请注意概念的运用

妙之门

请注意概念的运用
      1、医理：是指具体的医学原理，它来自于对人们对生理病因、药物药性、药理作用等的科学认知。如中医关于肝的生理功能为“藏血、主疏泄、主筋、其华在爪、开窍于目”的论述，就属于医理。
      2、哲理：是指事物普遍具有的一般规律，它来自于抽象与思辨。如中医运用的五行生克和归类，阴阳归属以阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长和阴阳转化，都属于哲理。这些哲理不是医学的具体原理，它可以运用于整个医学范围之内，大之可以概括整个病情，小之可以用于一个症状变化的分析。其实阴阳五行说的哲理还可以用在算卦相面以及朝代兴衰更替的解释上，如此等等，不一而足。
      3  真理：是指正确的观点或正确的理论，也就是说，它以理论或观点的形态存在。因此，真理具有一定的主观性，不是有这么一句话吗“真理在我们在一边”。其次，真理还具有相对性，所谓相对性，是说真理是有条件的，甚至还要相对于一定的人群，例如，毛泽东的农村包围城市在共产党内是真理，但在国民党内就无所谓真理不真理了。当然，也存在着客观真理，但客观真理也是指人的观点符合客观事实。
      4、科学：既不是那一个人的观点，也不是那一家的理论。因为科学不带有任何推理或猜想，它完完全全来自于发现。例如，居里夫人发现了镭和钋具有天然放射性，于是人类才有了这方面的科学知识。又如，爱因斯坦在他的广义相对论中关于引力波的论述，还不能称其为科学，只有今天发现了引力波后，才可以称其为科学知识。因此科学以知识的形态存在，而且是反映客观事实和规律的知识。
      5、假说：并非指胡说八道，它实际上是自然科学的方法论。例如，哥白尼的“日心说”就是假说，直到三百年后，由于天文望远镜技术，发现了太阳系及其天体之间的关系，哥白尼的“日心说”才由假说上升到了科学。
      6、辩证法：古代的辩证法具有自发性，因此叫作自发的辩证法，亦可叫作朴素的辩证法，但叫作自发的辩证法更加确切。
      7、唯物论：古代只有朴素的唯物观念，因此不能将这种观念叫作朴素唯物论。如果能够称得上“论”，那里还有朴素之言！  

南京陈斌

6、辩证法：古代的辩证法具有自发性，因此叫作自发的辩证法，不能叫作朴素的辩证法。

一一古代辩证法确是具有自发性而非自觉性，称作自发的辩证法是可以的。

至于朴素，个人以为，朴素本身就有原始、简单的意思，说古代辩证法是朴素的辩证法，或并用，说古代辩证法是自发的、朴素的辩证法，似亦说的通。

个人看法，仅供参考。

南京陈斌

 2、哲理：是指普遍事物的一般规律，它来自于抽象与思辨。如中医运用的五行生克和归类，阴阳归属以阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长和阴阳转化，都属于哲理。这些哲理不是医学的具体原理，它可以运用于整个医学范围之内，大之可以概括整个病情，小之可以用于一个症状变化的分析。其实阴阳五行说的哲理还可以用在算卦相面以及朝代兴衰更替的解释上，如此等等，不一而足。

一一说的很好，赞一个。

中西医融合观

       这些概念，最好不用！不可认真！谁也说不清。
        具体的医学概念，一定清楚！