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一句话说清五行与中医的关系

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发表于 2016-11-10 22:08:40 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 ymy111 于 2016-11-10 14:14 编辑

经验+五行=中医
中医-五行=经验
如果大家看那些海外中医的文章就会发现他们几乎都不用五行,而且他们都声称中医是百分百的经验医学。
也就是说,中医不是科学,
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 楼主| 发表于 2016-11-10 22:13:38 | 只看该作者
很多人都看过女医明妃传吧,在古代就有传承经验医学的一群人。他们不管什么阴阳五行。只会对症下药。这种人就是医婆。
不过三十年河东三十年河西,这种医学体系已经成了目前中医的主流。
有句话大家都知道:有是证用是药-----这就是医婆理论的精华。
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 楼主| 发表于 2016-11-10 22:32:29 | 只看该作者
本帖最后由 ymy111 于 2016-11-10 14:33 编辑

五行就是吧经验串联到一起的东西,否则那就是一盘散沙,没有他你就只能有是证用是药,有人问为什么,回答不知道,这是经验。
当然,没有人规定非要用五行来串,别的也行,比如
你用三脉七轮用四大串联---可以!不过就不能叫中医了,那叫藏医
用器官,分子动力学串联---可以!不过就不能叫中医了,那叫西医
......
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发表于 2016-11-11 06:16:45 | 只看该作者
有点意思。
应该是阴阳五行。
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 楼主| 发表于 2016-11-11 08:29:26 | 只看该作者
现在搞伤寒论的基本都是医婆一派。临床证候只要与描述相契合(有时但见一证便是),即可信手拈来,而不必受五行八纲、脏腑、病因等辩证方法的限制,比如“只要头痛伴恶心或呕吐涎沫及清水者,均投以吴茱萸汤原方,均能迅速止痛止吐,且较长时间不再复发;”(余国俊谈----江尔逊的“方证对应”观)
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 楼主| 发表于 2016-11-11 08:35:49 | 只看该作者
西医,本质就属于 医婆体系即经验医学"
血压高者,降压药主之
血糖高者,降糖药主之。
感冒发烧者,抗生素主之
---是不是有种似曾相识的感觉

补充内容 (2016-11-11 05:58):
为什么这么用,那是化学家(对中医来说就是五行家---所以有大师认为内经不如伤寒实用)的事,医生是不用管的
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发表于 2016-11-11 15:52:51 | 只看该作者
ymy111 发表于 2016-11-10 18:32
五行就是吧经验串联到一起的东西,否则那就是一盘散沙,没有他你就只能有是证用是药,有人问为什么,回答不 ...

中医,以用否五行,分为两派。
这个观点,支持!

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发表于 2016-11-11 16:57:23 | 只看该作者
ymy111 发表于 2016-11-10 22:13
很多人都看过女医明妃传吧,在古代就有传承经验医学的一群人。他们不管什么阴阳五行。只会对症下药。这种人 ...

睁眼瞎说!你就是一个“假冒在行者”,实际上什么也不懂。证据如下:请问,伤寒论中的条文,有几条是讲五行的?你要举不出条文,就证明你是瞎说。
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 楼主| 发表于 2016-11-11 17:17:27 | 只看该作者
万里路 发表于 2016-11-11 08:57
睁眼瞎说!你就是一个“假冒在行者”,实际上什么也不懂。证据如下:请问,伤寒论中的条文,有几条是讲五 ...

现在搞伤寒论的基本都是医婆一派。临床证候只要与描述相契合(有时但见一证便是),即可信手拈来,而不必受五行八纲、脏腑、病因等辩证方法的限制,比如“只要头痛伴恶心或呕吐涎沫及清水者,均投以吴茱萸汤原方,均能迅速止痛止吐,且较长时间不再复发;”(余国俊谈----江尔逊的“方证对应”观)
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发表于 2016-11-11 19:15:13 | 只看该作者
ymy111 发表于 2016-11-11 17:17
现在搞伤寒论的基本都是医婆一派。临床证候只要与描述相契合(有时但见一证便是),即可信手拈来,而不必 ...

      这一句话,又证明你不懂伤寒论。
      《汉书。艺文志》说得很清楚,医家分为医经派和经方派。《黄帝内经》是医经派,而〈伤寒论〉属于经方派。前者说理,后者是临床。
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