jiop

   出 入 廢 則 神 機 化 滅 升 降 廢 則 氣 立 孤 危 無 不 出 入 無 不 升 降 器 有 大 小 數 有 遠 近 蓋 謂 此 也,

    什么东西在出入，跟神，机，化，灭，有什么关系。又什么东西在升降，和气有什么不一样。想知道。。。。  

五积散

[这个贴子最后由五积散在 2005/10/24 05:41pm 第 1 次编辑]

下面引用由星河在 2005/10/24 03:11pm 发表的内容：
動 物 本 諸 天 所 以 頭 順 天 而 呼 吸 以 氣
植 物 本 諸 地 所 以 根 順 地 而 升 降 以 津
故 動 物 取 氣 於 天 而 乘 載 以 地 植 物 取 津 於 地 而 生 養 以 天
善 乎 素 問 之 言 曰
...

[fly]..................................................................................................................................................................................................................................为了表示不是复制的,............................................................................................................................................................故意分开字距,典型的掩耳盗铃.星河真是.......................................................................................................................................................................................郁闷之极[/fly]

星河

下面引用由五积散在 2005/10/24 05:39pm 发表的内容：
........为了表示不是复制的,............................................................................................................................................................故意分开字距,典型的掩耳盗铃.星河真是.......................................................................................................................................................................................郁闷之极...

小五如果能找出自何处复制，那才能说明你不是胡言乱语。

不过，可以断定小五是没有见过这篇文字的。

大象若水

阐理精妙，开启思路，顶！！！

别忽悠了星河， 不是网页上粘贴的就是下载文件粘贴的呗，你自己写的？吹牛逼不上税！
回家看看《重广补注黄帝内经素问》，你林亿王冰爷爷正准备拿你小命呢！

奔三

下面引用由星河在 2005/10/24 03:11pm 发表的内容：
動 物 本 諸 天 所 以 頭 順 天 而 呼 吸 以 氣
植 物 本 諸 地 所 以 根 順 地 而 升 降 以 津
故 動 物 取 氣 於 天 而 乘 載 以 地 植 物 取 津 於 地 而 生 養 以 天
善 乎 素 問 之 言 曰
...

或有仰天而顺地，纳气而取津者，其本与一

星河

下面引用由jiop在 2005/10/24 03:42pm 发表的内容：
什么东西在出入，跟神，机，化，灭，有什么关系。又什么东西在升降，和气有什么不一样。想知道。。。。  

岐伯曰：「人生天地之中，不能與天地並久者，不體天地之道也。天賜人以長生之命，地賜人以長生之根。天地賜人以命根者，父母予之也。合父母之精以生人之身，則精即人之命根也。魂魄藏於精之中，魂屬陽，魄屬陰；魂超生，魄超死。夫魂魄者，神也。凡人皆有神，內存則生，外遊則死。魂最善遊，由於心之不寂也。廣成子謂『抱神以靜』者，正抱心而同寂也。」

岐伯曰：「巔倒之術，即探陰陽之原乎！窈冥之中有神也。昏默之中有神也。視聽之中有神也。探其原而守其神，精不搖矣。探其原而保其精，神不馳矣。精固神全，形安敝乎？」

岐伯曰：「五行之順，得土而化；五行之逆，得土而神。土以合之，土以成之也。」
        「逆而順之，必先順而逆之。絕欲而不為邪所侵也，守神而不為境所移也，煉氣而勿為物所誘也，保精而勿為妖所耗也。服藥餌以生其津，慎吐納以添其液，慎勞逸以安其髓，節飲食以益其氣，其庶幾乎！」

星河

下面引用由奔三在 2005/10/25 09:59am 发表的内容：
或有仰天而顺地，纳气而取津者，其本与一

食 草 者 多 力 而 愚 食 肉 者 勇 敢 而 悍
食 葉 者 有 絲 食 土 者 不 息
食 而 不 飲 者 蠶 飲 而 不 食 者 蟬
不 飮 不 食 者 蜉 蝣
蛚 屬 卻 行 蜻 屬 紆 行 蜻 虭 屬 注 鳴 蜩 屬 旁 鳴 發 皇 翼 鳴 蚣 蝑 股 鳴 榮 原 胃 鳴

奔三

[这个贴子最后由奔三在 2005/10/26 11:47am 第 1 次编辑]

草作药饵，肉礼牺牲
谷气蕴仁，中欣一极