试谈《中西汇通》六、初探阴阳 01月14日 10:56

别有洞天

再谈阴阳，在中医来说是司空见惯，不值一谈。但是在这个科学发展一日千里的时代有必要重谈。当然在看这篇文章之前，请把我的前几篇读一读，因为它是连贯的，不然读起来有点茫然。
《素问*阴阳应象大论》中说：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪”，这句话看起来好懂，但是偏偏就是这两句话的内涵太深，学中医的人五分钟就背下来了，但是要用它，则是一生的事。
好多书中说到阴阳，也打了不少的比方。说阴阳，就象数学的正负数；化学的化合与分解；物理的作用力和反作用力；电学的正极与负极；磁学的南北极。是种解释，曲解了中医中的阴阳学说的本意。错了！大错而特错！误导了世人几十年，也把中医的理论引进了死胡同，造成了中医不能进步和发展，是使中医徘徊在原地裹足不前的根本原因。
中医为了说明阴阳，用了“天地”二字，这是中医学说的根本：法天则地。这个解释应该以经够了，为什么后面还补充一句：“万物的纲纪”呢？古人是有用意的。只用天地二字，它只包含了无生命的物质，不能尽意。所以，就补充了一句。这就加上了万物。这样，就把世界上的生命纳入了阴阳的范畴，使阴阳学说无所不包。那么阴阳是不是可以看到？古人云：阴阳是“有名无实”。说半天，这是一个看不见摸不着的一个东西，何处去找它呢？找是找不到它，但中医学说把阴阳打了一个比方：“水火者，阴阳之征兆也”。这就是说，阴阳你看不见、摸不着。水火你总知道。
那么，按某些人对阴阳的解释说，静为阴，动为阳，现在两个物体都是动态的，怎么区分？除了一般书上所写的在温度上、光亮上的区别外，还有一个本质的区别：那就是水的变化是物理的，火的变化是化学的。水尽管有冰有雾的变化，但它的本质未变，所以是物理的。火呢，它的变化是由一种物质经过燃烧变成了另一种物质，所以是化学的。
慢点，古人懂得物理、化学么？古人是不懂。正因为不懂，但他们发现了世界物体变化的两种属性。无法象现代人那样表达，所以，就用水和火来形容，来表达阴和阳。那么，我们就可以说了，阴的变化是不改变原有的性质。而阳的变化是从一种物质经过一定的过程变成另外一种物质，这个过程才能称它为阳。说到此，大家可能明白了。我前面说了，物理的、化学的、数学的、电的、磁的、还有很多各种对阴阳的解释，都是错误的。
物理的作用力和反作用力，化学的化合和分解，电学的正负极，磁的正负极，都不能代表阴阳，它只是阴的两个属性。只有这两个方面发生运动时，由一种物质变为另一种物质的过程，才有阳的存在，才有阳的出现。这是阴阳的表现最重要的一个方面不理解到此中医的学说你是学不进的。
那么，会有人问：按你所说的物质改变本质时才会有阳，其它的都算阴，那比如电学中的正负极，磁的南北极，都属于阴的范畴，但是它们都有两个，怎么解释？对了！哈哈！你算弄明白了，阳为一，阴为二的道理。所以，八卦中的阳爻中只有一横，阴爻有两个短小横就是这个意思。中医学说中到处写满了阳为一阴为二的道理。（因为我不是教授，没得必要从头讲）
有人想把DNA中的两个链条，解释为阴阳的表现。那么，你把哪一条算阴？哪一条又算阳？这是一种牵强附会的一种解释，是误人子弟的。其实，两个DNA的链条都是阴，只有在它运动时，也就是说它在复制的过程时，我们才称这个过程为阳。
暂时谈到这儿。