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中医理论现代研究的方向问题?

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发表于 2017-9-27 15:26:30 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 张诚敬 于 2018-7-11 22:39 编辑

  关于中医理论现代研究的方向问题,笔者的观点是:从现代人体解剖学、生理学、生物化学立场来理解内经时代的主要医学观点阴阳的胜虚和寒热的关系。一旦将其关系中的因果关系理顺,就证明中医理论完全可以用现代生理学、生物化学理论进行理解。关键是必须承认内经认识的五藏六府、奇恒之府、头和四支、九窍是现代人体解剖学的实体器官组织。请朋友们发表您的见解。

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中医的悲剧在不知矢量场,不知,不会,也就不用。矢量场只是物理学中的一个工具,却被物理西医的解剖死死的压在脚下,不得翻身。中医的气,阴阳,五行即是物理的矢量场论。  发表于 2018-7-16 08:46
中医五藏六府、奇恒之府、头和四支、九窍与人体组织有关的是伩息场电磁场虚物质,不是西医解剖组织的实物质关系。 所以张先生以下认识是极其錯误的!  发表于 2017-10-3 08:10
中医五藏六府、奇恒之府、头和四支、九窍与人体组织有关的是伩息场电磁场虚物质,不是西医解剖组织的实物质关系  发表于 2017-10-3 07:59

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发表于 2017-9-27 21:34:59 | 只看该作者
本帖最后由 王锡民 于 2017-9-27 21:37 编辑

关键是必须承认内认识的五藏六府、奇恒之府、头和四支、九窍是现代人体解剖学的实体器官组织。请朋友们发表您的见解。
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          张先生说的非常正确!
       中医理论首先是建立在解剖学的实体器官之上的,《内经》《难经》上的解剖知识就是明证。不承认中医的解剖,实际上就是不懂中医,把中医看低了。
       当年翻译的西医的所有内脏及器官,都是从中医的内脏器官中译过去的。
      
      

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“当年翻译的西医的所有内脏及器官,都是从中医的内脏器官中译过去的。” 先有中医名词再有西医,这种做法有何奇怪的?  详情 回复 发表于 2017-10-30 09:19
说得好,一言中的!  发表于 2017-10-21 07:55
中医五藏六府、奇恒之府、头和四支、九窍与人体组织有关的是伩息场电磁场虚物质,不是西医解剖组织的实物质关系。 所以张先生以下认识是极其錯误的!  发表于 2017-10-3 08:10
中医五藏六府、奇恒之府、头和四支、九窍与人体组织有关的是伩息场电磁场虚物质,不是西医解剖组织的实物质关系  发表于 2017-10-3 07:59
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 楼主| 发表于 2017-9-27 22:46:51 | 只看该作者
本帖最后由 张诚敬 于 2017-9-27 14:50 编辑

  感谢王版主回复的支持!通过一段时间的交流探讨,能得到先生“非常正确”的评价让本人深感荣幸!

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中医五藏六府、奇恒之府、头和四支、九窍与人体组织有关的是伩息场电磁场虚物质,不是西医解剖组织的实物质关系。 所以张先生以下认识是极其錯误的!  发表于 2017-10-3 08:10
中医五藏六府、奇恒之府、头和四支、九窍与人体组织有关的是伩息场电磁场虚物质,不是西医解剖组织的实物质关系  发表于 2017-10-3 08:00
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发表于 2017-9-27 22:48:27 | 只看该作者
先生说的五藏六府中的应该怎么读?读zang还是cang?
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 楼主| 发表于 2017-9-27 22:56:40 | 只看该作者
本帖最后由 张诚敬 于 2017-9-27 14:58 编辑

  尊敬的高智海先生:藏即是脏,古代无脏字,因此内经时代的藏即现代所讲的脏。

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中医的悲剧在不知矢量场,不知,不会,也就不用。矢量场只是物理学中的一个工具,却被物理西医的解剖死死的压在脚下,不得翻身。中医的气,阴阳,五行即是物理的矢量场论。  发表于 2018-7-16 08:47
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 楼主| 发表于 2017-9-28 08:30:57 | 只看该作者
本帖最后由 张诚敬 于 2017-9-28 00:34 编辑

  内经中认为“阳化气,阴成形。”现代白话译文是“阳能化生力量,阴能构成形体。”,笔者从生理学立场认为,力量是人体的功能形态,形体是人体的物质结构形态,因此这种阴阳关系是人体物质结构与功能形态之间的阴阳关系,并衍生出“阳生阴长,阳杀阴藏。”、“阳胜则热,阴胜则寒。”等变化的医学阴阳关系来。

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中医的悲剧在不知矢量场,不知,不会,也就不用。矢量场只是物理学中的一个工具,却被物理西医的解剖死死的压在脚下,不得翻身。中医的气,阴阳,五行即是物理的矢量场论。  发表于 2018-7-16 08:47
中医五藏六府、奇恒之府、头和四支、九窍与人体组织有关的是伩息场电磁场虚物质,不是西医解剖组织的实物质关系。 所以张先生以下认识是极其錯误的!  发表于 2017-10-3 08:09
中医五藏六府、奇恒之府、头和四支、九窍与人体组织有关的是伩息场电磁场虚物质,不是西医解剖组织的实物质关系  发表于 2017-10-3 08:00
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发表于 2017-9-28 10:11:31 | 只看该作者
张诚敬 发表于 2017-9-27 22:56
  尊敬的高智海先生:藏即是脏,古代无脏字,因此内经时代的藏即现代所讲的脏。

张先生好!按您的话说,藏象学说岂不成了脏象学说?以心藏(cang)神为例,改成心脏(zang)神说不通吧?
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 楼主| 发表于 2017-9-28 10:42:03 | 只看该作者
本帖最后由 张诚敬 于 2018-7-1 02:42 编辑

  高先生好!
  心藏神、肝藏魄、肾藏志都是那时代对人体藏府功能
的(错误)意会认识。希望能从现代立场来认识藏府的功能。藏象变化是藏府在正常或疾病状态下的体征变化的表现。
  感谢高先生热情参予讨论!

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中医五藏六府、奇恒之府、头和四支、九窍与人体组织有关的是伩息场电磁场虚物质,不是西医解剖组织的实物质关系。 所以张先生以下认识是极其錯误的!  发表于 2017-10-3 08:09
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发表于 2017-9-28 14:56:41 | 只看该作者
中医理论是医学理论,不是什么其它理论。中医理论要现代化、科学化。
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发表于 2017-9-28 14:59:45 | 只看该作者
gl0101 发表于 2017-9-28 14:56
中医理论是医学理论,不是什么其它理论。中医理论要现代化、科学化。

你同意张先生说的心藏神、肝藏魄、肾藏志都是那时代对人体藏府功能的错误认识吗?

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中医五藏六府、奇恒之府、头和四支、九窍与人体组织有关的是伩息场电磁场虚物质,不是西医解剖组织的实物质关系。 所以张先生以下认识是极其錯误的!  发表于 2017-10-3 08:08
不同意。  详情 回复 发表于 2017-9-28 15:03
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