳实质的理解!
我:那我先问你一个问题:天地万物都有阴阳吗?都可以用阴阳来分析吗?都必须用阴阳来分析吗?
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