中醫不是經驗醫學

千秋雪

中醫不是經驗醫學 (2014-07-26 16:09:34)[url=]转载▼[/url]

标签： 文化

        中華文化是傳承智慧的文化、傳承道的文化，而不是傳播知識、傳播經驗的文化；是內省求證的文化，而不是外向探索的文化。中醫便是中華文化在身體上的應用，用以達到調和身心的目的，當然不是經驗醫學的範疇。這裏說的所謂經驗醫學是指總結傳統醫療經驗而形成的的醫學體系，很多人都認爲中醫就是自古以來，華夏人民在長期的生産和生活實踐中，偶然接觸到一些草藥、穴位，由此而逐漸形成了一種樸素的醫療體系，顯然，這種觀點是想當然而經不起推敲的。

        《道德經》曰：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”老子爲學的順序是，先體悟道，再由此洞悉萬物的本源及其規律，以至于了無疑惑、通達萬法，因而可以稱爲聖人，成爲天下人的導師。《系辭》曰“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣。動靜有常，剛柔斷矣。方以類聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，變化見矣。”孔子的這段話，揭示了中華文化的特性，即氣勢磅礴、涵蓋萬物、取象比類、執簡禦繁、圓融通達。《素問·天元紀大論篇第六十六》曰：“太虛廖廓，肇基化元，萬物資始，五運終天，布氣真靈，總統坤元，九星懸朗，七曜周旋。曰陰曰陽，曰柔曰剛，幽顯既位，寒暑弛張，生生化化，品物鹹章。”本段將天道、氣化和物候的關系作了最經典的陳述，物候，包括人的生理和病理變化都離不開天道運行這個根本規律。楊力的解釋是，廣袤無際的太空，是日、月、五星運動的場所，宇宙天體運動是産生氣化的場所，氣化是萬物化生的基礎。

        如果中醫是經驗醫學，現代的中醫便應該全面超過古代中醫，因爲現代中醫積累起來的經驗及現代開始興起的規模龐大的臨床試驗遠遠超過古人，然而現代鮮有中醫能望黃帝、岐伯、仲景、扁鵲、孫思貌之項背，何也？不是因爲經驗不如古人，是智慧和修證不如古人。

        從以上介紹可知，中醫本于道、通達于自然規律、造福于人，並且中醫的觀念非常樸實、自然而圓融，含混不清、無章可循的東西並不是中醫的特色。

        陳浩(2010年12月18日)

http://blog.sina.com.cn/s/blog_483d1a880102uy66.html

王锡民

現代鮮有中醫能望黃帝、岐伯、仲景、扁鵲、孫思貌之項背，何也？不是因爲經驗不如古人，是智慧和修證不如古人。
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          现代中医能治的病，黃帝、岐伯、仲景、扁鵲、孫思貌之項背也未必能治。

杨金峰

哎，说的这么复杂，弄的是天昏地暗的，其实，不过就是一个抽象的、联系的认知方法。

杨金峰

理论来源于实践。实践经验医学，是医学的基础，没有实践就没有理论，因为。理论来源于实践。但是，只有经验没有理论的医学，是不完整的医学，所以，我认为，中医学包含了经验或者说是包含了经验医学的内容，但是，中医学绝对不仅仅是经验医学。

高智海

王锡民 发表于 2018-8-27 21:02
現代鮮有中醫能望黃帝、岐伯、仲景、扁鵲、孫思貌之項背，何也？不是因爲經驗不如古人，是智慧和修證不如古 ...

不能这样比。正确的比较方法是：若您与黃帝、岐伯、仲景、扁鵲、孫思貌生在同一时代，是否能治他们治不了的病？若黃帝、岐伯、仲景、扁鵲、孫思貌生在现代，他们是否一定不如您？