坚持五行但不要滥用五行

红莎草

      五行学说在中医理论中就是脏腑藏象学说，它的应用范围是脏脏之间，是为治疗脏腑疾病提供更多一些的治疗思路，一些脏腑表现出来的疾病现象，如果用药不奏效，那就要根据脏腑之间的生克关系，去别的脏腑寻找新的治疗途径。用五行脏腑藏象理论解决的是那些不能准确确定病根的疾病，而不是所有的疾病都要生搬硬套的去用五行脏腑藏象理论来解释，来治疗。适用五行思想的例子，譬如老年腹泻，单纯用止泻的方法效果不佳，但如果根据脏腑藏象学说，去脾上找原因，用补脾健脾的方法，就能够很好的去治疗，得到满意的效果，在中医术语中，这叫健脾止泻法。脾与发生疾病的大肠有什么关系？按照五行脏腑藏象学说，脾是土，大肠与肺有表里阴阳关系，肺为金，所以大肠是金，按照五行术语，这叫培土生金法。又譬如高血压的治疗，中药可以降压的药物有上百种之多，都可以使得人体血压下降，但只用降压药物是不能使得高血压患者的血压恢复正常的，这是就可以多使用滋补补肾阴的药物来协助降压药物，这就可以比较有效的让患者血压恢复正常。高血压的表现按照中医的说法是肝阳上亢，单纯使用平肝熄风的药物有效果，却不长久，但加上滋肾阴的药物，效果就出来了，肾在五行中是水，肝是木，这种方法中医的术语叫做滋肾阴涵养肝木。这两个例子是中医临床时常见到的例子。尽管许多人不说五行，但五行的思想就在里面，中医理论中的五行思维已经深入到中医人的血液中了。只要你利用脏脏之间的这种相互关系，就是在使用五行。五行思想归纳的脏腑藏象学说，给中医治疗疑难杂症开辟了更广泛的思路，这也是中医能够解决西医一些无法解决的疾病问题的根本原因。
    五行脏腑藏象学说不是滥用的，需要用的时候就用，对于一些明显知道原因的疾病，就不需要动用五行学说，譬如跌打损伤，骨头断了接骨头，肌肉挫伤活血化瘀，外感风寒祛风散寒等，这时你再套五行学说那就是卖弄或者说是扯淡了！被疯狗咬伤了你还扯五行，那就是大夫疯了！
    看到辩论帖子中有把六淫致病扯到了五行，六淫致病本身与五行没关系，但六淫导致了疾病后，治疗不当会引起脏腑功能混乱，这就需要五行思维了。五行思维是有适用范围和具体情况的，不分青红皂白的硬套必然会出笑话！所以，不要滥用五行！
    阴阳五行是中医的根基，去掉阴阳五行中医就不能存在，很难想象没有了阴阳五行指导下的中医是个什么样子，很遗憾我们会为阴阳五行的存在发生争执，特别是一些中医院校毕业的学子和教师们，要去研究中医利用阴阳五行思想治病的合理性，不要因为算命先生也在用，就认为中医也成了算命先生！不要忙着推翻和反对你没有弄懂的东西，也不要追究五行学说脏腑学说中一些似是而非的东西，毕竟中医是治病救人的学问，能治病救人就是真理！

仁海中西医

坚持用五行学说者，没有一个不滥用的。

红莎草

仁海中西医 发表于 2015-9-10 07:27
坚持用五行学说者，没有一个不滥用的。

你速度够快的，你不说说我举得两个例子是不是五行思想的应用？

高智海

仁海中西医 发表于 2015-9-10 15:27
坚持用五行学说者，没有一个不滥用的。

不管您怎么废五行，都改变不了现代科学无法破解中医奥秘的现实

王锡民

       看到辩论帖子中有把六淫致病扯到了五行，六淫致病本身与五行没关系，但六淫导致了疾病后，治疗不当会引起脏腑功能混乱，这就需要五行思维了。五行思维是有适用范围和具体情况的，不分青红皂白的硬套必然会出笑话！所以，不要滥用五行！
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          红先生提出这个问题，也正是我想说的。      

       在辨论中，仁海先生将六淫中的风去掉，显然是将六淫当成了五行。确实与五行没有关系。具有张冠李戴之嫌。
       仁海先生不承认五行，张冠李戴有情可原，也可能是被一吐发的首贴给诱导了。
       但做为一直自称懂中医理论的一吐先生来说，也犯张冠李戴的错误，就有点说不过去了。他在“敬邀天下同道论道  求索阴阳五行真諦 ”的首贴中说：何谓五行？。“天有五行，御五位，以生寒暑燥湿风。” 误将寒暑燥湿风当成了五行。结果，六气或六淫致病因素成了五行了。乱了桃了。
       凡学过中医的都应知道，五行讲的是生克乘侮关系，用于脏腑治病。寒暑燥湿风之间哪里有五行关系的影子？

中西医融合观

【五行学说是强加给中医的，是无效理论。谁承认，就是谁的。俺不承认，就等于俺没有。】
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      回复：
    再问一句：既然没有五行，先生废除的五行是什么？“是无效理论”也是“有”，而不是无！五行这个理论可以说是无效的，无效的也是存在的，而不能说他不存在或者说“无”！要废除一个理论，这个理论必然存在是前提！不存在的东东，你废除他，这是诡辩！
   【 俺不承认，就等于俺没有】这是典型的诡辩！小偷偷了人家的钱，俺不承认，就等于俺没有偷！日寇南京大屠杀，俺不承认，就等于俺没有！这是坏人做坏事最典型的经典诡辩术！

      请大家评判，请监督小组批判输赢！

仁海中西医

红莎草 发表于 2015-9-10 11:35
你速度够快的，你不说说我举得两个例子是不是五行思想的应用？

五行学说本来就不符合实际，是错误理论，所以，您再引什么样的例子也是错误的。

高智海

仁海中西医发表于 2015-9-10 15:46口号不管用

附子的药性为阳，黄连的药性为阴能用现代科学方法证实吗？怎么成了口号？

一吐了之

王锡民 发表于 2015-9-10 15:55
看到辩论帖子中有把六淫致病扯到了五行，六淫致病本身与五行没关系，但六淫导致了疾病后，治疗不当 ...

何谓五行？。“天有五行，御五位，以生寒暑燥湿风。” 误将寒暑燥湿风当成了五行。结果，六气或六淫致病因素成了五行了。乱了桃了。
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  先生背后说话，有点不人物。你报名打擂呀，说些外行话，证明什么？

一吐了之

看到辩论帖子中有把六淫致病扯到了五行，六淫致病本身与五行没关系，但六淫导致了疾病后，治疗不当会引起脏腑功能混乱，这就需要五行思维了。五行思维是有适用范围和具体情况的，不分青红皂白的硬套必然会出笑话！所以，不要滥用五行！
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  读先生的帖子，很受教益。先生既提出了五行与五气，六气的问题，不得不说明一下。七星周肇，太阳日行一度，行365度为一周，也就是说太阳一年365行。五星之行，各以73天相会太阳于東西南北中五方，这便是“天有五行，御五位。”何谓御，驾也。也就是说驾御五方，产生寒暑燥湿风五气。此五气，论五方，是五行之气，论阴阳，三阴三阳之气，即经云“气有多少，三阴三阳也。”这是天气。
  在天为气，在地成形，天之五方之气，在地化为木火土金水五行之气与五方相应。地气由于火分君相，故五行之气为寒暑燥湿风火正常之气，受天气影响，太过不及而为六淫。
  太阳之行，一年24气，一月两气。五气是五方主气，各73天，六气是24气正化对化为三阴三阳上奉天气。所以，五气，六气都是五行之气。