紫极谈阴阳（04-05-10）

志一

紫极先生对大家说：在我的师传阴阳中，有静态和动态之分(22:34:24)
紫极先生对大家说：如同A至B处，A、B各为静态，二者的来往为动态(22:35:17)
紫极先生对大家说：伤寒六经部位，即为静态，伤寒直中传变，即为动态(22:36:29)
紫极先生对大家说：经云去者为阴讲述的就是动态，而动者为阳讲的就是静态(22:37:29)
紫极先生对大家说：动静作相运动状态言即是静时阴阳(22:38:02)
紫极先生对大家说：动静作运动状态言即是静时阴阳(22:38:19)
紫极先生对大家说：运动之中即是动时阴阳(22:38:36)
紫极先生对大家说：现在没有手稿，讲起来没头绪，还是各位提阴阳的问题，我回答的好。(22:39:35)
紫极先生对大家说：阴阳问题，实际上也就是物理学问题(22:40:31)
紫极先生对大家说：同时也包括了化学在内(22:40:48)
紫极先生对你说：开个头，先提问题(22:43:10)
你对紫极先生说：请问先生：“动静相召，前后相随，高下相倾，音声相张，长短相形，”何谓静时阴阳，何为动时阴阳？(22:43:40)
紫极先生对你说：此时皆为静时阴阳(22:44:13)
紫极先生对你说：为状态(22:44:30)
你对紫极先生说：明白了(22:44:46)
小虫对紫极先生说：请问先生：《生气通天》云：...阳不胜其阴，则五藏气争，九窍不通。－－是何道理(22:43:17)
紫极先生对小虫说：阳气者若天与日，人身阴阳，阳者生命之力，阴者死亡之程，阳不胜其阴，则五藏气争，九窍不通(22:46:17)
你对紫极先生说：“地气上为云，天气下为雨”，动时阴阳、静时阴阳？(22:45:47)
紫极先生对你说：此时为动时阴阳，地气上升，为阳，天气下降亦为阳，阳者在内，出者为阴，阴者在内，入者为阳。(22:47:31)
紫极先生对你说：如此阴阳可如环无端(22:48:25)
紫极先生对你说：就如同南北极一样(22:48:39)
紫极先生对你说：就如同南北磁极一样(22:49:15)
你对紫极先生说：为何“阳者在内，出者为阴，阴者在内，入者为阳”，而不是相反？(22:49:28)
紫极先生对你说：不是相反，如同天气下降为雨一样，天为阳，雨出即降，出则为阴，地为阴，雨落地上，入者为阳(22:50:28)
紫极先生对你说：地气上升为云亦是如此。(22:51:14)
紫极先生对你说：地为阳，地汽上升为出，出则为阴，天为阴，入天为云，入则为阳(22:52:08)
你对紫极先生说：“出为阴，入为阳”和阴阳之性如何对应？(22:52:13)
紫极先生对你说：出入是运动中的阴阳(22:52:40)
你对紫极先生说：运动中的阴阳也应该不失阴阳之性啊(22:53:09)
紫极先生对你说：你指的阴阳之性为静态阴阳(22:53:26)
你对紫极先生说：那么动时阴阳有无阴阳之性呢？(22:53:48)
紫极先生对你说：内为阳，出为阴，入为阳，外为阴。(22:54:18)
你对紫极先生说：内不可为阴吗？(22:54:44)
紫极先生对你说：内亦可为阴，因入即是在入内(22:55:15)
紫极先生对你说：应作两个系统观(22:55:38)
你对紫极先生说：内为阴何如？(22:55:44)
紫极先生对你说：入为阳，入在何方，入于阴中。(22:56:16)
紫极先生对你说：故内为阴(22:56:24)
紫极先生对你说：内外为部位，出入为运动(22:57:28)
你对紫极先生说：先生说的我有一点不明：何时内为阳，何时内为阴？(22:57:34)
紫极先生对你说：这时要看阴阳之力(22:57:44)
你对紫极先生说：两者合观呢？(22:57:52)
紫极先生对你说：要看两个系统的力量之差(22:58:15)
紫极先生对你说：A处运动至B，则A对B言，为出，为阴，B对A言为入，为阳(22:59:39)
你对紫极先生说：善，见极之言，吾惑解矣(23:00:00)
紫极先生对你说：此时因A运动至B，则A为阳极，B为阴极(23:00:25)
你对紫极先生说：动时“强者为阳，弱者为阴”(23:00:32)
紫极先生对你说：然(23:00:38)
紫极先生对你说：B处力量聚集，大于A处时，B又为阳，此即动时阴阳(23:01:10)
紫极先生对你说：静时阴阳则不然(23:01:52)
你对紫极先生说：真乃发聋解聩(23:02:06)
紫极先生对你说：动时阴阳为自然规律，静时阴阳为人为制定(23:02:33)
你对紫极先生说：因而有“动生阳，静生阴”(23:02:56)
紫极先生对秦越人说：同一系统中，亦非同一处，辟如风的行成(23:03:27)
秦越人对紫极先生说：那么同一系统呢，如何判断动态阴阳？(23:03:38)
紫极先生对秦越人说：有寒风热风的不同(23:03:40)
秦越人对紫极先生说：可否认为，动态阴阳是绝对的，静态阴阳是相对的？(23:06:23)
紫极先生对你说：人为制定的阴阳总有一个标准(23:04:49)
紫极先生对你说：在化学变化中，得失电子亦是动时阴阳(23:05:22)
你对紫极先生说：是。(23:05:37)
紫极先生对你说：人为制定的阴阳，是以阳（光）而定(23:06:06)
你对紫极先生说：静时阴阳亦并非人为制定，其性使然(23:06:23)
紫极先生对秦越人说：是的，但是古人的静时阴阳是有一定的标准(23:06:58)
秦越人对紫极先生说：同意(23:07:12)
秦越人对紫极先生说：说得透彻，好(23:12:17)
紫极先生对你说：是的(23:07:19)
紫极先生对你说：古人之定的静时阴阳，是以光为标准，与光类似的皆为阳，反之为阴。(23:07:58)
你对紫极先生说：人为的是赋以标识(23:08:23)
紫极先生对你说：若古人所定的以光为阴，则阴阳正好相反，此即人为而定(23:08:36)
你对紫极先生说：是(23:08:52)
紫极先生对你说：这就是二仪中有三才(23:09:03)
紫极先生对你说：人在其中也(23:09:07)
你对紫极先生说：好，先生这样说出的三才之意非常清晰(23:09:48)
紫极先生对你说：日在天上，万物生成要阳光，故天为阳，地为阴(23:10:24)
紫极先生对你说：现代意义上的能量大物质少为阳，能量小物质多为阴，亦是此意(23:11:26)
紫极先生对你说：此即静态阴阳的分法(23:11:51)
你对紫极先生说：能量大物质少（多？）为阳(23:12:16)
紫极先生对秦越人说：谢谢，先生认识也较深刻啊(23:13:01)
紫极先生对你说：物质转化成能量，也是阴转阳的一种，这就是原子弹的历害(23:13:50)
紫极先生对你说：阴阳问题如此一分，便明了(23:14:57)
你对紫极先生说：极是。请先生说说仲景的“发热恶寒者发于阳也，无热恶寒者发于阴也”是从那种意义上说的？(23:15:28)
紫极先生对你说：我认为此为太阳少阴之辩(23:16:09)
紫极先生对你说：二者表里关系(23:16:20)
你对紫极先生说：为什么？(23:16:47)
紫极先生对你说：是从静时阴阳之辩(23:16:50)
紫极先生对你说：此中辩在发热与无热(23:18:04)
你对紫极先生说：应该是，这里从动时阴阳去看不合理(23:18:16)
紫极先生对你说：发病之机是动时阴阳，发生部位在静时阴阳(23:18:51)
你对紫极先生说：是(23:19:06)
你对紫极先生说：先生的静时阴阳、动时阴阳论使阴阳真正可以把握了(23:19:47)
紫极先生对你说：寒气入体，若真气内守，则不病(23:20:01)
紫极先生对你说：因病故真气虚(23:20:15)
紫极先生对你说：发热者较无热二者之力不同(23:20:42)
紫极先生对你说：缘何发热，是正邪之战(23:21:06)
紫极先生对你说：太阳少阴互为表里，病在经同在体之表(23:22:17)
紫极先生对你说：故有发热无热辩(23:22:54)
你对紫极先生说：阴者阳少故屈伏而不战(23:22:59)
紫极先生对你说：无热者可一用麻黄附子细辛汤(23:23:36)
紫极先生对你说：然也(23:24:14)
秦越人对紫极先生说：风寒之气伤于太阳、少阳、阳明三阳经，则发热恶寒﹔风寒之气伤于太阴、少阴、厥阴三阴经，则无热恶寒。(23:25:36)
你对紫极先生说：此是就表证而言，同时太阳少阴亦主其里，这点各位不要忽略了(23:26:01)
紫极先生对秦越人说：大体相似，又有差别(23:26:04)
秦越人对紫极先生说：对(23:26:22)
紫极先生对秦越人说：此即发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也。(23:26:53)
紫极先生对秦越人说：此即发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也。(23:26:53)
你对紫极先生说：请先生再说“三阳为一阳，三阴为一阴”(23:27:19)
秦越人对紫极先生说：发于阳，是发病位置发生于阳经(23:28:18)
紫极先生对你说：这个问题我正在研究中，以前看此段没注意，后看衷中参西中，二阳之病发心脾，才注意到(23:28:52)
紫极先生对秦越人说：此病皆发在表，而不在里(23:29:28)
你对紫极先生说：好的，期待先生早日出示正解(23:29:44)
紫极先生对秦越人说：是的(23:30:49)
紫极先生对秦越人说：但发于阴经时，有时亦有发热之象(23:31:10)
紫极先生对秦越人说：但此热与阳热有所不同(23:31:32)
秦越人对紫极先生说：邪气是风寒(静态为阴，动态为阳)，发病位置在阳或阴经，(23:31:40)
紫极先生对秦越人说：发热是郁热(23:32:12)
秦越人对紫极先生说：阴经发热，应理解为另一个致命因素作用(23:32:46)
紫极先生对秦越人说：风束于阳，则内阳不能发，故发热(23:32:46)
紫极先生对秦越人说：阴经发热就有一点麻烦了(23:33:07)
秦越人对紫极先生说：阴经发热，应理解为另一个致病因素作用(23:33:43)
紫极先生对秦越人说：阴经本不当发热，(23:34:07)
秦越人对紫极先生说：郁热也是其中之一(23:34:09)
紫极先生对秦越人说：一旦发热，则内不是郁热，而是化火(23:34:51)
你对紫极先生说：阳经发热为阳郁，阴经发热为火郁，此解甚当(23:35:42)
秦越人对紫极先生说：伤食，水饮，误治、劳损、房劳等皆会致热(23:35:43)
紫极先生对秦越人说：然也(23:36:08)
紫极先生对大家说：我也要下线了(23:37:24)
你对紫极先生说：什么时候再讲啊(23:37:51)
紫极先生对你说：有时间吧(23:38:03)

桂枝汤

我认为,讲座还是有记录为好.能让没有时间准时进入讲座的人,能事后,看看.只有好处.
看起来,讲的时侯慢得一点.麻烦一点.但是,也要让人当场有时间消化消化.思索一下的时间.也能让听的人,有一个再复习的机会.