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《标本运气歌》

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发表于 2004-10-21 20:03:06 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
附:张子和《标本运气歌》曰:“少阳从本为相火,太阴从本湿土坐。厥阴从中火是家,阳明从中湿是我。太阳少阴标本从,阴阳二气相包裹。风从火断汗之宜,燥与湿兼下之可。万病能将火湿分,彻开轩岐无缝锁。”医者不悟通此理读尽方书无济也。
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发表于 2004-10-21 20:32:34 | 只看该作者

《标本运气歌》

下面引用由黄小云2004/10/21 08:03pm 发表的内容:
附:张子和《标本运气歌》曰:“厥阴从中火是家,阳明从中湿是我……风从火断汗之宜,燥与湿兼下之可……”
我非常赞同张子和先哲的许多观点。但是他也有其偏颇之处,是又不可不知。“风从火断汗之宜,燥与湿兼下之可”,这其实正是张子和先生的最大缺陷处:不知“太少之异”而妄行攻伐!
谓“燥与湿兼下之可”尚可,明知“厥阴从中火是家”,而说“风从火断汗之宜”则非是。张仲景明训:“少阳病不可发汗,汗出则谵语;少阳病不可吐下,吐下则惊而悸。”
有以就教,还请大家明察!
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发表于 2004-10-21 22:42:49 | 只看该作者

《标本运气歌》

识得中风伤寒论,便知六气真面目。
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 楼主| 发表于 2004-11-4 16:06:51 | 只看该作者

《标本运气歌》

对张子和的《标本运气歌》的看法:余以为此歌诀实是指实证而言,虚则不适。“少阳病不可发汗,汗出则谵语;少阳病不可吐下,吐下则惊而悸。” 此为汗吐下三法误用而伤少阳之阴(当属厥阴之阴),或伤少阳之阳而悸,悸是水气犯心所至。然少阳经病也有在小柴胡的基础上再加上汗,吐,下法者,既有加桂枝者,有加茯苓者,有加大黄者,辩证要活,用药也要活。标本运气要记;脏病责腑,腑病责脏要记;病之五邪生克乘侮要记;六气阴阳节气交替要记;六经的气血多少要记,等等。这是余学医多年的心得体会。近日余观黄元御的六气辩证学说及刘渡舟的〈伤寒论〉的气化学说感触甚深,更加觉得“五运六气是皇冠上的明珠”,更加觉得“不明五运六气读尽方书无济”。看桂林古本〈伤寒杂病论〉知仲景因知六气而写〈伤寒杂病论〉。医之道,学易而精难。知余之心者余将与其结为至交,共同研究中医以宏扬国粹。愿与同道知己互勉共进。

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发表于 2005-9-3 16:35:40 | 只看该作者

《标本运气歌》

小云君可谓;为道日深,侪辈当效之.
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发表于 2005-12-11 05:34:35 | 只看该作者

《标本运气歌》

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