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《树德堂赋》今解

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发表于 2013-10-10 22:30:54 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
  孟河医派是近300年来逐渐形成的江苏医家一大流派,特别在十九世纪成为医学继温病派后的一支新军,业绩彪炳。百余年成就一门医派,走出6位御医(含征君),堪称中国医坛奇迹。
  当时的孟河,一个百十户人家的江南小镇,却设有中药铺10多家,可见当时医事之盛。其中树德堂药号,是由马生宝个人投资500元大洋,在清代时期开设的。50年代树德堂公私合营,后隶属于“武进药业”,2002年转制成为中诚医药公司的连锁店,但在中诚中医馆内,仍保存着108年前光绪年间由思补山人撰写的“树德堂赋”,以作为镇店之宝,其中倡导的“采药必期道地,修合必欲精良”的诚信为本的经营原则,至今仍有现实指导意义,原文及译文如下:
  “树德堂赋”原文
  尝闻神农尝百草以知药性,歧伯答素问而识病情。人非至真,谁能不病,暑湿风寒六淫感于外,喜怒哀乐七情动于中,以及饥饱劳役之不时,元气因之而戕贼,则疾病生焉。所以补偏救弊,有足以挽回造化之权者,惟药是赖,药之功大哉矣。上古医家医药相连,即国初之诸名医莫不关心注意于药性之中,必躬亲其事而后已。故灵胎有兰亭局之设,天士有炼丹房之名。仆有鉴于斯,此树德堂药号之设所由起也。至采药必期道地,修合必欲精良。庶几投剂辄效,立起沉疴,俾不愧树德之名云耳。
  光绪乙巳九秋  思补山人谨识
  “树德堂赋”译文
  听说神农通过尝百草而了解药性,歧伯在《素问》一书通过与黄帝的问答而认识病情。人不是神仙,哪个能不生病呢?风寒暑湿燥火等六淫感于外,喜怒哀思悲恐惊等七情动于中,以及饥饱、劳役不时侵犯,人体的元气因此而受到伤害,则造成疾病的发生。所以补偏救弊,有足够能力使之恢复到正常的,只有依赖药了,药的功能非常之大。古代医家一直认为医药是相连的,就在清代之初,诸位名医没有不关心和重视中药的,做到事必躬亲。所以徐灵胎设立了兰亭药局,叶天士设置了炼丹房。我有鉴于这些原因,认识到树德堂药号之开设的由来啊!所以采收药村必须道地,药村的炮制必须精良。这样,才能够让药剂服用后就有疗效,沉重的疾病也会立即恢复。只有如此,才会不愧对“树德”的名称啊!
  光绪三十一年(1905年)秋季  思补山人撰写(单德成 常州市第三人民医院)
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