“中医现代化”是渐进废除中医的陷阱

国医大士

　“中医现代化”是渐进废除中医的陷阱
　　作者：王世保

　　一

　　中医属于中国古典文化中的玄学范畴，而不是西方理性主义文化中的科学范畴。中国古典文化中的玄学与西方理性主义文化中的科学虽然都将研究的对象指向自然与自然物，但因元理论框架、思维方式、研究方法的不同，决定了它们最终的研究对象和理论有了本质性的差异。玄学的元理论框架是阴阳五行理论，这决定了中医将人体置于天地自然万物的大环境中采取整体性的类比研究。科学的元理论框架是原子主义，这决定了科学采用逻辑建构实验将人体割裂成孤立的物质碎片加以理性的还原研究。
　　我已经多次讲过了，“现代化”本是西方理性主义文化和文明内在的逻辑演进，西方理性主义文化的现代化本是古希腊文化的进一步发展，以科技、民主法制和资本主义文明为其主要特征。“现代化”是西方理性主义文化的固有发展阶段，它根本不适合中国古典文化的传承，中国古典文化的传承就是在中国古典文化的元理论框架内的进一步拓展。中国古典文化的“现代化”无疑是中国古典文化的异化与西化，也就是中国古典文化的消亡。“中医现代化”是近代被科学主义伪化的伪中医学界无意识设计的渐进废除中医的陷阱！

二

　　屠呦呦教授、张伯礼院士当选2011年度中医药新闻人物是对当下发展中医的绝妙讽刺：一位是利用现代科技从中药中解析出西药青蒿素的化学专家，屠教授的工作虽然博得世界的尊敬，但她所做的工作并不属于中医研究范畴；一位是倡导“组分中药"理论的科学化中医的代表，张院士的工作更多的是服务于践踏中医药资源的中药工业化上，对中医药的发展并没有什么益处。因此，2011年将中医学界的新闻奖颁发给两个伪中医专家，再次向世人释放出了中医学界在2012年继续推行伪化，也就是异化性的西化政策的信号。
　　事实上，“2011年中医药学科发展研讨会”更是一场在伪中医专家把持下继续深化异化和消灭中医的大会。比如会中提出“建立起由现象描述向本质阐明的中医理论体系”的发展目标。那些伪中医专家们仍然把“中医理论”看做“现象”，把“西医西药理论”看做阐述中医理论的“本质”，这是一种典型的本末倒置的西医思维和理性思维。这样的阐释活动本是西医研究中医的活动，却被一群伪中医专家们继续作为中医队伍未来的主要研究工作。对于中医而言，中医理论就是本质，没有所谓的现象-本质二元论之说。由此可见，伪化的学院派中医毁灭中医的趋向仍如磐石般稳固

三

　　随着张功耀、方舟子和何祚庥等人在近年已经不再为“废除中医”发声，中医学界对中医现状反思的状态也随即弱化下去。直接废除的邪声渐远，渐进废除的邪声仍然在中医学界内部不绝于耳。无论是中医学界的媒体还是中医学界内部的活动，仍然坚定地执行着异化性的西化与科学化中医的政策，无意识地推动着中医渐进性地废除。如今坚定地叫嚣着中医“现代化”、“科学化”的还是那些被伪化的学院派中医和中医院里的伪中医，他们本是中医伪化的结果，所以要想继续维持现有伪化的存在形态，就必须继续为自己的伪化正名，不遗余力地倡导消灭中医的“现代化”和“科学化”，直至与中医一起走向消亡。
　　要想拯救中医于危途，我们必须把中医学界继续宣扬“中医科学化”嚣张的气焰打下去。大部分中医人士并没有深入把握中国古典文化的优势，内心里有着一种顽固的因近代被动挨打所造成的唯科学主义情节，所以言行里总是透着一种文化自卑，直接或者间接地要求中医走向“现代化”、“科学化”云云。就在西方文化的现代化已经给全人类的精神与生存带来严重危机的今天，仍然在不加批判地倡导“中医现代化”，不是愚蠢就是无知。传承中医，抵制“现代化”，匹夫有责！

国医大士

现代中医的通病是对科学的无知，导致了中医学界内科学主义盛行，并将中医人士沦为西医的“菲佣”！

llyyjj

楼主，张功耀也认为青蒿素的发明不是中医的功劳。您对张功耀的观点有何评论？

llyyjj

楼主要批判　“中医现代化”，请先指出“中医现代化”这个概念的出处和内容。如果没有出处，没有内容，主贴一大篇文章岂不是空对空？

王锡民

       “2011年中医药学科发展研讨会”更是一场在伪中医专家把持下继续深化异化和消灭中医的大会。比如会中提出“建立起由现象描述向本质阐明的中医理论体系”的发展目标。那些伪中医专家们仍然把“中医理论”看做“现象”，把“西医西药理论”看做阐述中医理论的“本质”，这是一种典型的本末倒置的西医思维和理性思维。这样的阐释活动本是西医研究中医的活动，却被一群伪中医专家们继续作为中医队伍未来的主要研究工作。对于中医而言，中医理论就是本质，没有所谓的现象-本质二元论之说。
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       现代医学包括基础医学（现也叫生命科学）和临床医学。这些都是阐述和揭示人体生命规律和诊治疾病的科学，用它进行研究中医正对路，有什么错？此外，难道还有别的途径吗？
      中医的发展包括继承和创新两个方面，继承需要挖掘古中医理论，创新需要的是应用现代科学研究中医的本质，揭示其原理。没有这样的工作，如何能创新？
      中医理论当然是现象层面的经验医学，为什么是现象，因为是它对于疾病的病理和治病原理并不知晓，是“知其然不知其所以然”的学问。
      

国医大士

王锡民 发表于 2016-3-14 03:26
“2011年中医药学科发展研讨会”更是一场在伪中医专家把持下继续深化异化和消灭中医的大会。比如会 ...

不是中医理论没有知其所以然，而是您根本就没有中医理论思维!

llyyjj

国医大士
青蒿素只是在中医药文献的启示下发明的，确实不是中医的功劳，屠呦呦教授是西医药界人士。中国政府张冠李戴，将这个诺奖戴在了中医学界的头上，百害无一利！  [color=#999999 !important]发表于 3 小时前
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[color=#999999 !important]您是依据什么来说青蒿素不是中医功劳的，是依据屠呦呦的专业“出身”吗?是的话，您认为，什么样身份的人研究发明的东西才算中医的？

王锡民

国医大士 发表于 2016-3-14 11:47
不是中医理论没有知其所以然，而是您根本就没有中医理论思维!

不是中医理论没有知其所以然，而是您根本就没有中医理论思维!
作为一名合格的中医人，一定要牢固树立中医本体意识，要明白四诊是”知其然“，辨证审因是”知其所以然“。如果我们还在笃信还原论，就会陷入科学主义的泥沼，用一种现象去替代另外一种现象，玩着A=A的逻辑....
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      世保：我现在给你讲中医思维，不牵连西医理论的事。
      从中医思维看，请问，中医的“脾阳虚证”是中医脾的阳虚吗？
      

llyyjj

王先生，“中医现代化”的具体内容您是知道不知道，您要是不知道，这一大篇文章岂不是无的放矢？
您要真不知道，我提示一下，这是2006年国务院十六部委颁布的中医发展纲要里提出来的，您可以把里面关于中医现代化的内容学习了，然后赞同的不赞同的分别发表意见。

王锡民

王锡民 发表于 2016-3-14 15:54
不是中医理论没有知其所以然，而是您根本就没有中医理论思维!
作为一名合格的中医人，一定要牢固树立中 ...

      世保：我现在给你讲中医思维，不牵连西医理论的事。
         从中医思维看，请问，中医的“脾阳虚证”是中医脾的阳虚吗？
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      这个问题就是纯中医思维问题。
       我相信，王世保先生回答不了我提的这个问题。但我能回答。
       如果连这个中医问题也回答不了，就没有任何理由强调中医思维，也说明王世保先生不真懂中医思维。那么，请问，如果中医思维中有错的东西，我们还要继续坚持吗？是不是要进行完善呢？
         王世保先生若回答不了，王昆文老先生可上来帮忙。如果你们回答不了，可是你们输了啊！可不许逃避这个问题啊！