中医源流分明，有主有次，层次分明。

箋疏

中医源流分明，有主有次，层次分明。
一棵树，根干支叶，了然自明。
四大经典六种书，黄帝内经包括素问和灵枢，伤寒杂病论包括伤寒论和金匮要略，神农本草经，难经，这是根也就是源，源头活水。其他脉经，针灸甲乙经，黄帝内经太素，诸病源侯论，中藏经，备急千金要方，千金翼方，外台秘要方，这八种是主干。自此而后多是支，繁盛的如金元四大家，明清温病，宋朝皇家编的医书，明朝普济方等等。源是生生不息，干是中流砥柱，枝叶的繁盛充实了中医这棵大树。不从源上寻，只求枝叶繁茂，终归得不到滋润，落于偏求的窠臼。综览历代大医生平成就，皆研四大经典而注之，古医明言之，今之大医亦言之，此治医门径由来已久，何可偏废而求他？
今，仿西学而制，各种中医某某学之教材，把整体的中医肢解了，学内科不通外科，学中药不通方剂，学儿科不通妇科，学开方不通针灸，分析成分不识药性，离正道渐远。本来，伤寒论是理法方药融为一体，是把散的结合起来，如今的教科书却要分开打散，所谓分工明确，细化，但却违背了中医自身的文化背景和发展规律，形式上愈衍愈繁，把中医的神弄丢了，那套凝聚在一起的整体的平衡。
中医的精髓在那套玄妙的理论，如今却都在重视中药，而且是以有效成分来研究中药，这就是奇葩的中医现状，继承没学会，创新确实新，无源之水，无根之木。