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南京陈斌
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"乡愿,德之贼也",原文为:子曰:"乡愿①,德之贼也②。"其出处为《论语》阳货篇。孔子反对"乡愿",就是主张以仁、礼为原则,只有仁、礼可以使人成为真正的君子。
① 乡愿:特指当时社会上那种不分是非,同于流俗,言行不一,伪善欺世,处处讨好,也不得罪的乡里中以"谨厚老实"为人称道的"老好人"。孔子尖锐地指出:这种"乡愿",言行不符,实际上是似德非德而乱乎德的人,乃德之"贼"。世人对之不可不辨。而后,孟子更清楚地说明这种人乃是"同乎流俗,合乎污世"的人。虽然表面上看,是个对乡人全不得罪的"好好先生",其实,他抹煞了是非,混淆了善恶,不主持正义,不抵制坏人坏事,全然成为危害道德的人(见《孟子·尽心下》)。"愿'",谨厚,老实。
② 贼:败坏,侵害,危害。
https://baike.so.com/doc/7011294-7234176.html
千秋雪
千秋雪 发表于 2018-10-3 15:10 乡愿,德之贼也 "乡愿,德之贼也",原文为:子曰:"乡愿①,德之贼也②。"其出处为《论语》阳货篇。孔子反 ...
杨金峰 发表于 2018-10-4 09:12 我记得孔子还说过,六十耳顺,估计是我未老先衰了,我现在听到很多东西,已经是不太往心里去了
杨金峰 发表于 2018-10-4 09:27 千秋雪必须牢记:我们这里是学术论坛,不是一般的聊天室。 作为一个学术论坛,没有学术,当然是不行 ...
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