【连载】儒释道学《十大名方》

儒释道

[这个贴子最后由儒释道在 2004/08/27 03:39pm 第 1 次编辑]

【连载】儒释道学医【卷二】——《十大名方》

总按：
不才自今年4月学医以来，将近5月，细细思之，所学《中基》固然是傲视群雄，然则《学医》一卷，早已完成。这一月来，漫步杏林，本想接着学《中诊》，后想研读《三指禅》，《伤寒》、《长沙方歌括》、《思考中医》诸书不释于手，而后又想学习《方剂学》，来来回回，踌躇日久，终究未能找到“新的起点”。
前两日，与五积散先生、上官腾云先生探讨UC聊天室课题的安排，上师嘱余：桂枝汤一年，三焦一年，重要方剂一一学来。实在是明灯又起，柳暗花明。余刻日再上书城，得《中医十大名方妙用》一套，《金匮方歌括白话解》、《金匮要路》各一册。幸之又幸，近日又得交大同学馈赠《中医学》一本（他是学西医的，他的这本《中医学》几乎就是《中基》、《中诊》、《中药》、《方剂》、《中内》的合订本，较之诸书，虽有删节也是不可多得。）
有此机缘，实天可怜见，现下决意学习十大方剂《大小柴胡汤》、《大小青龙汤》、《大小承气汤》、《五苓散》、《六味地黄丸》、《温胆汤》、《归脾汤》、《血府逐瘀汤》、《逍遥散》、《补中益气汤》
若如此，可算是【连载】儒释道学医【卷二】——《十大名方》
二○○四年八月二十七日星期五15时15分

五积散

下面引用由儒释道在 2004/08/27 03:35pm 发表的内容：
【连载】儒释道学医【卷二】——《十大名方》
总按：
不才自今年4月学医以来，将近5月，细细思之，所学《中基》固然是傲视群雄，然则《学医》一卷，早已完成。这一月来，漫步杏林，本想接着学《中诊》，后想研读 ...

鼓励中......

三七生

     十大方剂没有金匮肾气丸反有六味地黄丸，其名下之实如何可知。没有桂枝汤、麻黄汤、白虎汤、真武汤、四逆汤、理中汤，居然号称十大，真是不可思议。

儒释道

谢谢三七生先生指点
【桂枝汤、麻黄汤、白虎汤、真武汤、四逆汤、理中汤】
加上十全大补汤，八珍汤等，又有十来个方剂等着我呢！
会研究的

五积散

送给儒释道：
桂枝汤研究一年，
小柴胡研究一年，
如果能明白这两个方剂的含义，中医明白一半，看病大致可以做到：临证不惑。
提示：桂枝汤侧重于气血。
      小柴胡侧重三焦。
明白这两个方剂，其他的方剂的理解就容易多了。
我那时白天黑夜都是这些.......
不当名医的医生不是好医生！
   

儒释道

下面引用由五积散在 2004/08/28 00:39am 发表的内容：
送给儒释道：
桂枝汤研究一年，
小柴胡研究一年，
如果能明白这两个方剂的含义，中医明白一半，看病大致可以做到：临证不惑。
提示：桂枝汤侧重于气血。
     小柴胡侧重三焦。
明白这两个方剂，其他的方剂的理解就容易多了。
我那时白天黑夜都是这些.......
不当名医的医生不是好医生！  

自信人生一百年 会当纵横九万里

儒释道

名方学习 （一）——五苓散
大医精诚新论坛 发贴地点：
下边的病例，乃是五苓散，合交泰丸（黄连肉桂），加栀子利络三焦，清三焦火热，通周身水道
http://zy.dyjc.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=25&ID=494&page=1
8月25日——五苓散交泰丸合证一则
今天的医案：胡永隆之子三岁，其弟久隆之子四岁，时当夏季，患饭渴吐泻之症，俱付幼科医治，病势转剧，唯永隆求治于余。视其汗出烦躁，饮水即吐，泄泻进迫，小水短赤，舌干芒刺，中心黄苔甚厚，时时将舌吐血。此案，四诊不全，但是重点突出，很有意思。大家讨论先《谢映庐 医案》上官腾云说：将,僵和吐血有什么联系呢?
儒释道对摇铃郎中说：没有“将”通“僵”的通假字

摇铃郎中说：舌上出血：衄

师承好说：将,是不是搅动.搅拌的意思，热糊后舌乱动.

上官腾云说：将舌吐血,如果用僵解释,应该是僵舌,吐血,而不是将舌吐血
我负你说：时时僵舌，讲不通
上官腾云说：此正是舌衄，饮水即吐
儒释道说：患饭渴吐泻——吃完喝完，马上就吐泻，和下边的饮水即吐相呼应的读经人说：如果水谷不入，泄字难求。布衣郎中说：外感暑湿伤阴所致慕容绍宗说：这是暑泻上官腾云说：此病当属温病
摇铃郎中说：吐血，随食物出，咯血，随痰液出。
书呆子说：我给一方:犀角地黄汤
师承好说：可作温病治
我负你说：从舌体上看，舌干无俊业，小孩子肯定是将舌伸出口外
书呆子说：黄连解毒汤即可
慕容绍宗说：养阴清热利湿我负你说：舌体干，就是口干舌燥，舌头再嘴里能好受吗？舌干了，能不能将舌体伸出口外，这是自然现象＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝细为思之与仲景所谓太阳中风，发热六七日，不解而烦。有表里征，渴欲饮水水入即吐，名曰水逆你对大家说：先看看大家出的方架子吧(21:30:12)读经人说：白虎加苍术人参合小半夏加茯苓。五积散说：此病当有烦躁，五苓散主之治与五苓散者相符。但此烦躁蓄盛，三焦有火，宜加苦寒之味。引之屈曲下行。妙在剂中之桂，为膀胱积热化气之品。又合热因寒之旨，庶几小便通而水道分清矣。猪苓  茯苓 泽泻 白朮 肉桂 黄连 栀子 两剂而愈 小于石头说：肉桂，引火归原男人哭吧哭吧不是罪说：必然,也应该两剂而愈的，应该是助肾气化　
五积散说：肉桂引邪化热？

九天雪鹰对你说：肉桂，引火归原，肯定剂量用的小
九天雪鹰对你说：黄连 栀子是清热的药啊上下分消——五积散
九天雪鹰说：猪苓  茯苓 泽泻 白朮 肉桂 黄连 栀子 两剂而愈----综合看全方为分消水饮之剂

男人哭吧哭吧不是罪说：肉桂走下焦也,助肾气化,以化水气
男人哭吧哭吧不是罪说：栀子用意清心除烦,以消芒刺之病机!
男人哭吧哭吧不是罪说：小水短赤，舌干芒刺---栀子主之
男人哭吧哭吧不是罪说：有肉桂代一桂枝,是古代医家圆通用药之高明之处
九天雪鹰说：黄连栀子多清热
五积散对大家说：其实病机就是上燥下湿，阴阳隔拒九天雪鹰说：水不气化，首责于肾　
五积散说：辨证：湿热阻滞，三焦不利，三焦都病了，治法：清热利湿，疏泄三焦
男人哭吧哭吧不是罪说：膀胱的汽化依赖于肾的汽化,这是中基里的明训五积散说：尤其是用药法肉桂引火，清下焦，苦寒之品取肾水灌溉心火(21:59:08)黄连对肉桂，水火循环(21:59:27)肉桂  黄连      －－－－－交泰丸(21:59:38)男人哭吧哭吧不是罪说：这个医案很有研讨的意味，同时直得回味，谢谢！！！医友对说：如果让大家给这个方子加上各药济量的话，大家看如何，因为方同而量不同，效亦差远矣
男人哭吧哭吧不是罪对医友说：支持填量的主张！！！
上官腾云说：上中下三焦皆和水湿的运化有关系，水谷入胃.......
五积散说：三焦就是水道
肉桂黄连，吐泻治之，交泰丸是也(22:05:51)男人哭吧哭吧不是罪说：5版《中基》50,53页有五脏六腑对水液代谢的关系的论述!同时参考三焦的解释段落!!!
五积散对上官腾云※中医在线※说：儒释道就是不明白三焦的意思
上官腾云说：肉桂入膀胱，积热乃出，善哉
读经人说：小便不利，

男人哭吧哭吧不是罪说：请问先生:上焦如雾...中焦如沤...下焦如渎什么意思?

儒释道说：三焦有火，水道不通，利于水者必不利于火也，水之多少——雾、沤、渎之别也

男人哭吧哭吧不是罪说：应是水之形状也

儒释道对说：水本克火，今水道中有火，乃是反克反侮，三焦水道之火，来势汹汹，水道不通者，甚也！！水向下，气向上，上雾下渎是也
摇铃郎中说：栀子：清理三焦之火，黄连多主上中二焦，引寒药入膀胱医友对你说：黄芩清上焦之火。黄连清中焦之火。黄柏清下焦之火。栀子清大三焦之火
上官腾云说：桂枝不能入膀胱
读经人说：太阳病本是阳太过，再外加中风，风为阳邪，但仲景却用桂枝汤。
男人哭吧哭吧不是罪说：五苓原方就是肉桂男人哭吧哭吧不是罪对你说：猪苓  茯苓 泽泻 白朮 肉桂就是五苓散原方
五积散说：夏季湿重，多五苓，四苓散证，五苓散有无表证皆可
儒释道对五积散说：好的 桂枝汤一年，三焦一年
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慕容绍宗

在方剂学习时不应拘泥于几大，方剂本身各有特色，关键是把其中道理搞清楚，五先生说得对，典型方剂搞清楚一两个，就可以触类旁通。没必要受几大名方影响。

儒释道

今天下午研究了3小时，就明白了6个字“少阳枢机不利”

慕容绍宗

成果不小，可以和人类登月相比。